【正文】 50、夫所以讀書學(xué)問，本欲開心明目，利于行耳?！π?4讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜?！鐮査姑?3我到處尋找安寧，卻無處可覓，只有在獨(dú)自閱讀一本小書時，我才得到了安寧?！郀柣?2讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想?！獥罱{ 2夾著尾巴做人，埋下頭去讀書。 1養(yǎng)心莫若寡欲；至樂無如讀書?！?讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦?！K軾 萬般皆下品，唯有讀書高！——孔子 讀書之樂何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心。馬丁 1學(xué)者有自立之志，當(dāng)拔出流俗，不可泛泛與世浮沉?！畛轩i 1讀書務(wù)在循序漸進(jìn)，一書已熟，方讀一書?！鬃? 2讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。——左宗棠 3藜羹麥飯冷不嘗，要足平生五車書。毛姆 3光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。——朱熹 4讀書患不多，思義患不明，患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧?！?5書籍并不是沒有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。 6學(xué)，就像一只鉆頭，去開掘知識的深井。——烏申斯基 7沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。——高爾基 8書籍是造就靈魂的工具。修德不期獲報，自然夢穩(wěn)心安?！填?9學(xué)必求其心得，業(yè)必貴其專精?！艿谒?0書籍能引導(dǎo)我們進(jìn)入高尚的社會，并結(jié)識各個時代的最偉大人物?！偵?10一切書籍不是刀劍，就是夢幻；你可以用語言進(jìn)行殺戳，也可以用語言進(jìn)行迷惑?！瘋愄釣跛埂虏?11一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實(shí)的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者?！祆? 12能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人?！祆? 13讀書時要深思多問?！w樹理 14書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔?！獎e林斯基 14讀書在于造成完全的人格。——王安石 15自得讀書樂，不邀為善名?！鯐?16無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。——波爾克 17讀書以過目成誦為能，最是不濟(jì)事?！膳_居 17愛好讀書，就能把無聊的時刻變成喜悅的時刻?！焯亓?18讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少?！嵭?19欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。托爾斯泰 19讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！四嵫湃諏?20要學(xué)會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。——于謙 21發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書?！獏沁\(yùn)鐸 21書給人以優(yōu)點(diǎn)，人從書中得益。——柏拉圖 22讀書不趁早，后來徒悔懊。 23磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好 23不讀書就沒有真正的學(xué)問，沒有也不可能有欣賞能力、文采和廣博的學(xué)問?！膳_居 23誰游樂無度，誰就沒有功夫?qū)W習(xí)。 24蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。正因為這個，讀書才是一件大事?！钭谖?25讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。這間屋子被密密麻麻的書頁包裹著，就像在密林之中樹葉占據(jù)了所有空間一樣?！钭谖?26人之所以傷心，是因為看得不夠遠(yuǎn)?！兆趦x 27當(dāng)以讀書通世事。——馬克思 28讀書是最好的學(xué)習(xí)。——普希金 28多讀書，讀好書，然后寫出自己的感想，這是寫好作文的開始。——哈維蘭 29書為我們塑造了一座金碧輝煌的思想圣殿。用一些事情，總會看清一些人。學(xué)習(xí)參考。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。李斯曼 29書對我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊?，是一種最珍貴的，最無價的賜予。——顏元 28凡讀書需識貨，方不錯用功夫?！障＝?28旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成。 27書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。人要向前看，向前看?！垜?yīng)臺 26我們讀書，因為我們孤單，我們讀書，然后就不孤單，我們并不孤單?！何牡?25要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上?！臓?24不吃飯則饑，不讀書則愚。 24我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐 必須和現(xiàn)實(shí)社會接觸，使所讀的書活起來?！_曼——朱熹 22讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。中外古今的文明成果，我們都應(yīng)有分析、有鑒別、有批判地加以繼承和發(fā)揚(yáng)?！獙O洙 21舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知?！A盛頓 20書籍使一些人博學(xué)多識，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛?！獎e林斯基 20書籍便是這種改造靈魂的工具?！斞?