高二語(yǔ)文文與可畫(huà)筼筜谷偃竹(完整版)
【正文】 發(fā)早生 ， 而報(bào)國(guó)之門(mén)何在 ？ “ 人生如夢(mèng) ” 一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的喟嘆 ， 飽含著多少文人淚 、 志士血 ！ ? 然而 ， 東坡畢竟是東坡 。 盈虛者如彼 ，而卒莫消長(zhǎng)也 。 古城廢園 ， 被迫摘杞菊充饑 ，卻能捫腹大笑 。 千里孤墳 ， 無(wú)處話凄涼 。 ” 作者以優(yōu)美的文筆 ， 展現(xiàn)給我們一個(gè)灑脫的蘇軾 ， 使之成為我們精神寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠 。 但愿人長(zhǎng)久 ， 千里共嬋娟 。 ? 告別徐州父老 ， 你這樣說(shuō)： “ 欲寄相思千點(diǎn)淚 ，流不到 ， 楚江東 。 是造物主之無(wú)盡藏也 ， 而吾與子之所共適 。 泥上偶然留指爪 ， 鴻飛哪復(fù)計(jì)東西 …… ”今人余秋雨說(shuō) ， 在黃州的蘇東坡是成熟了的蘇東坡 ， 這種成熟是 “ 一種不需要對(duì)別人察言觀色的從容 ， 一種終于停止向周圍申訴求告的大氣 ， 一種不理會(huì)哄鬧的微笑 ， 一種洗刷了偏激的淡漠 ， 一種無(wú)需聲張的厚實(shí) ， 一種并不陡峭的高度 ” 。 這輪圓月從陰翳的云層中鉆出 ， 照得海天澄澈 ， 照得千秋光明 。 (李嶠 《 竹窗聞風(fēng) 》 ) ? 7． 舉頭忽看不似畫(huà) ， 低耳靜聽(tīng)疑有聲 。 深林人不知 ，明月來(lái)相照 。 ? 2． 說(shuō)理形象 ， 富于理趣 ? 這篇雜記兼有記人散文和文藝隨筆的雙重特征 。 文章的中心是通過(guò)對(duì)與畫(huà)竹相關(guān)的繪畫(huà)理論的闡釋和生活瑣事的描述 ， 表現(xiàn)了作者對(duì)文與可的真摯情誼 ， 流露了蘇軾對(duì)文與可的深切懷念 。 ? 2． 本文闡發(fā)了哪些創(chuàng)作思想 ？ 說(shuō)說(shuō)它們的含意 。 蘇軾向文與可學(xué)畫(huà)竹 ， 同時(shí)在繪畫(huà)理論上給予文與可極大的幫助和影響 ， 兩人結(jié)下深厚友情 。 他于書(shū)法遍覽晉唐諸家 ， 轉(zhuǎn)益多師 ， 自成一家 ，長(zhǎng)于行書(shū) 、 楷書(shū) ， 筆法肉豐骨勁 ， 跌宕自然 ，同蔡襄 、 黃庭堅(jiān) 、 米芾并稱 “ 宋四家 ” 。全詞寫(xiě)景興懷。 ? 驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。 北宋著名政治家 、 文學(xué)家 、 詩(shī)人 、畫(huà)家 、 書(shū)法家 。 蘇軾在學(xué)術(shù)上的著作有 《 易傳 》 《 書(shū)傳 》 等 。第三段則交代了寫(xiě)作此文的緣由 。 脫俗淡泊 作者與文與可關(guān)于 “ 萬(wàn)尺竹” 之辯。 主要特色有： ? 1． 揮灑自如 ， 章法嚴(yán)謹(jǐn) ? 本文信筆揮灑 ， 舒卷自如 。 (《 詩(shī)經(jīng) 蕭然風(fēng)雪意 ，可折不可辱 。 ? 讀東坡 ? □ 李 紅 ? 與居士東坡在中秋月下相遇 。 ? 居廟堂之高 ， 你心憂天下 ， 率性真實(shí)；處江湖之遠(yuǎn) ， 你依然心憂天下 ， 但恬然自適 。 蓋將自其變者而觀之 ， 則天地曾不能以一瞬 。 雖說(shuō)貶謫流放 ， 你的生活卻是無(wú)人可比的生鮮活色 ， 張弛自如 。 縱使相逢應(yīng)不識(shí) ， 塵滿面 ， 鬢如霜 ?? 料得年年腸斷處 ， 明月夜 ， 短松岡 。 蘇軾的經(jīng)歷可以說(shuō)沒(méi)人會(huì)喜歡 ， 但他在逆境中的處事方式卻值得我們學(xué)習(xí) ， 在逆境中的詩(shī) 、 詞 、 文賦更值得我們賞讀 。 若非情到深處 ， 若非銘心刻骨 ， 哪能有這斷腸之筆 ！ 天下有情人當(dāng)有一哭 ， 哭畢 ，
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