尋覓社會的真諦高三一輪復(fù)習(xí)(完整版)
【正文】 材料： “ 中國特色社會主義文化，淵源于中華民族五千年文明史，又植根于中國特色社會主義實(shí)踐，具有鮮明的時代特點(diǎn)，它反映我國社會主義經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會前面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。 “你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。 注意：無論是正確的社會意識還是錯誤的社會意識都是社會存在的反映。②結(jié)合社會主義文化建設(shè)、核心價值體系的構(gòu)建，認(rèn)識社會意識的重大作用。以物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系來認(rèn)識社會存在與社會意識的關(guān)系，以社會意識來認(rèn)識正確價值觀對社會發(fā)展的作用，以實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系，來認(rèn)識正確價值觀和群眾觀點(diǎn)、群眾路線與人民群眾實(shí)踐的關(guān)系。 3．此單元考查有兩個核心，一是認(rèn)識人民群眾的偉大作用，二是把握正確價值觀的重大意義。 (2)社會意識是指社會生活的 ________，包括政治思想、法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣等。 （ 注意：社會意識的發(fā)展具有相對穩(wěn)定性和歷史繼承性，這都是相對獨(dú)立性的表現(xiàn)。其中蘊(yùn)含的哲理是 A．矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動事物發(fā)展 B．矛盾的主要方面和次要方面發(fā)生了相互轉(zhuǎn)化 C．落后的社會意識對社會發(fā)展不起作用 D．正確的價值觀可消除價值判斷的差異和沖突 [2022中國特色社會主義文化 “ 植根于中國特色社會主義的實(shí)踐，具有鮮明的時代特點(diǎn) ” ，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 社會意識和社會存在的變化發(fā)展不完全同步。 辯證唯物主義認(rèn)為，客觀事物是變化發(fā)展的，這種變化是有規(guī)律的，引起事物變化的原因在于事物內(nèi)部的矛盾。 生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。其內(nèi)容包括 生產(chǎn)資料所有制、分配制度、勞動者的地位等 。 10分 （ 1）堅(jiān)持和完善以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度是 由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律決定的 。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。 改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。順德的行政體制改革過程表明 A．人類社會是客觀的物質(zhì)世界 B．辯證否定就是事物自己否定自己 C．上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展 D．事物發(fā)展是有規(guī)律的、漸進(jìn)的 原理 ： 人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。探索老百姓的文化需求，多做實(shí)在的工作是我們努力的方向。這說明 ①先進(jìn)的社會意識有利于促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展 ②正確的價值觀是指符合可持續(xù)發(fā)展要求的價值觀 ③正確的價值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會的力量 ④符合規(guī)律的社會意識能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 胡錦濤同志指出： “ 在當(dāng)代中國，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。上海世博會以 “城市，讓生活更美好 ”為主題表明 ①意識活動具有自覺選擇性 ②社會意識具有相對獨(dú)立性 ③社會意識總是與時俱進(jìn)的 ④社會意識變化推動社會發(fā)展 A．①② B．②④ C．②③ D．③④ 人民群眾在監(jiān)督生產(chǎn)過程的環(huán)境污染控制、參與生活垃圾分類等方面發(fā)揮了積極作用。 解析： 此題需要學(xué)生把握人民群眾歷史作用的具體內(nèi)容，即人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會變革的決定力量，并與材料中廣東省在建設(shè)生態(tài)文明的正確做法有機(jī)結(jié)合起來組織答案。 建設(shè)美好家園，讓人民在藍(lán)天白云、青山綠水的優(yōu)美環(huán)境中生活。 生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人民群眾的切身利益，需要人民群眾廣泛參與； ② 堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，發(fā)揮人民的主人翁精神， 能夠更好地保障人民權(quán)益，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。 。 山東卷 ] 建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來。 我國扎實(shí)推進(jìn) “ 生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū) ” 建設(shè)。 生態(tài)文明建設(shè)必須充分發(fā)揮人民群眾的歷史作用，全民動員對于建設(shè)生態(tài)文明具有重要意義。 2022年廣東省政府提出建設(shè) “ 綠色廣東 ” 的口號，人民群眾環(huán)保意識大為增強(qiáng)，積極參與綠色廣東、生態(tài)廣東的建設(shè)。 ” 我們要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，因?yàn)橄冗M(jìn)的社會意識 ①先于社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展 ②可以正確預(yù)見和引領(lǐng)社會發(fā)展的方向 ③與社會存在在變化發(fā)展上具有同步性 ④對社會發(fā)展起積極的推動作用 A．①④ B．②③ C．②④ D．③④ （ 2022如： “ 用毛澤東思想武裝我們的頭腦 ”“ 勞動光榮，懶漢可恥 ”“ 女兒也是傳后人！ ”“ 少生快富奔小康，共建和諧新農(nóng)村 ” 。 方法論要求 ： 堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。改革是推進(jìn)中國特色社會主義各方面工作的強(qiáng)大動力。 理論依據(jù) （ 2）我國正在進(jìn)一步發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，但行政管理體制還有很多是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的做法，政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)過
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