22唯物主義和唯心主義(完整版)
【正文】 唯心主義）填表：唯心主義形態(tài)基本觀點客觀唯心主義（書12頁的探究活動）王守仁問弟子：什么是天地的心？弟子說：人是天地之心。辨證和歷史唯物主義它們正確地揭示了物質世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。比如鐳。形而上學唯物主義雖然肯定了世界的本原是物質，但卻認為原子是不變的，不可分割的最小物質單位。這便是哲學的第一個基本形態(tài)——古代樸素唯物主義。（一）古代有一種樸素唯物主義論，是古代人們對世界的一種比較正確的看法?！蔽覀儊砜纯?，根據我們上節(jié)課所講的內容分析一下，唯物主義與唯心主義的區(qū)分標準是什么？唯物主義與唯心主義能這樣區(qū)分的嗎？我們應當怎樣區(qū)分二者呢？——誰決定誰。學情分析知識點較簡單，通過大量的練習，發(fā)現學生掌握得不錯學習用具投影、導學大課堂教學過程一、復習舊課（提問學生）哲學的基本問題是什么？哲學的基本問題包括哪兩方面的內容？導入：我們現在學的哲學內容，開始層層遞進了。過程與方法講授法、學生歸納總結法情感、態(tài)度與價值觀讓學生懂得辨證唯物主義和歷史唯物主義是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。一、唯物主義在這個樓梯口旁貼著一段文字。我們很清楚：對于書本、桌椅、房子這些東西，一般人都會相信它們是客觀存在的。這些古代的哲學家把哲學物質歸結為某種或某幾種具體形態(tài)，堅持了以“物”為本。原子是當時科學所能達到的對物質結構的最深層次的認識，因而，人們就認為原子就是最小的物單位，原子的屬性就是一切物質形態(tài)的不變的屬性，各種元素的原子既不能分割，也不能轉化。（三）當19世紀末20世紀初自然科學得到更進一步的發(fā)展時，近代形而上學唯物主義的原子論開始站不住腳。辨證唯物主義和歷史唯物主義從發(fā)展中的科學中漸漸產生。從主語來分析，第5都是圍繞著“我”去闡述對世界的看法，而第2卻是從上帝的角度出發(fā)，認為上帝主宰著世界上的萬物。（比如：人有多
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