【正文】 謂余曰：‘兒必死，無(wú)緩兒為也。南昌王猷定客揚(yáng)州，與里人談乙酉事，輒為詩(shī)文吊之。C、中國(guó)城市化的發(fā)展速度之快是世界各國(guó)少有的，面對(duì)這種快速變化，管理設(shè)計(jì)水平和交通配置之間的不協(xié)調(diào)的狀況應(yīng)引起重視。C、行人“闖紅燈”并非都是故意的，有的是因?yàn)樵诮煌ㄐ盘?hào)燈的設(shè)置上更加偏向機(jī)動(dòng)車而導(dǎo)致行人被動(dòng)違規(guī)。所有的交通規(guī)則，應(yīng)該是以利于大眾常識(shí)判斷的形式來(lái)制定的，這樣才有利于疏導(dǎo)交通。這不是素質(zhì)問(wèn)題，而是心理學(xué)現(xiàn)象?！爸袊?guó)式過(guò)馬路”無(wú)關(guān)素質(zhì)沈華清最近“中國(guó)式過(guò)馬路”成為熱議的話題，說(shuō)的是中國(guó)人過(guò)馬路不看紅綠燈，“湊夠一撮人就能走”。晚年著有散文隨筆《隨想錄》。ng）堂　 瞋（chēn）目而視下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（　　） A、惺忪　毆打　作踐　短小精悍 B、和靄　刀俎　淬火　迥乎不同C、尸骸　編緝　寂寥　綠草如茵 D、噩夢(mèng)　頹圮　遒勁　隕身不恤依次填入下列劃?rùn)M線的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是夜幕降臨了,沱江依舊靜靜地流淌。）　 蒞臨（l236。）　 長(zhǎng)歌當(dāng)（d224。此時(shí)的鳳凰城別有一番_______,多了一份神秘,多了一份迷離,_______江面上,那一盞盞被寄予了祝福和希望的河燈,默默地_______遠(yuǎn)方。B、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。而在這個(gè)話題討論中，“國(guó)人素質(zhì)論”再次成為焦點(diǎn)。那么為何西方或香港等城市的交通密集區(qū)域，卻較少出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？觀察表明，交通設(shè)施的完善有助于緩解行人的焦慮情緒。中國(guó)城市化的發(fā)展速度之快是世界各國(guó)少有的，正是這種快速變化的狀況導(dǎo)致了管理設(shè)計(jì)水平和交通配置之間的不協(xié)調(diào)狀況頻頻顯現(xiàn)。D、現(xiàn)代制度建設(shè)進(jìn)程短、人性化設(shè)計(jì)意識(shí)弱、人口密度大，造成“中國(guó)式過(guò)馬路”現(xiàn)象頻發(fā)。D、減少交通參與者之間的行為博弈，使之轉(zhuǎn)化為文明禮讓的行為，需要政府在研究人的交通行為和心理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有節(jié)奏的文明引導(dǎo)設(shè)計(jì)。歲丙申春，其父乞余銘，痛哭言曰：“吾老人無(wú)兒，自吾女死，而老人不欲生也。兒受生養(yǎng)十六年，父母又無(wú)男兒，不能與父母相養(yǎng)以生，相待以老，俾至于終身。又解衣帶，強(qiáng)母縊之，母?jìng)}卒走出。卞壺字望之，晉永嘉年間蘇峻稱兵叛亂，卞與蘇苦戰(zhàn)身亡，兩個(gè)兒子也被害。 比：等到。（9分）（1）當(dāng)其死，告于父：“無(wú)葬此土，以尸投火。（選自歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》）1閱讀下面這首清代詩(shī)歌，完成（1）（2）題（8分)[來(lái)源:學(xué)amp。小園宜小立，新月似新霜。（《沁園春木車的激情 張煒在現(xiàn)代旅行中，我們常常因?yàn)榻煌üぞ叩牟粔蜓附荻乖旰涂鄲馈Ｎ覀儾环涟堰@些人的一生，把這一切，稱為“木車的激情”。它那時(shí)候是人、旅途、木車，是面對(duì)土地的求索，是這樣的不知疲倦。 那個(gè)顛簸的木車，把激情播撒在中國(guó)大地上。原來(lái)只有激情，只有他所擊打出的思想的閃電，才可以超越一切交通工具的迅捷，使一切現(xiàn)代傳播工具相形見(jiàn)絀。枯竭而渺小的現(xiàn)代人即便擁有了火車，有了飛船，有了一切的一切，也并不能阻止眼前的危機(jī)。（4分） 1聯(lián)系全文，探究本文的主旨并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕母形?。?qǐng)根據(jù)這個(gè)圖表概括遺忘規(guī)律，并說(shuō)明遺忘規(guī)律在學(xué)習(xí)方面給我們的啟示。既可以指兩個(gè)“目擊者”，也可以指兩個(gè)“彈殼”。 (2)我和老妻抱著她悲傷痛哭，用水強(qiáng)迫她喝下，她得以不死（或沒(méi)有死掉）。丙申年春天，她的父親請(qǐng)求我為她寫(xiě)碑銘，痛哭流涕，說(shuō)：“我老了卻無(wú)兒子，自從我的女兒死后，我（如此）垂老之人也不想活了。孩兒受父母十六年的生養(yǎng)之恩，父母又沒(méi)有兒子，（我活著）不能贍養(yǎng)父母，也不能陪侍你們，使你們老了有所依靠。后來(lái)聽(tīng)到了腳擊打床發(fā)出咯咯的聲音，唉，我的女兒就這樣死了！”猷定聽(tīng)后更加悲痛，怎么忍心不為她寫(xiě)銘文呢？烈女叫淑賢，父親是鎮(zhèn)江錢應(yīng)式，母親性卞。1余嘗于圣俞家見(jiàn)公自書(shū)手簡(jiǎn)／再三稱賞此二聯(lián)／余疑而問(wèn)之／圣俞曰／此非我之極致／豈公偶自得意于其間乎／乃知自古文士不獨(dú)知己難得　 【參考譯文】晏元獻(xiàn)公的文章天下獨(dú)絕，尤其擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)，并且對(duì)后學(xué)多有引薦，一時(shí)間，名士往往出自他的門下。E “制約”不準(zhǔn)確。(4分)【解題思路】 解答此題，首先要準(zhǔn)確理解這一節(jié)詩(shī)所寫(xiě)的內(nèi)容：然后在此基礎(chǔ)上，從兩個(gè)方面對(duì)其作出評(píng)價(jià)：一是詩(shī)人用了什么寫(xiě)作手法，二是運(yùn)用這種手法有什么表達(dá)效果。②學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容，要及時(shí)復(fù)習(xí)，以鞏固記憶。然后把曲線顯示的特點(diǎn)表述出來(lái)。2【答案示例】選——被挑選出來(lái)的人，應(yīng)該是事事走在別人前面的。（4分）1寫(xiě)出了現(xiàn)代人的焦躁心態(tài)（1分），引出下文，為下文寫(xiě)“木車的激情”作鋪墊（1分）；與文中孔子及其弟子乘坐緩慢的木車艱難求索而不知疲倦形成對(duì)比（1分），從而突出“木車的激情”的強(qiáng)大和值得信賴（1分）。我曾經(jīng)在梅圣俞家見(jiàn)到晏公親手寫(xiě)的書(shū)簡(jiǎn)，再三稱贊這兩聯(lián)，我懷疑并問(wèn)梅圣俞這件事，圣俞說(shuō)：“這并非我寫(xiě)得最好的詩(shī)歌，難道是晏公偶然間自己在其中發(fā)現(xiàn)了什么嗎？”才知道自古文人不僅了解自己難，更難的是了解別人。女兒死后，他被清兵棍擊刀砍數(shù)十下，沒(méi)有死。當(dāng)時(shí)庭院中積了水，女兒站了起來(lái)，頭朝下跳到了水中，水淺，從頭往上，水淹不到頸部，我使勁拉她起來(lái)。我恐懼慌張不知道該怎么辦，實(shí)在沒(méi)辦法，就把毒藥給她，說(shuō)：你姑且看事態(tài)發(fā)展的緩急情況（再作決定）也可以啊。 【參考譯文】揚(yáng)州有人為氣節(jié)而死，后火化埋葬在卞忠貞祠以南十五步遠(yuǎn)的地方，這就是鎮(zhèn)江錢烈女的墳?zāi)埂＃?． BD“世界”是“時(shí)代”主賓搭配不當(dāng)。深宵未眠為我掖被的有我的媽媽，終日辛勞為家?jiàn)^斗的有我的爸爸，心縈學(xué)生勤于鉆研的有我的老師，志同道合攜手青春的有我的朋友……是你讓我成長(zhǎng)，是你給我溫暖與希望，我多想為你獻(xiàn)上一首歌。（4分） 那河畔的金柳， 是夕陽(yáng)中的新娘； 波光里的艷影， 在我的心頭蕩漾。（選自《張煒散文精選集》，有刪改）1下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（ ）（兩項(xiàng)都選對(duì)給4分，只選一項(xiàng)且正確給2分，有選錯(cuò)的給0分）（4分）A．孔子乘坐的木車雖然沒(méi)有現(xiàn)代交通工具那么快捷、舒適，卻可以穿越十萬(wàn)大山，窮盡一切艱難險(xiǎn)阻，它深深的轍印詮釋了“詩(shī)”與“政治”