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正文內(nèi)容

朝花夕拾知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(完整版)

  

【正文】 的衣服,衍太太卻是要打罵的。(質(zhì)樸善良、愚昧迷信、勤勞)藤野先生——一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》——描寫(xiě)作者對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶以及兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài),寫(xiě)出了對(duì)百草園的喜愛(ài)以及對(duì)三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)生活的感受描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書(shū)櫥教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。 《二十四孝圖》——批評(píng)封建孝道的虛偽和殘酷所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。 《無(wú)?!贰枥L迷信傳說(shuō)的勾魂使者,諷刺了當(dāng)時(shí)自稱(chēng)“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒?!冬嵱洝贰鑼?xiě)一個(gè)心術(shù)不正令人憎惡的衍太太形象魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程?!救宋锓治?】《朝花夕拾》中出現(xiàn)的六個(gè)主要人物,是作者的保姆(長(zhǎng)媽媽?zhuān)?、恩師(藤野先生)、朋友(范?ài)農(nóng))、父親和鄰居(衍太太)以及兒時(shí)的私塾老師(壽鏡吾)。但是,魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親,他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。鼠》 今天,我讀了魯迅的《朝花夕拾》中的《狗.貓.鼠》。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”?!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂(yōu)心”則讓人惡心。從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。百草園這個(gè)樂(lè)園仿佛會(huì)讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。文章從作者切身感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。從此以后,他們幾乎成了摯友?!冻ㄏκ啊纷畛踉凇睹г飞习l(fā)表時(shí),原題為《 》,是魯迅先生1926年所作的 集,共 篇,是一部蘊(yùn)含著 和 的作品?!边@句話(huà)出自《 》一文。10.“好。 ,因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。( ) :(1)她生得黃胖而矮,說(shuō)話(huà)時(shí)喜歡切切察察,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。《朝花夕拾》最初在《莽原》上發(fā)表時(shí),原題為《 舊事重提 》,是魯迅先生1926年所作的 回憶性散文 集,共 10 篇,是一部蘊(yùn)含著 溫馨的回憶 和 理性的批判 的作品。6.“在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾??;也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。9.《父親的病》重點(diǎn)回憶了“我”與幾位“名醫(yī)”打交道的過(guò)程,蘊(yùn)含著有力的諷刺,在文章中他比較了中西醫(yī)對(duì)待垂死的病人的不同態(tài)度,提示了所謂 醫(yī)道 和 孝道 的不合人性、不尊重生命的荒謬本質(zhì)?!伴L(zhǎng)媽媽”這個(gè)人物形象的篇目是( D ) A.《五猖會(huì)》 B.《狗?貓?鼠》 C.《二十四孝圖》 D.《瑣記》 《朝花夕拾》的是( A ) A.《風(fēng)箏》 B.《無(wú)常》 C. 《父親的病》 D.《藤野先生》( C ) 16.“無(wú)?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài),主要原因是( D ) 17.《藤野先生》一文中作者棄醫(yī)從文的原因是( C ) ( D ) 《范愛(ài)農(nóng)》只為了回憶過(guò)去,紀(jì)念以及想念范愛(ài)農(nóng)。( ),他從從日本留學(xué)回國(guó)后,一直受到重視和重用。 《狗?貓?鼠》:作者對(duì)小隱鼠的愛(ài)和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。 巧妙地借“無(wú)?!敝S刺了現(xiàn)實(shí)中所謂的“正人君子”;在“鬼格”與“人格”的比較中,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“無(wú)?!钡目少F之處。十  北京寓所的東壁下  流離中所作  廈門(mén)大學(xué)的圖書(shū)館的樓上 我在十歲時(shí)仇貓的原因是 ,然而大半年后,我才得知,隱鼠是被長(zhǎng)媽媽一腳踏死的??坍?huà)了一個(gè) 、 的勞動(dòng)?jì)D女形象,表達(dá)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)的 。賽會(huì) 是不允許看的, 即所謂士子,也大抵不肯趕去看。閏土2 像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好的遠(yuǎn)?!短煅菡摗贰  冬嵱洝? “我”在南京礦路學(xué)堂讀到的新書(shū)報(bào)有________、_________和_________。日本仙臺(tái)4 藤野先生是“我”在__________求學(xué)時(shí)的老師?!冬嵱洝贰  短僖跋壬贰  斗稅?ài)農(nóng)》4 朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物是:________、________、_________、_________。鼠》寫(xiě)到了作者何種生活經(jīng)歷(?。〢、養(yǎng)狗  B、養(yǎng)貓  C、養(yǎng)隱鼠  D、都不是C1《狗 C、《二十四孝圖》   D、生活條件太差C2選擇一個(gè)正確答案(魯迅記憶中的范愛(ài)農(nóng)很壞?! 、英國(guó)A2范愛(ài)農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是:(( )(《范愛(ài)農(nóng)》是一篇散文) 《父親的病》一文的體裁是小說(shuō)。( )∨1 魯迅上課時(shí)常趁先生不注意用宣紙繡像。()(魯迅喜歡《天演論》)2藤野先生向魯迅詢(xún)問(wèn)中國(guó)女人裹腳的事,是對(duì)中國(guó)人的輕視。(( )∨ 簡(jiǎn)答: 起初魯迅認(rèn)為范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人?作者怎么評(píng)價(jià)范愛(ài)農(nóng)?答:愛(ài)憎分明,為人正直的人。” 請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故有哪些?答:子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉 。1 《父親的病》中魯迅描寫(xiě)幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)?答:揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。用一些事情,總會(huì)看清一些人。既糾結(jié)了自己,又打擾了別人。1對(duì)長(zhǎng)媽媽的“特別的敬意”是因何而生?又是何時(shí)消失? 《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例。 讀《朝花夕拾》,我們了解到童年時(shí)的魯迅愛(ài)收集帶圖畫(huà)的書(shū),除此之外,你還能從中知道他此時(shí)其它的愛(ài)好嗎?答:描繡像。)(魯迅在《無(wú)?!芬晃闹?通過(guò)對(duì)“無(wú)?!钡拿枋?指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流)2《朝花夕拾》是魯迅先生回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集,我們所學(xué)習(xí)的《從百草園到三味書(shū)屋》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是其中的兩篇。)(《狗?貓?鼠》主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。(?。? 紅臉關(guān)公屬于《五猖會(huì)》中所寫(xiě)的迎神賽會(huì)上裝扮的鬼物。(?。ā昂谑荨?、“濃墨的隸體‘八’字須”都是藤野先生的相貌特征) 導(dǎo)致魯迅先生思想發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的原因是“看電影事件”。2《朝花夕拾》正文后的“后記”講的是(?。〢、衍太太   《范愛(ài)農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段D2魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是(  D、《瑣記》D1出自《二十四孝圖》的故事有(?。〢、子路負(fù)米  B、刻舟求劍  C、拔苗助長(zhǎng)  D、智子疑鄰A1《五猖會(huì)》寫(xiě)的是一種(?。〢、迎神賽會(huì)  B、祭祀活動(dòng)  C、民間藝術(shù)  D、雜技表演A1舉辦“五猖會(huì)”的地點(diǎn)是在(?。〢、紹興城西關(guān)   B、紹興城東關(guān) C、紹興城南關(guān)   D、紹興城北關(guān)B1“五猖會(huì)”中的“五猖”指的是( )A、五通神  B、五種人  C、五種動(dòng)物  D、都不是A《無(wú)?!分袑?xiě)到的“無(wú)常”是(?。〢、一個(gè)人  B、一種鬼神  C、一個(gè)形容詞  D、一種動(dòng)物B2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:(鼠》開(kāi)頭提到的“名人”“教授”“大腳色”“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”是(?。〢、一種人  B、兩種人  C、三種人  D、四種人A1《山海經(jīng)》是我國(guó)的一部(?。〢、地理著作      B、天文著作
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