【正文】 閱讀下面的詩歌，然后回答問題 八月十五日夜湓亭望月① 白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏園②邊。（1）上片首兩句營造怎樣的氛圍？ （2）“誰見幽人獨往來？”反問句子表達怎樣的意思？“縹緲孤鴻影”，縹緲，高遠隱約的樣子。 (3)有人說蘇詞的最后一句“春色三分，二分塵土，一分流水。 閑趁游絲，靜臨深院，日長門閉?！】M損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。己亥雜詩（其五）　　　龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。[注]①堵：座。 (1)蘇軾《海棠》詩的前二句描寫了海棠花的哪些特點?后二句抒寫情感時使用了什么手法?(4分) (2)蘇軾的《海棠》與白居易的《惜牡丹花》同樣寫夜里賞花，二者所抒發(fā)的感情有何不同? (2分) 閱讀下面這首詞，然后回答問題?！闭堊骱喴p析。破陣子在詠梨花時，蘇軾用了“柳絮飛時花滿城”來加以襯托，你看梨花既不像“顛狂柳絮隨風去”，也不像“輕薄桃花逐水流”，其品格是何其高尚的；詩人還用了“人生看得幾清明”來加以側面烘托梨花之“清明”。）雖然詠的是杏花，但和陸游所詠的梅花卻有驚人的相似之處。自古以來，中國人就有“歲寒三友”之說，松、竹、梅雖則各異，但它們凌霜傲雪的風格卻毫無二致，因此，不同的詩人在詠不同之“物”時，所表達的主題有時卻是一樣的。誰為表予心。誰都知道，世間萬“物”都有多面性，而詩人在詠物時往往“只取一瓢飲”，也就是說只抓住其中的一個特點來加以發(fā)揮，吟詠成章，再加上各人的處境、性格、思想等的差異，因此雖同詠一“物”，而主題大多各異。所以這二者往往成為堅貞不屈之品格，傲然直立之形象，剛正不阿之品質等的象征?！安患床浑x”，就是詩人在創(chuàng)作時，要在切合詠物，曲盡“物”的妙處的基礎上來抒發(fā)作者的情思、感慨，而不僅僅停留在“物”上。詩中寫道：若言弦上有琴聲，放在匣中何不鳴。李商隱生在晚唐，一直處在“牛李黨爭”的旋渦中，始終不得志，心情常常處于憂愁苦悶之中。詩的前兩句描寫了蟬的外形和性情，后兩句議論，揭示了蟬聲傳得遠的原因。詩中有畫，畫中有詩。運用象征手法寫景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情，用泉水激起的自然風浪象征社會風浪，言淺意深，理趣盎然。）分類⑴描摹情態(tài)類——這類詠物詩只是對物象情態(tài)進行生動的描摹，從而抒發(fā)作者對物象的喜愛之情。【相關鏈接】什么是詠物詩詠物詩指那些以客觀的物為集中描寫對象，并在描寫中抒懷興感的詩歌。陸游《卜算子詠梅》：驛外斷橋邊，寂寞開無主。不堪玄鬢影，來對白頭吟?！驹姼枳R記】于謙《石灰吟》：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。露重飛難進，風多響易沉。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。詠物詩的特點是不粘不脫，也就是說，要寫出較好的詠物篇章，就要做到既緊扣所詠之物的具體特點，又在其中有所寄寓。如蘇軾《海棠》“東風嫋嫋泛崇光，香霧空濛月轉廊。再來看看詩人于謙的這首《石灰吟》：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。一幅傲然挺立、堅貞不屈的勁竹形象浮現(xiàn)在我們的腦海中。在這里，蟬的“垂瑞”有點像古時的官帽，實際上是代指作者自己，“飲清露”則象征著作者像蟬一樣的清廉。這首詩，他托物自嘲，蟬因處在高高的樹梢上，只能吸風飲露，叫的聲音再大也沒有用，白白地浪費精力，自己不也是這樣嗎？因為太清高，不趨炎附勢，即使不停地寫詩文，鳴不平，甚至寫到才思枯竭，都不見什么反應，多么令人傷心??！詩人那種牢騷哀怨、懷才不遇的悲憤心情在這里得到了充分展現(xiàn)。若言聲在指頭上，何不于君指上聽。虞世南、駱賓王、李商隱的詠蟬詩，于謙的詠石灰詩，鄭板橋的詠竹詩等，也都屬于這類精品。試以鄭板橋的《題竹石畫》（咬定青山不放松，立根原在破巖中。以詠蟬三絕為例，就可以看得很清楚?！崩钌屉[的《蟬》曰“本以高難飽，徒勞恨費聲。如陸游的《卜算子詠梅》（驛外斷橋邊，寂寞開無主。詩中的杏花不也和陸游詞中的梅花一樣，寧可粉身碎骨，也不屈服于邪惡勢力嗎？陸游和王安石的志趣在這一詞和一詩中得到了和諧的統(tǒng)一。【知識探究】 什么是詠物詩？詠物詩有什么特點？ 詠物詩鑒賞要注意什么？答題的步驟是怎樣的？ 詠物詩第一課時練習檢測課內提優(yōu)春景 晏殊燕子來時新社，梨花落后清明。