【正文】 ，歸雁入胡天。 與君離別意， 同是宦游人。ng）。ng)?！　∪f(wàn)里赴戎(r243。i)市鞍(ān)馬，從此替爺征。問女何所思，問女何所憶。結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。水何澹澹，山島竦峙。《十五從軍征》（漢）《樂府詩(shī)集》　　十五從軍征， 八十始得歸。所謂伊人，在水一方。輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！蛾P(guān)雎》窈窕淑女，寤寐求之。2.蒹葭采采，白露未已。 出門東向看， 淚落沾我衣。5.《 飲酒》6．《木蘭辭》 北朝民歌唧(jī)唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。軍書十二卷，卷卷有爺名。旦辭黃河去，暮至黑山頭。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。開我東閣門，坐我西閣床?！　　⌒弁媚_撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍(b224。ng ）然而涕下。10.《使至塞上》閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（唐）杜甫岱宗夫如何， 齊魯青未了。布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。　　可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。22. 蓬山此去無(wú)多路， 青鳥殷勤為探看。剪不斷，《漁家傲》（北宋）范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。密州出獵 》（北宋）蘇軾《漁家傲》 （宋）李清照　　天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞； 仿佛夢(mèng)魂歸帝所， 聞天語(yǔ)， 殷勤問我歸何處?！镀脐囎印罚纤危┬翖壖沧砝锾魺艨磩Γ瑝?mèng)回吹角連營(yíng)。37.宮闕萬(wàn)間都做了土。為籬下，黃花開遍，秋容如拭?！弊釉唬骸坝?，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。公將鼓之?！彼熘瘕R師。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。而彭祖乃今以久特聞(38)，眾人匹之(39)，不亦悲乎？　　湯之問棘也是已(40)：“窮發(fā)之北有冥海者(41)，天池也。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也(58)。知不足然后能自反，知困然后能自強(qiáng)也。比年入學(xué)，中年考校。此七者，教之大倫也。鐘子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得①之。朝（zhāo）服衣冠，窺(kuī)鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗(b224。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。初極狹，才通人。便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！奔翱は拢勌?，說(shuō)如此。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕山獻(xiàn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢（pi225。）。）？其真不知馬也。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?！　√吨恤~可百許頭，皆若空游無(wú)所依。o）無(wú)人，凄神寒骨，悄（qiǎo）愴（chu224。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。）、舟中人兩三粒而已。 閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。　　一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。o）數(shù)小舟，曳(y232。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。o）一小舟，擁毳（cu236。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。屬予作文以記之。 ）。佁（yǐ）然不動(dòng)，俶（ch249。ng）竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。水不在深，有龍則靈。）馬者不知其能千里而食（s236。o）櫪（l236。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。自康樂以來(lái)，未復(fù)有能與（y249。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。o)，聞寡人之耳者，受下賞?！泵魅眨旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。初為霖雨之操③，更造崩山之音。其此之謂乎！《宵雅》肄三，官其始也。九年知類通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成。《兌命》曰：學(xué)學(xué)半。夫列子御風(fēng)而行(59)，泠然善也(60)，旬有五日而后反(61)。有鳥焉，其名為鵬，背若太山(43)，翼若垂天之云；摶扶搖、羊角而上者九萬(wàn)里(44)，絕云氣(45)，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力，故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣(19)。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。《富貴不能淫，貧賤不能移》富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。二者不可得兼，舍生而取義者也。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。”齊人三