高二政治什么是哲學(xué)(完整版)
【正文】 學(xué)問題前提和基礎(chǔ) （ 從哲學(xué)理論本身進(jìn)行分析 ） 人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中不能回避的根本問題 （ 從理論和實(shí)踐的關(guān)系方面進(jìn)行分析 ） （ 三 ） 哲學(xué)基本問題的兩個(gè)方面 世界本原問題； （ 本體論問題 ） 唯物主義： 物質(zhì)是本原 ， 意識(shí)是派生的 ， 物質(zhì)第一性 ，意識(shí)第二性 ， 物質(zhì)決定意識(shí) 唯心主義： 意識(shí)是本原 ， 物質(zhì)是派生的 ， 意識(shí)第一性 ，物質(zhì)第二性 ， 意識(shí)決定物質(zhì) 同一性問題 （ 認(rèn)識(shí)論問題 ） 意識(shí)與物質(zhì)是否同一；意識(shí)能否反應(yīng)物質(zhì) 可知論和不可知論 （ 四 ） 哲學(xué)上的 “ 兩個(gè)對(duì)子 ” 唯物主義和唯心主義 （ 1） 唯物主義： 古代樸素唯物主義；近代形而上學(xué)唯物主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義 古代樸素唯物主義 把萬物的 “ 本原 ” 歸結(jié)為某種具體的物質(zhì)形態(tài) ,如“ 水 、 木 、 土 、 火 、 金 ” 等 。 世界觀對(duì)每個(gè)人來說 ， 不存在有和無的問題 ， 只有系統(tǒng)還是零散 ， 自覺還是盲目 ， 清晰還是模糊 ， 堅(jiān)定還是搖擺 ，正確還是錯(cuò)誤 ， 先進(jìn)還是落后 。 哲即愛智慧 ， 即對(duì)智慧的不懈追求 。 世界觀 ： ① 往往是自發(fā)形成的 ， 是一種樸素 、自發(fā)的世界觀 。宋 ） ： “ 理在事先 ” 主觀唯心主義： 把人的主觀意識(shí) ， 如 “ 感覺 ”“ 觀念 ”“ 經(jīng)驗(yàn) ”“ 心 ”等看成是世界的本源 ， 認(rèn)為世界上的一切事物都是人的主觀意識(shí)的產(chǎn)物 。 客觀唯心主義和主觀唯心主義是否是完全不同的哲學(xué)派別 ？ 請(qǐng)說明理由 。 用聯(lián)系的 、 發(fā)展的和全面的觀點(diǎn)去看世界 ， 認(rèn)為世界上的一切事物都是普遍聯(lián)系的 ， 是運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的 。 世界觀和方法論的統(tǒng)一 : 有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 （ 四 ） 哲學(xué)是對(duì)自然知識(shí) 、 社會(huì)知識(shí) 、 思維知識(shí)的概括和總結(jié) 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 （ 一般和個(gè)別的關(guān)系 ） 區(qū)別： 研究對(duì)象不同 哲學(xué)研究的是整個(gè)世界的一般規(guī)律 具體科學(xué)研究的是某一具體領(lǐng)域的特殊規(guī)律 聯(lián)系 （ 1） 哲學(xué)依賴于具體科學(xué)
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