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正文內(nèi)容

園林景觀的詩(shī)化(完整版)

  

【正文】 養(yǎng)心若魚(yú)”、“即景遐思”(四川成都武侯祠水榍、愛(ài)樹(shù)山房匾額)、“香國(guó)莊嚴(yán)”(云南晉寧盤(pán)龍寺)、“風(fēng)流天下聞”(云南通海秀山武侯祠殿匾)等,或刻畫(huà)情感,或描寫(xiě)環(huán)境,或蘊(yùn)涵哲理,也足令人回味。明祁彪佳的寓山園建有山村“豐莊”、“豳圃”,種有桑樹(shù)、梨、橘、桃、杏、李等果樹(shù)?! ∪烁衩?。留園書(shū)房額“汲古得綆處”,短繩難以汲取深井之水,汲取古人深遂的學(xué)問(wèn),也必須找一根長(zhǎng)繩子。園林中的匾額主要被用作題刻園名、景名,陶情寫(xiě)情詠景或頌人寫(xiě)事,典雅含蓄,立意深邃,融辭、賦、詩(shī)、文意境于一爐,系詩(shī)情畫(huà)意于一詞,成為一種獨(dú)立的文藝小品?! ∝翌~使物景獲得“象外之境、境外之景、弦外之音”,獲得靈魂和生氣,人們得以涵詠乎其中,神游于境外。網(wǎng)師園“集虛齋”,“惟道集虛,虛者,心齋也”,出《莊子。帝王追求“淡泊寧?kù)o”(圓明園),注意“澡身浴德”(圓明園),景仰嚴(yán)子陵之風(fēng)范如“山高水長(zhǎng)”(圓明園),要學(xué)習(xí)三代有道明君,“山仍太古留,心在羲皇上”(承德山莊“靜含太古山房”),選賢任能,君臣和諧,如周代召、成卷阿之游(東宮“卷阿勝境”),常念創(chuàng)業(yè)之艱,感到熱去涼來(lái)(頤和園“無(wú)暑清涼”) ;文人追求人格完善,懷冰握玉(拙政園“玉壺冰”)。展現(xiàn)了優(yōu)美的耕樂(lè)圖?! 覓煸趶d館楹柱上的叫楹聯(lián)。名人名園,相得益彰。窗外假山一角恰如鑲嵌在窗上的一幅天然畫(huà)圖:但見(jiàn)山勢(shì)盤(pán)旋曲折,喬木叢生,畫(huà)意橫生。王維《終南別業(yè)》詩(shī)中的“行到水窮處,坐看云起時(shí)”同一韻致;下聯(lián)則有宋。聯(lián)語(yǔ)巧用基數(shù)字連接,虛實(shí)之景相互映襯,“七分明月”、“百步長(zhǎng)江”,給人以境域浩淼聯(lián)廣宇的開(kāi)闊之感,同時(shí)感受到主人欣喜自得的心情和開(kāi)朗的襟懷。既表達(dá)了園主的造景意圖,又顯得典雅、宛轉(zhuǎn),韻味澄淡?! ≈臏刂萁乃侣?lián)以同音假借的手法,寫(xiě)出了妙趣:  云朝朝,朝朝朝,朝朝朝散;  潮長(zhǎng)長(zhǎng),長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng),長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消。構(gòu)思精巧奇妙:既切合景觀環(huán)境,又體現(xiàn)了漢字游戲趣味,且包含著深刻的哲學(xué)理趣。  這是一幅回環(huán)聯(lián),仿杭州西湖花神廟聯(lián),順讀、倒讀都合韻律,自然流麗?! ∩下?lián)用王羲之《蘭亭序》中句描寫(xiě)隨園園景美色,下聯(lián)寫(xiě)在這樣的園林美景中可以盡情飽攬中國(guó)古代的經(jīng)典著作,全聯(lián)并
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