【正文】 增強公信力等）。而且用錄音軟件錄音，自己反復(fù)聽，找缺點，聽語言表達(dá)上、思路上、要點上存在的問題。助人實為助己，在面試備考的過程中，遇見考友不懂的題目，幫忙講解，實際上等于自己又溫習(xí)了一遍，而且通過給別人講解題目也能夠讓自己的思路越來越清晰，表達(dá)越來越流暢。 第三，多總結(jié)。 第二，多說。 第四，忌過于急躁。過分追求量，而不注重總結(jié)，今天練了幾個題，明天練個幾個題，但沒有很好地梳理，是達(dá)不到很好的效果的。因為有些地方面試?？紩r政熱點看法，切入角度很多，這些需要大家平時多思考總結(jié)。題目不確定、不會答也要有信心，大聲。無話可說時，怎么辦？沒話說時，只有……才，然后再反過來說，如果不這么做，會……此外，多整理多背些套話，此時也可以救急，緩解無話可說時的尷尬。表達(dá)完一個觀點時，再稍微停頓一下。要善于總結(jié)20天時間能做什么？也能學(xué)習(xí)很多東西，還有，能總結(jié)很多東西。還有一個方法是，可以把整題回答過程慢慢地、完整地寫下來，這么做好處是可以培養(yǎng)自己全面的、理論的思維能力。答題時間熟悉面試階段：了解面試，同時堅持答完題目，盡可能熟悉面試各種題型！此時，不要考慮答題的時間，重點是盡量將題目答好！也就是堅持5分鐘答一個題目。還有一些網(wǎng)站，新華網(wǎng)、人民日報等，以及新聞1+1，朝聞天下，新聞聯(lián)播，今日觀察都要經(jīng)?？矗环矫媪私鉄狳c；另一方面，里面的評論可以加以借鑒高分的關(guān)鍵基本分?jǐn)?shù)誠懇的態(tài)度+答題的套路+哲學(xué)原理 亮點分?jǐn)?shù)名言警句，哲學(xué)觀點，舉例論證（這個我最贊成），尤其是結(jié)合當(dāng)前的時事，個人經(jīng)歷來談問題。后面我還強調(diào)說，背名言要背出處，就是為了一個新，因為別人沒有的，你有，這就可能給你加分。 深度 例：請仔細(xì)觀察下面的漫畫，然后談?wù)勀愕睦斫?。第一篇?面試經(jīng)驗總結(jié) 自信、自信、自信這里再強調(diào)一下，要自信，會的題目要自信，不會的題目也要自信，要有舍我其誰的氣魄，講話時候，別吞吞吐吐，要干凈利落，聲音洪亮。畫面上是一個賣糖葫蘆串的人，扛著一個插各式各樣假證件的“糖葫蘆串”在吆喝：“辦證，20至200元。為什么強調(diào)深度和新意，尤其是新意？因為我發(fā)現(xiàn)大家的面試分?jǐn)?shù)都差不多，都在一個分?jǐn)?shù)段，拉不開距離，除非你答題太完美了，不卡殼，但是有幾人能做到這樣。舉例論證最適用于名言警句類，寓言故事類，時事類也可以用。模擬階段1：堅持4分鐘一個題目。對著鏡子練也是個不錯的方法。我個人強調(diào)總結(jié)，非常強調(diào)。掌握語速和停頓是重點。還可以從以下角度展開：正面和反面，客觀和主觀，國家、集體、社會和學(xué)校、個人，物資和精神，古今中外，這樣你就有話說了。另外一個原則是：有把握的多說幾句，沒有把握的少說幾句；不會的題也不能放棄。這兩種題目都屬于不考則已，一考就要命的題目，請務(wù)必準(zhǔn)備好。在練習(xí)的過程中往往都會出現(xiàn)兩到三次低峰期，這個時候千萬不能煩躁和灰心，要平靜下來，看過去練習(xí)過的題目，等狀態(tài)回來的時候，會發(fā)現(xiàn)有很大的進(jìn)步。面試更多的是一種交流，如果表達(dá)能力欠差，即使思路再清晰，要點再齊全，也不能拿到高分。練習(xí)的題目如果練過就丟掉不管，等于白練，起不到任何效果的。1面試忌諱點中套點 衣冠不整 目中無人 低著頭答題 聲音有氣無力沒有點邏輯混亂過于緊張 沒有答完題目10粗暴無禮記?。好嬖嚲褪敲娴哪氵@個人??！1公務(wù)員面試參考評分表，各地評分表不同 綜合分析能力　１７分 語言表達(dá)能力?。玻胺帧。ê榱?、流利、眼神） ***應(yīng)變能力　?。保撤?***計劃、組織、協(xié)調(diào)能力　?。保胺?***人際交往能力　　１３分 自我情緒控制能力?。保胺?***人生觀、價值觀、榮辱觀、金錢觀、事業(yè)心、進(jìn)取心　?。狗?儀表、舉止、禮節(jié)、禮貌?。阜滞瑫r也可尋找水平相當(dāng)?shù)目加褜?，一來?jié)約時間，二來能夠互相點評。B、可以結(jié)合一些實際的例子談以往沒有此政策的狀況，以及出臺了此政策之后的社會現(xiàn)狀。辯證的：A、第一、辯證唯物主義認(rèn)為，事物的矛盾都具有兩面性，因此，……是一把雙刃劍，要堅持一分為二看待其利弊，不以偏概全。大事講原則，小事講風(fēng)格，不能當(dāng)面頂撞。 第五、受到領(lǐng)導(dǎo)的批評時：1．要端正心態(tài)。 第六、如發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)有性質(zhì)比較嚴(yán)重的問題。三、幫助領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)會傾聽，我會認(rèn)真而耐心的傾聽同事的意見，重視同事的建議，不背后議論。表達(dá)誠意的方法：如果對方是性格開朗的類型，我會采用直言建議的方式；如果對方是內(nèi)向嚴(yán)肅的性格，我會通過委婉的方式或者通過第三方來間接表達(dá)自己的看法。 多參加單位舉辦的集體活動，尋找共同的興趣所在，促進(jìn)相互了解，增加彼此的認(rèn)同感。成功的工作背后往往凝結(jié)著領(lǐng)導(dǎo)和同事的心血和汗水。 既要代表機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)接待群眾，解答問題，又不能以機關(guān)代表自居。（一正一反，集體和國家） 第三、作為一名公務(wù)員六、應(yīng)急題一、保持鎮(zhèn)靜，安撫情緒二、想盡一切辦法補救處理，提出解決問題的方案，防止擴(kuò)大不良影響三、紀(jì)錄、匯報問題，或協(xié)調(diào)解決、督辦四、向上級匯報，迅速追究責(zé)任五、總結(jié)原因，寫報告八、其它題目（一）、串詞題可以聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)方面的故事，因為網(wǎng)絡(luò)上什么都有可能發(fā)生。總之我的選擇是：…… （三）、演講尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位貴賓，女士們，先生們，朋友們： 女士們、先生們！ …… 女士們、先生們！ …… 毛澤東曾說：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，調(diào)查研究是我們黨開展工作的一種重要方法，它有利于科學(xué)地認(rèn)識和解決紛繁復(fù)雜的社會問題。同時，公務(wù)員又是社會人，不可能沒有朋友和親情，當(dāng)國家利益與親情發(fā)生沖突的時候，首先要維護(hù)國家利益，其次，對朋友要進(jìn)行一些解釋工作。在具體工作的交流溝通上，可能會由于種種原因了現(xiàn)這樣那樣的問題，對待分歧，換位思考、大同存小異，大事講原則，小事講風(fēng)格；大事不糊涂，小事不計較。說的是力量比較弱小的劉邦經(jīng)過艱苦的征戰(zhàn)，最終打敗了力量強大的項羽，建立起西漢王朝。生于憂患，死于安樂 居安思危，思則有備，有備無患。責(zé)任　李源朝的三個敬畏心，對歷史、人民、自己人生的責(zé)任 從小事做起\量變質(zhì)變 一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿韓愈愚者千慮,必有一得。一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?？鬃佣沤^了四種弊?。翰恢饔^猜疑，不全盤肯定，不固執(zhí)己見，不自以為是（自私之心）。禹用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。 民為貴，社稷次子，君為輕——孟子 惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛——愛國將領(lǐng)蔡鍔 玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知義——三字經(jīng) 其身正,不令而行,其身不正,雖令不從覓覓尋尋，上巒重重疊疊，溪水迂回曲折，似已無路可走；鼓足勇氣前進(jìn)，突然柳樹茂密，山花鮮艷，又現(xiàn)竹籬茅舍。讀破萬卷,神交古人——左宗棠年輕時 為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平——北宋張載 計利當(dāng)計天下利，求名當(dāng)求萬世名 一年之計在于春，一日之計在于晨，一家之計在于和，一身之計在于勤。 ——林則徐 欲窮千里目，更上一層樓。 ——孟子 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈——荀子 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。 引申為：提倡做人一定要說道做到，言行一致。如熱爐火紅，不用手去摸也知道爐子是熱的，會灼傷人，警告；一摸就馬上被灼傷，即時；誰摸都一樣，公平；每當(dāng)你一摸，都會被灼傷，必定。后來人們發(fā)現(xiàn)，原來老人家在魚槽里放了只鯰魚，這樣沙丁魚只能拼命地游，到港時便還活著，能賣個好價錢。即要注意補齊最短的那塊板，要抓薄弱環(huán)節(jié)，取長補短，提高工作整體效率；在管理中注意防止“一個臭皮匠氣死三個諸葛亮”，“三個臭皮匠憋死一個諸葛亮”，防止個別人員破壞集體；作為個人要時刻總結(jié)和反省自己的缺點并在實際行動中改正。北風(fēng)寒風(fēng)刺骨，冰冷的風(fēng)一個勁地吹，但這個人越裹越緊；南風(fēng)和風(fēng)暖送，這個人覺得熱了，把大衣脫了。 小孩被毒蛇咬傷，醫(yī)生先按小孩減壯大的經(jīng)驗開藥，病情沒有好轉(zhuǎn)，后來加倍。 “沒有天生的罪犯”，說說你對罪犯之所以成為罪犯的看法？ 內(nèi)因與外因的關(guān)系 A內(nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù)，外因是事物變化的重要條件，二者缺一不可。但對為什么會掉到地上而不往上跑呢？牛頓探究原因是地心引力的作用。只有調(diào)查研究，從實際出發(fā)，才能實事求是地認(rèn)識問題，解決問題。 1生產(chǎn)工具和生產(chǎn)力的關(guān)系。成語中的“塞翁失馬，焉知非福”及英文中的“l(fā)ikeacoin!”（像個硬幣，暗指什么事情都有它的兩面性）都是這個意思。主要矛盾與次要矛盾及矛盾的主要方面與次要方面處理各種問題要分清主次、考慮輕重緩急，說的就是這個意思。之后我就琢磨：學(xué)點什么才能又省力見效又快哪？鋼琴得彈兩年；素描、色彩什么的沒兩年也差的多吧；英語就更別說了，這都學(xué)了十多年了不還那樣嗎？想來想去終于明白了：什么都得慢慢積累，別太急于求成，人的時間是很有限的，踏下心來認(rèn)認(rèn)真真的做好一件事情已經(jīng)很不容易了。其實按照馬克思主義哲學(xué)唯物辨證法的邏輯觀點，研究事物的深度和廣度本來就是一對矛盾體，正因為哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)、具有指導(dǎo)一切的普遍性，我們才不可能期望它在某個具體問題上給出明確的答案。而我們在認(rèn)知事物或是了解一個人時，應(yīng)該全面分析各種現(xiàn)象，因此與一個人交往要注意別過分相信“第一印象”，那只是某時某地某種環(huán)境下給你留下的某個印象。有人說：“人生的道路雖然漫長，可要緊的只有那么幾步，特別是在年輕的時候！”這句話說得真是太好了，我們發(fā)展的黃金時間，或者說為我們以后發(fā)展打牢基礎(chǔ)的黃金時間就是現(xiàn)在——為數(shù)不多的幾年。④實現(xiàn)人生價值，必須走出人生價值觀的誤區(qū)，反對享樂主義和拜金主義?？梢?，二者在一定時期、一定條件下是對立的。認(rèn)識對實踐有反作用。 (3)實踐與認(rèn)識的關(guān)系要求我們堅持實踐與認(rèn)識相結(jié)合，同群眾實踐相結(jié)合。一年的四季也不例外，這就是生活中最樸素的辯證法。因此，交友是每一個人的權(quán)力。但公務(wù)員單位是一個組織和團(tuán)隊，各種團(tuán)隊和組織都有其特定的目標(biāo)和宗旨，這些需要每一個人的協(xié)作，需要每一個人服從組織的安排，甚至某些時候需要犧牲個人的個性，來保全團(tuán)隊的高效運作。 第二、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要取其精華，去其糟粕，有選擇地吸收，不能一味全盤接受，更不能全盤摒棄；同時要使之與社會主義核心價值體系相結(jié)合，與當(dāng)代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，從而保持民族性，體現(xiàn)時代性。三是執(zhí)法力度不夠。同時加大處罰力度。 amp。X\C/8\補充，互相輔助，才能更好地促進(jìn)我國宣傳事業(yè)的健康快速發(fā)展。這種“一厘米式”的制度前移，無疑彰顯出用人理念的改進(jìn)。基于以上幾點，應(yīng)該持之以恒地加大對國道兩側(cè)排攤占道經(jīng)營的治理力度。在某些崗位上，學(xué)歷與優(yōu)秀公務(wù)員之間并不存在必然的正比例關(guān)系。對于這樣的一些現(xiàn)象，都應(yīng)該有自己的判斷，不能隨波逐流，喪失己見。 第三、互聯(lián)網(wǎng)作為現(xiàn)代媒介，也具有其自身的優(yōu)缺點。相信通過全社會的共同努力，相信醉酒駕車，撞人致死的悲劇將不會再上演。四是我國扭曲的酒文化，現(xiàn)在是無酒不成席，沒有酒就沒法溝通沒法交流，很多事情是在酒桌上解決的。醉酒駕車，究其原因：一是醉酒駕車司機的責(zé)任意識單薄，存在僥幸心理，從而藐視交通法規(guī)。為了建立國際文化長效合作機制，一方面要大膽地引進(jìn)國外先進(jìn)文化，為傳統(tǒng)文化增加活力；另一方面要將中國傳統(tǒng)文化推向世界，讓世界更了解中國。1其它哲學(xué)原理辯證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。但是，公務(wù)員是一個特殊的群體，他們手中掌握許多資源的配置權(quán)，這種配置權(quán)會給許多人帶來便利，隱含價值乃至經(jīng)濟(jì)利益。同時單向請示不卑不亢，保持中立態(tài)度，不亂說話。主要應(yīng)做到：相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗。 (2)實踐之所以對認(rèn)識具有決定作用，是因為：①實踐是認(rèn)識的來源。一方面，個人利益與集體利益互為前提而存在；另一方面，個人利益與集體利益相互促進(jìn)而共同發(fā)展。①社會主義集體主義既是一種價值觀，又是處理國家、集體和個人三者關(guān)系的政治原則和道德原則。②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。我認(rèn)為工作的確需要別人認(rèn)可，但沒必要太刻意，你只要平和心態(tài)、干凈利索的把手頭的活干好，別人也會通過你表現(xiàn)出來的多種現(xiàn)象了解你的本質(zhì)的。 “高數(shù)”最主要的是鍛煉了人的邏輯思維能力，解題的過程實際上就是處理各種問題的過程，先對題目進(jìn)行分析、弄清題意，然后考慮屬于哪些知識點，找出關(guān)鍵問題，再搜索一下大腦中有幾種方案可以解題，判斷一下那種方案最簡便，之后便是具體解題過程，最后再檢查一下就ok了。 這其實也是我們?yōu)槿颂幨婪N的“度”的道理。 而一個問題、一個矛盾又有一方起著決定性的，或是一方比較重要，只要把握好解決問題的關(guān)鍵也會事倍功半。 矛盾是事物發(fā)展的動力 “矛盾”可以泛指為“問題”、“困難”。 二、生活中的哲學(xué)原理”請談看法。 “塞翁失馬，焉知非?！?，老翁認(rèn)為丟馬不一是禍，沒馬不一定是福，請談?wù)効捶ā?“熟知不等于真知“，怎樣理解，請用實際體會說說。 牽牛牽牛鼻子，不能過牽角或牽腳，牛才會乖乖跟你走。 弼馬瘟效應(yīng)。透明。疏導(dǎo)。距離。清代龔自珍對清末死氣沉沉社會風(fēng)氣發(fā)出的感嘆 金無足赤，人無完人——南宋詩人戴復(fù)古 過也，人皆見之；更也，人皆仰之——孔子 尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明——屈原《卜居》載。 ——唐詩人李商隱 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——蘇軾 天行健，君子以自強不息。 ——毛澤東 君子愛財，取之有道。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 日本首相——伊藤博文 孟子說“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行——陸游《冬夜讀書示子聿》萬事都要身體力行，主動嘗試才能更好的掌握知識，而只閱讀書所說的知識，便是淺薄的，不透徹的。身體力行，率先示范、榜樣、 論語 做官先做人，萬事民為先。過滿則溢，過剛則折。不從長遠(yuǎn)利益的角度來策劃的,是不能夠籌劃好一時的事的。而不舍金石可鏤,，也不能有十步（遠(yuǎn)）；劣馬奔跑十天也能跑很遠(yuǎn)，在于堅持不懈；雕刻一