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第4章:羅馬與中世紀(jì):西方科技文明的低潮期(完整版)

2024-09-18 01:01上一頁面

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【正文】 使之成為 28天。 ? 閏年 366天,使 2月成為 29天 ? 325年,羅馬教皇將儒略歷規(guī)定為教歷 ? 但儒略歷還不十分精確,它以 365 為一年,比實(shí)際回歸年要長 0. 0078天。柱頭為渦卷形裝飾,卷下飾以圖案。 羅馬的技術(shù)成就 ? 公共醫(yī)療體系 ? 交通運(yùn)輸業(yè) ? 城市建筑 ? 農(nóng)學(xué) ? 羅馬是一個(gè)農(nóng)業(yè)的民族,以農(nóng)立國,因此對(duì)農(nóng)業(yè)科學(xué)比較重視。 希臘古典文化走向衰落 ? 公元最初的 500多年,是古典文化持續(xù)衰落的時(shí)期??偟膩砜矗浇痰呐d起在科學(xué)史上的意義是反面的,因?yàn)椋叛龊吞靻⑷〈藢?duì)事物的鉆研,探索自然的熱情被窒息。西羅馬是真正的羅馬帝國,因?yàn)榈蹏镜拇蟛糠謱俚卦谶@里,而東羅馬則打算守住亞歷山大大帝打下的基業(yè),把自己的力量留在東方。普羅克羅留下了幾部對(duì)托勒密和歐幾里德的注釋,這些注釋有著重大的科學(xué)史意義。 ? 波依修斯被懷疑與東羅馬皇帝有染,而東羅馬帝國當(dāng)時(shí)正欲恢復(fù)昔日的版圖,所以,波依修斯被當(dāng)作奸細(xì)關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,公元 524年處死。花拉子模 ? 伊本 著有 《 論視覺 》 7卷傳世。大翻譯運(yùn)動(dòng) ? 查理曼帝國(加洛林王朝)時(shí)期,英國學(xué)者阿爾昆( 732- 804)的啟蒙工作 ? 基督教重新奪回西班牙( 1085),使西班牙的托萊多成為翻譯運(yùn)動(dòng)的中心之一 ? 杰拉德( 1114- 1187),主持翻譯托勒密的《 至大論 》 以及亞里士多德、希波克拉底、蓋倫的著作 ? 南意大利的西西里成為翻譯運(yùn)動(dòng)的另一中心,它與拜占廷的商務(wù)交往一直十分密切 ? 1207年,亞里士多德的著作全部被譯成拉丁文 歐洲學(xué)術(shù)的復(fù)興 阿奎那 ? 經(jīng)院哲學(xué)的亞里士多德化:把理性用于神學(xué) ? 亞里士多德三次被禁: 12 121 1230 ? 大阿爾伯特(約 1193- 1280),西方基督教世界第一個(gè)對(duì)亞里士多德哲學(xué)作出全面的綜合解釋的人 ? 托馬斯 阿維森納 ? 伊本 在智慧館學(xué)習(xí)過。 阿拉伯人登上歷史舞臺(tái) ? 622年 7月 1日,穆罕默德( 570- 632)走麥城,來到今日稱為 “ 麥地那 ” 的城市,創(chuàng)立伊斯蘭(皈順)教,回教元年。但藏書甚豐的塞拉皮斯神廟幸免遇難。希臘化的文明在這里得以延續(xù),日后發(fā)展出了拜占廷文化。在整個(gè)基督教文化占支配地位的中世紀(jì),歐洲在自然科學(xué)方面沒有做出什么特別有意義的工作。 ? 此后 500年,由于蠻族入侵,原西羅馬帝國的大部區(qū)域即歐洲部分進(jìn)入了黑暗年代。 ? 公元前 180年,羅馬首席執(zhí)政官卡圖(公元前 234- 149)發(fā)表其 《 論農(nóng)業(yè) 》 。醫(yī)學(xué)上的西塞羅,百科全書式的學(xué)者 ? 其外科學(xué)和解剖學(xué)對(duì)后世有影響,近代著名化學(xué)家 帕拉塞爾蘇斯 把他做為超越的目標(biāo)。 羅馬科學(xué)家( 1) ? 盧克萊修(前 99-前 55),羅馬人,凱撒的同代人,著有 《 物性論 》 ,是希臘原子論的第三形態(tài)(留,德 — 伊壁鳩魯 — 魯克來修) ? 維特魯維(約前 1世紀(jì)),凱撒的軍事工程師,著有 10卷本 《 論建筑 》 :第 1卷建筑原理;第 2卷建筑史和建筑材料;第 4卷希臘式神廟(多利克、愛奧尼亞式、科林斯);第 5卷城市整體規(guī)劃;第 6卷論民居;第 7卷談居室設(shè)計(jì);第 8卷供水技術(shù);第 9卷論
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