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20xx屆高三政治生活與哲學(xué)第二單元復(fù)習(xí)精品(完整版)

  

【正文】 2011 年 9 月,歐洲核子中心稱發(fā)現(xiàn)“中微子超光速”現(xiàn)象,同時(shí)指出實(shí)驗(yàn)過(guò)程存在誤差,呼吁全球科學(xué)家進(jìn)行更多的實(shí)驗(yàn)觀察和獨(dú)立測(cè)試。今天,雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、 節(jié)能等環(huán)保意識(shí),雷鋒助人為樂(lè)的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志原者精神。第二單元復(fù)習(xí)題【2012 年高考試題】1(2012 高考天津卷 4)有一種雷人的“樓盤(pán)文化”:挨著臭水溝叫水岸風(fēng)光;旁邊有小土 包叫依山而居;周圍有荒草地叫無(wú)限綠意;弄個(gè)噴水池叫英倫風(fēng)情。由于受主客觀條件的限制,這就決定了人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織形式的探索是為了更好地適應(yīng)和促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展的要求。真理、科學(xué)理論能指導(dǎo)人們提出實(shí)踐活動(dòng)的正確方案,對(duì)于人們的改造世界的活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。 〖錯(cuò)誤傾向〗:⑴反對(duì)片面夸大人的主觀能動(dòng)性、否認(rèn)規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義錯(cuò)誤;⑵也要反對(duì)片面夸大規(guī)律的客觀性,忽視人的主觀能動(dòng)性、無(wú)所作為的形而上學(xué)錯(cuò)誤。⑶規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會(huì)和人的思維,在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程中,都遵循其固有的規(guī)律。修訂和通過(guò)食品安全法,為預(yù)防和處置重大食品安全事故提供了有力的法律保障?!  挤椒ㄕ撘蟆剑孩乓獔?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是;⑵要重視意識(shí)的能動(dòng)作用(發(fā)揮主觀能動(dòng)性),能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界,樹(shù)立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤思想意識(shí)?!具\(yùn)用舉例】“神舟七號(hào)”實(shí)現(xiàn)了中國(guó)航天員出艙太空行走。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性,自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性,人的意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,而沒(méi)有不可以認(rèn)識(shí)之物。③根據(jù)旅游市場(chǎng)需求的變化,努力打造文化、休閑、生態(tài)、溫泉品牌,做到了尊重客觀規(guī)律性和充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的有機(jī)結(jié)合。⑵堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性?!挤椒ㄕ撘蟆剑哼@一世界觀要求我們?cè)谙雴?wèn)題、辦事情時(shí),要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,(+理論聯(lián)系實(shí)際,解放思想,與時(shí)俱進(jìn),在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理——構(gòu)成黨的思想路線)。福州市旅游局根據(jù)這一變化,充分利用福州擁有悠久的歷史人文資源和溫泉、海岸線、森林等豐富的自然資源,努力打造精品線路,不斷推出“自駕游、親子游、農(nóng)家樂(lè)”等新的旅游項(xiàng)目,憑借“文化品牌、休閑品牌、生態(tài)品牌、溫泉品牌”的打造開(kāi)創(chuàng)福州旅游的新局面。它們是統(tǒng)一的。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神,則會(huì)使人悲觀、消沉,喪失斗志。②說(shuō)明了世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物,只有尚未認(rèn)識(shí)的事物,人類有勇氣去探索未知的無(wú)限世界?!緟⒖即鸢浮竣傥镔|(zhì)決定意識(shí),必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。②意識(shí)具有能動(dòng)作用,意識(shí)具有目的性、計(jì)劃性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性,要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,一方面,在展現(xiàn)內(nèi)容上,對(duì)傳統(tǒng)文化要進(jìn)行選擇,挖掘傳統(tǒng)文化的精髓;另一方面,在展現(xiàn)方式上,大膽創(chuàng)意、精心策劃,形成科學(xué)合理的展示方案,并以此為指導(dǎo),周密組織,科學(xué)實(shí)施。⑵但人在規(guī)律面前又不是無(wú)能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。既要反對(duì)離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn),又要反對(duì)離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)。它有兩層基本的含義:⑴凡是實(shí)踐都是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng);⑵實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng),它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。1978年實(shí)行了以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制為基本特征的經(jīng)濟(jì)組織形式,代替了低效率的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織形式,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性,大大解放了農(nóng)村生產(chǎn)力?! ?〖方法論要求〗:真理的條件性和具體性要求我們,⑴把握真理的適用范圍和條件,堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐,它在發(fā)展中不斷地超越自身。靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜5(2012 高考山東卷 31)閱讀材料,回答問(wèn)題。這從一個(gè)側(cè)面表明①對(duì)真理的追求是永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程 ②真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性 ④認(rèn)識(shí)只有不斷超越歷史條件才能成為真理 A.①② B.①④ C.②③ D.③④2(2012 高考大綱版全國(guó)卷 29)早期人類的生產(chǎn)生活往往依賴河流,視河流為主宰命運(yùn)之神 而頂禮膜拜。使人們利用零散的時(shí)間就能順手玩上幾分鐘。在中國(guó)古代繪制的世界地圖中,中國(guó)占據(jù)絕大部分圖幅,政區(qū)表現(xiàn)較為準(zhǔn)確,中國(guó)疆域 之外則繪制簡(jiǎn)略,嚴(yán)重失真。農(nóng)牧民落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)生態(tài)文明取 得明顯成效,得益于他們①以經(jīng)濟(jì)效益為中心,積極促進(jìn)沙柳產(chǎn)業(yè)發(fā)展②尊重自然規(guī)律,完整地保護(hù)當(dāng)?shù)氐淖匀幻婷并蹚脑摰貙?shí)際出發(fā),因地制宜發(fā)展沙柳種植業(yè)④發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性,做到人與自然的和諧相處A.①② B.①④ C.②③ D.③④3(2011 高考江蘇卷 24)荀子說(shuō):“天不為人之惡寒也輟冬,地不為之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。他在總結(jié)前人失敗教訓(xùn)的 基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了“里程碑式的”奇跡。材料六 安全是核電發(fā)展的前提和最高原則。(6 分)【2010 年高考試題】(2010 年高考對(duì)木星的科學(xué)探測(cè)活動(dòng)將進(jìn)一步佐證①人類的好奇、興趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的直接動(dòng)力②現(xiàn)代科技和探測(cè)手段的發(fā)展推動(dòng)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展③實(shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力④ 嚴(yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保木星探測(cè)實(shí)踐的如期成功A.①② B.②③c.②④ D.③④(2010 高考江蘇卷 27)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”。 運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),對(duì)材料中“經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律”的推斷的合理性和嚴(yán)文 化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要相應(yīng)的條件謹(jǐn)性作簡(jiǎn)要評(píng)析。……夫曰共舉之,則因有民而后有君,君末也,民 本也。世博會(huì)是 展示臺(tái):上海世博會(huì)吸引了 246 個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織參展,集中展示了最新的科技成果、多元 的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。② 追求真理是一個(gè)過(guò)程,認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性。某校高三(1)班同學(xué)以“走進(jìn) 世博,聚焦世博”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)。請(qǐng)用實(shí)踐的觀點(diǎn)談?wù)勀?對(duì)這一探究活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。材料表明①實(shí)踐是個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一的基礎(chǔ)()②生活理想是個(gè)人全部理想的基礎(chǔ)和歸縮③人所特有的勞動(dòng)創(chuàng)造力是人生價(jià)值的源泉④獲得社會(huì)認(rèn)可是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本標(biāo)志A.①③ B.①④C.②③D.②④5.(2009四川,31)十九世紀(jì)四十年代以前,西醫(yī)外科手術(shù)都是在沒(méi)有麻醉的情況下進(jìn) 行的,不僅增加了病人的痛苦,甚至?xí)?dǎo)致昏厥、休克和死亡。小魚(yú)腦海中的奶牛形象及其生成過(guò)程說(shuō)明( ) 、生動(dòng)和正確的 (2009在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,衛(wèi)生部、農(nóng)業(yè)部專門制訂并下發(fā)了診療方案和應(yīng)急預(yù)案。 但是,該市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也存在以下現(xiàn)象:三大產(chǎn)業(yè)比重為 ::41,同期發(fā)展中國(guó)家 第三產(chǎn)業(yè)的比重為 45%,發(fā)達(dá)國(guó)家為 70%;采掘、化工和機(jī)械制造三大重工行業(yè)占工業(yè)比重 55%;萬(wàn)元 GDP 耗電量高于深圳、廣州、上海、北京及世界平均水平;萬(wàn)元 GDP 耗水量相當(dāng) 于德國(guó)的 9 倍;工業(yè)廢水、廢氣和固體廢物排放量平均增幅高于同期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,大大超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),主要水城水質(zhì)量屬于劣 5 類。廣東文基,16)狄德羅認(rèn)為研究自然有三種方法,通過(guò)觀察搜集材料,通過(guò)思 考把材料組合起來(lái),通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí)組合的結(jié)果。江蘇單科,31)三角形內(nèi)角之和等于 180176。據(jù)此回答 9~10 題。這說(shuō)明( ) 15.(2008重慶文綜,30)大人與小孩對(duì)同一幢房子有不同理解,這是由由于( 為滿足北京奧運(yùn)會(huì)期間各國(guó)運(yùn)動(dòng)員對(duì)蔬菜種類與營(yíng)養(yǎng)的不同需求,中國(guó)農(nóng)藝師引進(jìn)了多種新 品種洋菜,根據(jù)北京地區(qū)及周邊省市的海拔高度來(lái)確定各種蔬菜的種植與運(yùn)輸方案,使洋菜 “本土化”,打破了“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”的觀念。這一情況說(shuō)明 ( ) ,自然物的存在與發(fā)展依賴于人的意識(shí) 二、非選擇題 46.(2008(4)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí),說(shuō)明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是如何配置資源的。 48.(2008 有人把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形象地稱為“候鳥(niǎo)經(jīng)濟(jì)”,資本總是“飛向”成本低、收益高的地區(qū)。天津卷 14)閱讀材料,回答問(wèn)題?!保?0 分)【答案】① 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ);實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、標(biāo)準(zhǔn)、目的。1(2010 年高考如世博會(huì)的照明全面采用半導(dǎo)體照明(LED),既不減少亮度又節(jié) 省能源百分之九十;安徽管的建筑和裝飾大量采用了節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品;安徽將利用世博會(huì)推廣 發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的招商項(xiàng)目,承接國(guó)際國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,努力實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。借助自己研磨的超出專業(yè)技師水平的復(fù)合鏡片,他發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人類尚 未知曉的微生物世界,得到科學(xué)界廣泛贊譽(yù),被授予巴黎科學(xué)院院士頭銜。這體現(xiàn)了①面對(duì)災(zāi)害人們應(yīng)該發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ②面對(duì)災(zāi)害人們應(yīng)該相互合作③團(tuán)結(jié)互助可以戰(zhàn)勝自然 ④團(tuán)結(jié)互助可以減少損害A.①② B.①④ C.①②④ D.①②③ 9.(2009青蛙說(shuō):“奶 牛體形很大,四條腿站立,頭頂上長(zhǎng)著一堆尖尖的犄角,身上布滿黑色斑點(diǎn),喜歡吃青草。隨著研究的深入,診斷技術(shù)不斷改進(jìn),防治手段逐步完善,疫苗研制加速推進(jìn)。該市經(jīng)濟(jì)一直高速 增長(zhǎng),工業(yè)化水平較高。廣東文基,15)以下選項(xiàng)中最能表現(xiàn)主觀能動(dòng)性的是 ( )①天意從來(lái)高難問(wèn),人生由命非由他 ②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海 ③請(qǐng)君莫奏前 朝曲,聽(tīng)唱新翻楊柳枝 ④抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁A(yù).①③ B.②④C.①④ D.②③4.(2008”這句話包含的 哲學(xué)道理是 ( ) 8.(2008 在這個(gè)意義上,氣象預(yù)報(bào)仍然是一門不精通的科學(xué)。黨的解放思想、 實(shí)事求是的思想路線推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義不斷前進(jìn)。重慶文綜,29)材料中提到的“十萬(wàn)法郎”是 ( )①房子的價(jià)格 ②房子的價(jià)值 ③房子的交換價(jià)值 ④在執(zhí)行貨幣的價(jià)值尺度職能 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 17.(2008四川文綜,30)2007 年是塑料誕生一百周年,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類已經(jīng) 制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物,其數(shù)量已達(dá)百萬(wàn) 種。(1)為什么說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)? 改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了偉大的歷史變革,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得舉世矚目的成 就。市場(chǎng)不是萬(wàn)能的,需要國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段有效地調(diào) 節(jié)資源配置。 奧運(yùn)火炬完成了在廣東、福建的傳遞之后進(jìn)入江西。②努力發(fā)揮認(rèn)識(shí)的預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性、目的性和計(jì)劃性特點(diǎn),制定相關(guān)措施,促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)發(fā) 展③尊重客觀規(guī)律,利用綜合成本優(yōu)勢(shì)等有利條件,創(chuàng)造“一站式”服務(wù)等新的條件,推動(dòng)本 地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 有人把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形象地稱為“候鳥(niǎo)經(jīng)濟(jì)”,資本總是“飛向”成本低、收益高的地區(qū)。 48.(2008(4)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí),說(shuō)明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是如何配置資源的。海南單科,23)辯析題:有一本被譽(yù)為“思考致富的巔峰之作,人生勵(lì)志的豐碩成果”的暢銷書(shū),名叫《只要敢想你 就行》。回答 18~19 題。全國(guó)Ⅱ,29)“借用別人的智慧來(lái)做事,因?yàn)槟愕闹腔凼怯邢薜摹?9.(2008這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的 定理。這蘊(yùn)涵的哲理是 ( ) 5.(2008 但是,該市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也存在以下現(xiàn)象:三大產(chǎn)業(yè)比重為 ::41,同期發(fā)展中國(guó)家 第三產(chǎn)業(yè)的比重為 45%,發(fā)達(dá)國(guó)家為 70%;采掘、化工和機(jī)械制造三大重工行業(yè)占工業(yè)比重 55%;萬(wàn)元 GDP 耗電量高于深圳、廣州、上海、北京及世界平均水平;萬(wàn)元 GDP 耗水量相當(dāng) 于德國(guó)的 9 倍;工業(yè)廢水、廢氣和固體廢物排放量平均增幅高于同期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,大大超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),主要水城水質(zhì)量屬于劣 5 類。在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,衛(wèi)生部、農(nóng)業(yè)部專門制訂并下發(fā)了診療方案和應(yīng)急預(yù)案。小魚(yú)腦海中的奶牛形象及其生成過(guò)程說(shuō)明( ) 、生動(dòng)和正確的 (2009四川,31)十九世紀(jì)四十年代以前,西醫(yī)外科手術(shù)都是在沒(méi)有麻醉的情況下進(jìn) 行的,不僅增加了病人的痛苦,甚至?xí)?dǎo)致昏厥、休克和死亡。材料表明①實(shí)踐是個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一的基礎(chǔ)()②生活理想是個(gè)人全部理想的基礎(chǔ)和歸縮③人所特有的勞動(dòng)創(chuàng)造力是人生價(jià)值的源泉④獲得社會(huì)認(rèn)可是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本標(biāo)志A.①③ B.①④C.②③D.②④5.(2009請(qǐng)用實(shí)踐的觀點(diǎn)談?wù)勀?對(duì)這一探究活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。某校高三(1)班同學(xué)以“走進(jìn) 世博,聚焦世博”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)。② 追求真理是一個(gè)過(guò)程,認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性。世博會(huì)是 展示臺(tái):上海世博會(huì)吸引了 246 個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織參展,集中展示了最新的科技成果、多元 的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。當(dāng)?shù)卣ㄟ^(guò)對(duì)企業(yè)遷移現(xiàn)象的分析,預(yù)見(jiàn)到廣東企業(yè)會(huì)向周 邊地區(qū)輻射。圣火于 2008
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