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正文內(nèi)容

初三語(yǔ)文總復(fù)習(xí)之專題復(fù)習(xí)(完整版)

  

【正文】 本論、結(jié)論三部分,在寫(xiě)法上是提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。 (6)、其他情況:指代不明、誤用詞類、重復(fù)羅嗦、濫用否定詞、用詞不當(dāng)。 修改病句: (1)、句子成分殘缺:句子缺少了應(yīng)該具備的成分,影響了意思的表達(dá),就成了一種結(jié)構(gòu)不完整的病句。 “不是”“而是”是并列,“不是”“就是”是選擇, “尚且”“何況”是遞進(jìn),“盡管”配“還”是轉(zhuǎn)折。 (1)、如何區(qū)分單、復(fù)句:①?gòu)?fù)句的分句間互不為成分,這是區(qū)分單、復(fù)句最重要的一點(diǎn)。 單句: (1)、單句分類:按句子結(jié)構(gòu)分為主謂句和非主謂句;按句子的用途或語(yǔ)氣分為陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句?;窘Y(jié)構(gòu):介詞+名詞、介詞+代詞。③補(bǔ)語(yǔ)在動(dòng)詞或形容詞后邊補(bǔ)充說(shuō)明怎么樣、多久、多少等問(wèn)題。基本結(jié)構(gòu):動(dòng)+名、動(dòng)+代。(名詞和代詞除外)②并列短語(yǔ)兩部分之間是平等關(guān)系,沒(méi)有修飾、限制關(guān)系。②區(qū)分形容詞和動(dòng)詞,形容詞可以用“很”來(lái)修飾,動(dòng)詞前不能加“很”(表示心理活動(dòng)的動(dòng)詞除外)③區(qū)分形容詞和副詞,形容詞能修飾名詞,前面能加“很”;副詞不能修飾名詞,前面不能加“很”。助詞可分三類:結(jié)構(gòu)助詞、動(dòng)態(tài)助詞、語(yǔ)氣助詞。 H、連詞:是用來(lái)連接詞、短語(yǔ)或句子的詞。 代詞分為人稱代詞、疑問(wèn)代詞、指示代詞三類。 表確數(shù)(表示分?jǐn)?shù),整數(shù)和倍數(shù));表概數(shù):幾、許多;表序數(shù):第一、老三;數(shù)詞的語(yǔ)法特點(diǎn):①數(shù)目增加,可以用分?jǐn)?shù)表示,也可以用倍數(shù)表示②數(shù)目減少,只能用分?jǐn)?shù),不能用倍數(shù)。③一部分動(dòng)詞可以重疊,表示時(shí)間短暫或嘗試的意思。 (1)實(shí)詞:表示實(shí)在的意義,能夠作短語(yǔ)或句子的成分能夠獨(dú)立成句。 詞的感情色彩有時(shí)取決于一定的語(yǔ)言環(huán)境,褒義詞可帶上貶義,貶義詞也能帶上褒義。 帶有貶斥、厭惡、不定、輕蔑等感情色彩的詞語(yǔ)叫貶義詞,如毒辣、折磨等。 (3)先分解后綜合(即拆注法),就是先分別解釋構(gòu)成詞語(yǔ)的較難的部分,最后綜合概括。 表示動(dòng)作、行為:坐、聽(tīng);表示存現(xiàn)、消失或發(fā)展變化:有、發(fā)生;表示心理活動(dòng):愛(ài)、恨;表示使令:叫、讓;表示可能、意愿(能愿動(dòng)詞):能、會(huì);表示趨向(趨向動(dòng)詞):來(lái)、去;表示判斷(判斷詞):是。 表示事物形狀的:高、矮;表示事物性質(zhì)的:漂亮、結(jié)實(shí);表示事物狀態(tài)的:快、慢; 形容詞的語(yǔ)法特點(diǎn):①一部分形容詞可以用重疊形式來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)義。②表示物量的數(shù)量詞常用在名詞的前面。 副詞的語(yǔ)法特點(diǎn):①副詞主要用來(lái)修飾、限制動(dòng)詞或形容詞,在動(dòng)詞、形容詞前面作狀語(yǔ)。 I、介詞:介詞經(jīng)常用在名詞、代詞等的前面,和這些詞合起來(lái),表示動(dòng)作、行為、性狀的起止、方向、處所、時(shí)間、對(duì)象、方式、原因、目的、比較等。 L、擬聲詞:是摹擬人或事物的聲音的詞。 短語(yǔ):是由詞和詞組合而成的語(yǔ)言單位。有如下結(jié)構(gòu):形+名、數(shù)量+名、名+名、代+名②中心語(yǔ)是動(dòng)詞或形容詞時(shí),修飾語(yǔ)是狀語(yǔ),用[]表示。 (4)、補(bǔ)充短語(yǔ):包括動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)和形補(bǔ)短語(yǔ)兩大類。前后兩部分是被陳述和陳述的關(guān)系?;窘Y(jié)構(gòu):動(dòng)詞+的、形容詞+的、動(dòng)賓短語(yǔ)+的。 (4)、句子主干:是指把定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)壓縮后剩下的部分,即由主語(yǔ)的中心語(yǔ),謂語(yǔ)的中心語(yǔ)和賓語(yǔ)的中心語(yǔ)組成。如:只有熱愛(ài)工作的人,才能熱愛(ài)生活??搓P(guān)聯(lián)詞統(tǒng)領(lǐng)的范圍,看關(guān)聯(lián)詞覆蓋到哪兒。把兩種說(shuō)法,兩種句式雜糅在一起,往往會(huì)造成結(jié)構(gòu)上的混亂。 三、文體知識(shí)、文學(xué)常識(shí): 文體知識(shí): 記敘文:記敘的六要素有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果;分類有以寫(xiě)人為主的、以寫(xiě)事為主的、以狀物為主的、以寫(xiě)景抒情為主的;記敘文常用第一人稱和第三人稱,有的文章中運(yùn)用第二人稱,也是為了表達(dá)需要臨時(shí)改變;記敘的順序有順敘、倒敘、插敘;記敘文的范圍較大,凡是以敘述、描寫(xiě)為主要表達(dá)方式的文章大都可以叫作記敘文。 詩(shī)歌: 詩(shī)歌的分類:從表達(dá)方式上可以分為抒情詩(shī)和敘事詩(shī);從詩(shī)歌體裁上分為:古代詩(shī)歌和新詩(shī)兩類,古代詩(shī)歌又可分為近體詩(shī)和古體詩(shī)(古風(fēng)),近體詩(shī)又分為格律詩(shī)(律詩(shī)[五言律詩(shī)、七言律詩(shī)]、絕句[五言絕句、七言絕句])、詞、曲;新詩(shī)包括自由詩(shī)(五四以來(lái)產(chǎn)生的白話詩(shī))、散文詩(shī)(以散文形式表現(xiàn)抒情詩(shī)內(nèi)容)、民歌(民間流傳,集體創(chuàng)作的詩(shī))。 (3)、詩(shī)經(jīng):是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,收錄了西周初年至春秋中葉約五百年間的305篇作品。傳為左丘明所著。對(duì)古代歷史、地理、文化、民族、神話等的研究,均有參考價(jià)值。樂(lè)府原是當(dāng)時(shí)官府設(shè)立的音樂(lè)機(jī)關(guān),專事制作樂(lè)章并采集整理各地民間俗樂(lè)的歌辭。 (20)、《世說(shuō)新語(yǔ)》:小說(shuō)集,南朝劉義慶所做,這是一部記載魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō),原名《世說(shuō)》,唐時(shí)稱《世說(shuō)新書(shū)》,對(duì)后世文學(xué)有很大影響,書(shū)中有許多故事成為詩(shī)文和小說(shuō)戲劇的典故和題材,有的成為人們常用的成語(yǔ),如“望梅止渴”、“口若懸河”。 (26)、《西游記》:我國(guó)古代著名的浪漫主義的長(zhǎng)篇神話小說(shuō),明吳承恩著。 B、作家 、作品并稱: 屈宋:戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)詩(shī)人屈原和宋玉。 高岑:唐詩(shī)人高適、岑參的并稱。 蘇辛:指北宋文學(xué)家蘇軾、辛棄疾。后來(lái)“風(fēng)騷”直接指代《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》。 中國(guó)近代四大譴責(zé)小說(shuō):吳研人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽?;ā?。 《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。 《狂人日記》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇反封建的白話小說(shuō)。 雪萊,英國(guó)積極浪漫主義詩(shī)人。 夏洛蒂 巴爾扎克:十九世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表,代表作《人間喜劇》??死锼苟浞颉罚?915年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。奧涅金》。 契訶夫:十九世紀(jì)末期俄國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,舉世聞名的短篇小說(shuō)巨匠和劇作家,代表作短篇小說(shuō)《套中人》、《變色龍》、《哀傷》、《萬(wàn)卡》等,劇本《萬(wàn)尼亞舅舅》,俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)以短篇小說(shuō)為主要?jiǎng)?chuàng)作體裁而登上世界文學(xué)高峰的人。 海涅:十九世紀(jì)德國(guó)杰出的革命民主主義詩(shī)人和政論家,長(zhǎng)詩(shī)《德國(guó)――冬天的一個(gè)童話》是他的代表作(轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng),請(qǐng)保留此標(biāo)記。 但?。阂獯罄乃噺?fù)興的偉大身軀,代表作《神曲》是不朽的偉大著作。(白居易《賦得古原草送別》) 6.春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。(謝靈運(yùn)《游赤石進(jìn)帆?!? ,開(kāi)軒納微涼。(曹操(觀滄?!? 2.解落三秋葉,能開(kāi)二月花。(杜牧《秋夕》) 9.春花秋月何時(shí)了,往事知多少。(王繳《四氣詩(shī)》 6.隆冬到來(lái)時(shí),百花亦已絕?(陳毅《梅》) 7.不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷。(杜甫《春望》) 5.空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。(《詩(shī)經(jīng)(白居易《憶江南》) 9.泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。(王維《使至塞上》) 6.清晨入古寺,初日照高林。(孟浩然《宿建德江》) 。明月幾時(shí)有》) ,萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。(王勃《送杜少府之任蜀州)) ,又恐瓊樓玉宇;高處不勝寒。(杜甫《春望》) 5.曉看紅濕處,花重錦官城。(王維《山居秋螟》) 3.好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》) 詩(shī)中雪 1.草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。(高適《別董大》) 9.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。(陶淵明(歸園田居》) 7.道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。(王維《送元二使安西》) ,一行白鷺上青天。(孟浩然《過(guò)故人莊》) ,僧敲月下門。秋思》) 10.昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。(常建《題破山寺后禪院》) ,孤云獨(dú)去閑。王之渙《登鸛雀樓》 5.旦辭黃河去,暮宿黑山頭。(杜甫《春夜喜雨》) 4.江南好,風(fēng)景舊曾諳。(李白《關(guān)山月》) ,孤云獨(dú)去閑。王之渙《涼州詞》 10.瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。(李白《贈(zèng)汪倫》) 8.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(杜甫《春望》) ,邊秋一雁聲。 想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。 海日生殘夜,江春入舊年。(李白《春夜洛城聞笛》) ,歸心日夜憶咸陽(yáng)。《自嘲》 心事浩渺連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。人民解放軍占領(lǐng)南京》 為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天。和柳亞子先生》 紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。故愿學(xué)者每次作一意求之。 ——戴震《戴東原先生年譜》 讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,最是不濟(jì)事。人性 性相近也,習(xí)相近也。 《荀子 《孟子 《論語(yǔ) 面孔好的人并不美麗,心腸好的人才真正美麗。人事》 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。李賀《燕門太守行》 沒(méi)有單純、善良和真實(shí),就沒(méi)有偉大。 毛澤東 我的座右銘是:人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨。 運(yùn)用倒敘寫(xiě)法的文章,倒敘和順敘轉(zhuǎn)換處,往往有語(yǔ)句銜接。重點(diǎn)段往往較明確地提示中心意思,一般出現(xiàn)在開(kāi)關(guān)或結(jié)尾,也有的放在文章中間。 概括段意,可用以下方法: ①摘句法,直接摘引原句;②縮句法,有些段由一個(gè)長(zhǎng)句組成,概括段意時(shí),可將其壓縮;③串聯(lián)法,把層意合并歸納;④擇要法,取主要層意為段意;⑤歸納法,在無(wú)法使用上述各法時(shí),可把一段中的幾層意思?xì)w結(jié)到一起,用自己的語(yǔ)言概括本段的段意。 ②從重點(diǎn)段及關(guān)鍵語(yǔ)句入手。分析、揣摩說(shuō)明文的語(yǔ)言時(shí),一般可分為三步:①表態(tài)。我們可按文章的結(jié)構(gòu),從句到段,由段至篇,在理解的基礎(chǔ)上強(qiáng)記。 閱讀議論文: (1)、怎樣把握文章的論點(diǎn):①分清論點(diǎn)與論題,依據(jù)論題找論點(diǎn)②抓住重點(diǎn)段及關(guān)鍵語(yǔ)句,從中找論點(diǎn)③借助論據(jù)找論點(diǎn)④注意論點(diǎn)的語(yǔ)言形式,表述論點(diǎn)的句子應(yīng)該是表示明確判斷的完整句子。 (2)、如何理清說(shuō)明的條理,明確說(shuō)明的順序。 閱讀說(shuō)明文: (1)、如何把握說(shuō)明對(duì)象的特征:說(shuō)明文按說(shuō)明的對(duì)象劃分,可分為說(shuō)明事物和說(shuō)明事理的兩類。④有些文章要弄清時(shí)代背景。一般說(shuō)插敘的內(nèi)容僅是一個(gè)片斷,還是文章的主體,插敘對(duì)主要事件起襯托作用。 那里有天才,我只不過(guò)是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上的。 謙虛述而》 畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨,知人知面不知心。《論語(yǔ) 《孟子 明 元陽(yáng)貸》 人之性也善惡混,修其善則為善人,修其惡則為惡人。 熱愛(ài)書(shū)吧,這是知識(shí)的泉源!只有知識(shí)才是有用的,只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人,成為能夠真正愛(ài)人類、尊重人類勞動(dòng)、忠衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)身的美好果實(shí)的人。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。送瘟神》 B、常用名言警句分類集成: 讀書(shū)求知 三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。到韶山》 金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃?!镀呗?劉皂《旅次朔方》) ,邊秋一雁聲。王灣《次北固山下》 ,離家已二年。應(yīng)知故鄉(xiāng)事。 有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。 本是同根生,相煎何太急。(岑參《白雪歌送武判官歸京》) 10.長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(賈島《尋隱者不遇》) ,江船火獨(dú)明。能不憶江南?白居易《憶江南》 5.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(夏完淳《別云間》) 7.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。(賈島《題李凝幽居》) 10.蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。(王維《鳥(niǎo)鳴澗》) ,萬(wàn)徑人蹤滅。賀知章《詠柳》 ,干樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(王之渙《涼州詞》) ,聞郎江上唱歌聲。(韋應(yīng)物《滁州西澗》) 9.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。(岑參《白雪歌送武判官歸京》) 詩(shī)中草 1. 天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。(盧綸《塞下曲》) 3.遙知不是雪,為有暗
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