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正文內(nèi)容

東北師范大學(xué)885課程與教學(xué)論專業(yè)筆記含考試大綱資料(完整版)

2025-08-02 12:41上一頁面

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【正文】 對評價對象某一特定的方面進行長時間連續(xù)觀察,以便從其發(fā)生、發(fā)展的全過程收集到更為可靠的評價資料。3)對整個語文課程的意義和作用。①導(dǎo)向作用。特別是作文法,可以考查學(xué)生的語文綜合能力。學(xué)生最易被忽視的課程資源:①從學(xué)生自身角度來講,學(xué)生的經(jīng)驗、情趣和學(xué)生之間的差異都是有效的課程資源,因此在課程資源的開發(fā)與利用中,對學(xué)生資源的價值是無法置之不理的。3)語文篩子:即課程資源要與語文教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容相適應(yīng),使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)充實而有序,利于語文素質(zhì)的提高。人力性語文課程資源:(121)是指以語文教師為主,包括各科教師、學(xué)生、家長、社會人士等在內(nèi)的人的資源。)(分類)校內(nèi)語文課程資源:是指校內(nèi)的各種與語文教學(xué)活動密切相關(guān)的資源,比如教師和學(xué)生、圖書館、閱覽室等。);4)語文課程所具有的的包容和適應(yīng)。附錄。課程目標(biāo)。區(qū)別:1)在教學(xué)目的上,大綱大部分是對教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)中應(yīng)注意問題的敘述,課程標(biāo)準(zhǔn)是對學(xué)生在某一學(xué)段之后各方面學(xué)習(xí)結(jié)果行為的描述。2)行為性目標(biāo):是以構(gòu)建語文教育行為結(jié)果的方式對語文教育進行規(guī)范與指導(dǎo)的目標(biāo),表現(xiàn)為語文教育的任務(wù)指標(biāo)、運行方式和操作程序等。1)能使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)從基礎(chǔ)走向提高;2)能使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)從現(xiàn)在通向未來。整合;感受言語也離不開語言,任何個體只有借助語言只中的語音、詞匯、語法,才能夠正確地表達(dá)自己的思想感情,并由此接受別人的言語活動的影響。:指個體與他人交往時能順利完成某種語文活動所具備的心理特征的總和。在語文應(yīng)用中開闊視野,初步認(rèn)識自己學(xué)習(xí)語文的潛能和傾向,根據(jù)需要和可能,在自己喜愛的方面有所發(fā)展。具有良好的現(xiàn)代漢語語感,努力提高對古詩文語言的感受力。②語文具有重要的審美教育功能,高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。(二)基礎(chǔ)性:語文新課程提出了面向全體學(xué)生的共同基本要求,以便讓全體學(xué)生都獲得必備的語文素養(yǎng),充分體現(xiàn)出語文新課程的共同性與基礎(chǔ)性。探究學(xué)習(xí) 即探索研究,指學(xué)生獨立地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題并獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)母語和學(xué)習(xí)外語在方法上是應(yīng)該有所不同的。具有豐富人文內(nèi)涵的語文課程對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響必然是廣泛而深刻的,有時也是隱性的、長期的,短期內(nèi)無法立刻看出。感情真摯的文章。3)為什么說閱讀能力是語文素養(yǎng)的體現(xiàn)?①在閱讀活動中,學(xué)生要通過閱讀獲取生活各個方面的知識和信息。就這個意義來說,語文教育對任何一個人都是終身教育,而學(xué)習(xí)方式在大多數(shù)情況下是非課堂形式。:“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等。其中知識與能力是立足于讓學(xué)生學(xué)會,而過程與方法立足于讓學(xué)生會學(xué),情感態(tài)度價值觀則是立足于讓學(xué)生樂學(xué)。 (六)各課程學(xué)習(xí)的奠基功能。工具性不能脫離人文性,要做到對語文文字的準(zhǔn)確理解是不可能脫離具體的語境的,同樣要正確把握其內(nèi)容也不能脫離它所表達(dá)的思想感情?!肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點”這句話的理解?!按笳Z文教育”是已故的特級教師張孝純先生創(chuàng)立的一種新型的、帶有突破性的語文教育思想。這種思想主張語文教育以課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展,全方位地與他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活有機結(jié)合起來,并把教語文同教做人有機結(jié)合起來,把傳授語文知識同發(fā)展語文能力、發(fā)展智力素質(zhì)和非智力素質(zhì)有機結(jié)合起來,把讀、寫、聽、說四方面的訓(xùn)練有機結(jié)合起來,使學(xué)生接愛全面的、整體的、強有力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。(103)1)語文課程的工具性:工具性是語文課程的本質(zhì)屬性,是表情達(dá)意、交流溝通的思想工具;是人腦的思維工具;是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具;是傳承文明的工具。同時,人文性不能脫離工具性,即不能脫離文本來抽象地、鼓勵地進行人文性教育。 這些功能反映綜合性、復(fù)雜性、豐富性。2)語文課程的三維目標(biāo)旨在通過學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握基本的知識技能,經(jīng)過知識的形成過程,并能運用所學(xué)的知識來解決問題,具有初步的創(chuàng)新精神和實踐能力,在情感態(tài)度和一般能力方面都得到充分發(fā)展。”談?wù)勀銓@句話的認(rèn)識。第二章 語文課程的理念與目標(biāo)1.《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)課程基本理念(131):①全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng);②正確把握語文教育的特點;③積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;④努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。高效率的閱讀、處理信息的能力也是學(xué)生語文素養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)生的文章是其語言功底、文字素養(yǎng)以及價值觀等綜合素養(yǎng)的表現(xiàn)。因此,語文課程的學(xué)習(xí)不是“立竿見影”的,而是循序漸進的;語文課程的熏陶感染作用也不是一蹴而就的,而是潛移默化的。學(xué)生對語文材料的理解有一定的共同之處,但由于個體的知識背景、生活經(jīng)驗、體悟角度等方面的差異,會導(dǎo)致學(xué)生對作品特別是文學(xué)作品產(chǎn)生不同的理解。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)母語,是有在學(xué)前生活中就已獲得的母語口語語感作為基礎(chǔ)的。特征:問題性、實踐性、參與性、開放性三者關(guān)系:自主是合作、探究的基礎(chǔ)和前提,合作是促進自主、探究的形式和途徑,探究是自主、合作學(xué)習(xí)的目的和歸依,三者有機統(tǒng)一,相互促進。(三)選擇性:語文新課程注重基礎(chǔ)性與均衡性,同時注重多樣性與選擇性,這是高中語文新課程的一個重要特點。③高中學(xué)生身心發(fā)展?jié)u趨成熟,已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識文化積累,促進他們探究能力的發(fā)展應(yīng)成為高中語文課程的重要任務(wù)。在閱讀中,體味大自然和人生的多姿多彩,激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情;感受藝術(shù)和科學(xué)中的美,提升審美境界。增強文化意識,重視優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的傳承,尊重和理解多元文化,關(guān)注當(dāng)代文化生活,學(xué)習(xí)對文化現(xiàn)象的剖析,積極參與先進文化的傳播和交流。語文能力是一種專業(yè)能力,是用語言文字進行理解和表達(dá)的雙向交流的能力。:1).在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣,發(fā)展個性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀。鑒賞;思考實踐性:語文是實踐性很強的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是實踐。對于語文教師:它是教師施教的依據(jù)。3)生成性目標(biāo):是對語文教育實踐過程活動情境進行表征的目標(biāo),表現(xiàn)為構(gòu)設(shè)的語文教育實踐情境和過程,以及對語文教育實踐結(jié)果的周全性表述。2)在內(nèi)涵上,大綱是傳統(tǒng)教學(xué)理論的產(chǎn)物,主張以教學(xué)為核心通下課程,把課程看作是語文教學(xué)的內(nèi)容,課程標(biāo)準(zhǔn)則是站在以課程統(tǒng)整教學(xué)的大課程觀角度來定位語文課程與教學(xué)的關(guān)系,強調(diào)學(xué)習(xí)者的個人經(jīng)驗、體驗和注重過程本身的價值,以及教師、學(xué)生、教材、環(huán)境等多因素的整合。1)確立了知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的課程標(biāo)體現(xiàn)。:1)語文課程本體意識的覺醒;2)語文課程現(xiàn)代意識的凸現(xiàn)(表現(xiàn)在根據(jù)時代需要對義務(wù)教育階段的語文教學(xué)提出一些要求。它是學(xué)生語文學(xué)習(xí)最基本。媒體性語文課程資源:是指語文學(xué)習(xí)所借助的媒體,如電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等。:1)優(yōu)先性原則;2)適應(yīng)性原則;3)和諧性原則;:1)信息捕捉;2)價值辨識;3)資源利用:讀取、鏈接、重組。同時,學(xué)生本身成了特殊的課程資源的開發(fā)者。缺點:主觀題測試法難以做到評分的客觀公正。主要指評價內(nèi)容的導(dǎo)向機制。①全面提高課程質(zhì)量 。(122)①語文教材是語文教師進行教學(xué)的基本憑借;②是教師擴展知識的基礎(chǔ);③是教師提高教學(xué)能力的關(guān)鍵 語文教師要樹立正確的語文教材觀,掌握必要的理論知識,對自身使用的語文教材能做出科學(xué)的論斷并運用自如,而且能夠?qū)ζ渌滩淖龀鲨b別。1)應(yīng)具有鮮明的時代性。主要包括1)德智啟智功能;2)語文歷練;3)語文積累;4)知識擴展:1)范文系統(tǒng);①范文是語文教材的主體部分。語文教材是達(dá)成語文教學(xué)目標(biāo)的憑借和語文教學(xué)內(nèi)容的載體。3)利于學(xué)生語言實踐;語文學(xué)習(xí)的外延幾乎與生活的外延相等,這中聯(lián)系的緊密性使得語文教材編寫必須聯(lián)系生活實際,引進生活之源。2)分編型語文教材。即語文教學(xué)的本直觀、語文教學(xué)的內(nèi)容觀、語文教學(xué)的方法論。語文學(xué)習(xí)的實質(zhì)是學(xué)習(xí)者的自我學(xué)習(xí)和自我完善的過程。是為提升語文能力服務(wù)的,雖然在教學(xué)建議里不再強調(diào)語文知識的系統(tǒng)性和完整性并不作為考核的內(nèi)容,但并不意味著語文知識可以不用教,學(xué)生可以不用學(xué),語文知識處處體現(xiàn)在語文課程里,因此是語文課程的重要組成部分。包括語感的養(yǎng)成;語言材料的積累;學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。:1)是特殊的心理過程;它是復(fù)雜的語言認(rèn)知活動,心智活動,情感活動。 (二)閱讀的方式方法學(xué)分類:1)章句式閱讀 2)信息式閱讀:是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程;是思維碰撞和心靈溝通的動態(tài)過程;是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力為主要內(nèi)容的一系列教學(xué)活動,它以語文課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),以語文課本為憑借,在教師指導(dǎo)下有目的、有設(shè)計、有步驟的語文閱讀活動。閱讀是學(xué)生通過文本獲取信息、處理信息和創(chuàng)造信息的過程,再換個說法,閱讀乃是學(xué)生個人與文本之間建構(gòu)意義的過程。因此,有必要提供雖非系統(tǒng)和完整但卻能滿足日常讀寫和口語實際需要的語文知識。④引導(dǎo)學(xué)生生成體驗和加深感悟,是課標(biāo)倡導(dǎo)的科學(xué)訓(xùn)練觀的核心內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生對理的體驗,增強對作品的深刻感受。在交流體驗的過程中,既可以各自陳述,又要相互交流和論爭,在比較和交鋒中獲得提升。):是狄爾泰提出來的,包括整體與部分的循環(huán)以及理解和經(jīng)驗的循環(huán)。它能夠?qū)ξ谋具M行分析、概括和比較,即對文本做出理性的解釋。①引導(dǎo)學(xué)生在自我閱讀中,憑借自己的思考去感知和理解文本。 缺點:①只從教師單方面輸出信息,使學(xué)生難以自我思索,更難以自我卷入。③學(xué)生的朗讀質(zhì)量是考察他們對文章學(xué)習(xí)得怎樣的一個尺度。語調(diào)是構(gòu)成朗讀質(zhì)量的一個重要因素。1) 默讀的教育作用。②朗讀和默讀的地位是變化的。 要點:①應(yīng)無誤地表達(dá)課文原意;②要有邏輯性;③語言要求簡練。3)閱讀是學(xué)生的個性化行為,教師作為文本與學(xué)生的中介,他可以引導(dǎo)學(xué)生進行閱讀,但絕不可取代學(xué)生在閱讀中主體地位,因此,閱讀教學(xué)是學(xué)生同教師的對話過程。包括語文閱讀的“教”,和語文閱讀的“學(xué)”。③閱讀的遷移與創(chuàng)新能力。②教學(xué)方法與教材內(nèi)容結(jié)合的最優(yōu)化。3)加強文言文詞匯教學(xué),關(guān)注語言的繼承與發(fā)展,提高學(xué)生認(rèn)讀的準(zhǔn)確性。3)通過培養(yǎng)想象力和辯證性思維能力培養(yǎng)賞評能力。講授法:是指教師通過語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的教學(xué)方法,包括講述法,講解法,講讀法,和講練法等。質(zhì)疑自讀法:是指學(xué)生通過自讀發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,使閱讀逐步走向深入,最后達(dá)到解決問題的一種自讀方法。基本要求:明確目標(biāo);手腦并用;控制好“舌動”?;疽螅涸诶首x中品味;在默讀中理解;在略讀中總體把握;在探究中延伸。認(rèn)識世界的能力,提高表情達(dá)意的能力,提升語文素質(zhì)?;疽螅涸谏钪懈惺埽辉陂喿x中體悟;在表達(dá)中升華。5)略讀訓(xùn)練。速讀:是迅速、高效獲取有用信息,注重創(chuàng)造性理解過程和快速反應(yīng)能力的一種閱讀方法。:(如何進行閱讀技能訓(xùn)練?(132))1)朗讀訓(xùn)練。優(yōu)點:教師能將科學(xué)知識系統(tǒng)連貫地傳授給學(xué)生,在較短的時間內(nèi)使學(xué)生獲得較多的知識,能在傳授知識的同時有目的有計劃地向?qū)W生進行思想政治和道德品質(zhì)教育。1)從培養(yǎng)概括能力入手,加速應(yīng)用遷移的速度。1)強化思維訓(xùn)練是培養(yǎng)閱讀理解能力的核心。④教學(xué)評價系統(tǒng)的最優(yōu)化。①有效利用工具書,參考資料的習(xí)慣。(三)閱讀教學(xué)為學(xué)生終身閱讀服務(wù)。4)文本是教師與學(xué)生進行對話的中介,教師進行教學(xué)活動,需要以文本作為活動材料,使學(xué)生能與本文進行對話,讓學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力,獲得閱讀智慧的源泉,而教師通過文本,依據(jù)自己對文本的獨特感受、體驗組織教學(xué)活動,在整個教學(xué)過程中,學(xué)生始終是主體,文本為他們提供憑借,與他們進行意義上的交融,教師的教學(xué)也是為學(xué)生加深對文本的理解,提高閱讀品味,獲得人文素質(zhì)服務(wù)的。、教師、文本之間的對話過程?(10113)1)閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對話過程,是心靈溝通、思維碰撞的動態(tài)過程,是以培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力為主要內(nèi)容的一系列活動。2)默讀的特點和要求。教師的指導(dǎo):1)朗讀指導(dǎo)的的著眼點。讀音:吐字清新,發(fā)音正確,是朗讀教學(xué)起碼的要求。合作學(xué)習(xí),是指在群體中的互助性學(xué)習(xí)。:是對語文教學(xué)過程的基本特征做出的簡要概括。它能對文本做出獨自的判斷,乃至給予批判。?分層次是從縱向發(fā)展方面著眼,力求區(qū)分不同階段、不同梯級的閱讀,以求實現(xiàn)高水平的閱讀。(閱讀教學(xué)應(yīng)一方面要求學(xué)生進行人文性的體驗,又需要工具性的理解。(就是通過課文的閱讀來讓學(xué)生生成“體驗”。閱讀教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生對“人”有所體驗和感悟。對于實踐性特征明顯的語文課程來說,其根本的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生語文能力,而不是傳授語文知識。2)從教學(xué)心理學(xué)的角度看,學(xué)生是正在發(fā)展中的具有無限潛能的人,他們是學(xué)習(xí)中的主人,都有不同于他人的個性。義務(wù)教育語文課標(biāo)指出:學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的;高中語文課標(biāo)在課程設(shè)置上指出:遵循共同基礎(chǔ)和多樣選擇相統(tǒng)一原則,構(gòu)建開放、有序的語文課程)2)多元化閱讀路徑(分層次閱讀、多角度閱讀):1)對話互動理念(閱讀是以師生間的對話為中心的,在教學(xué)過程中注重學(xué)生在閱讀過程中的主體地位,重視學(xué)生的獨特感受和體驗,明確教師是課堂閱讀活動的組織者和促進者,學(xué)生是閱讀的主體)兩個語文“課標(biāo)”所體現(xiàn)的精神和理念是師生間的對話。閱讀是一種披文得意的建構(gòu)與創(chuàng)造;閱讀是一種緣文會友的交往行為;閱讀是一種精神文化的消費活動;閱讀是人類素質(zhì)的生產(chǎn)過程,是主體尋求理解誒與自我理解的活動。包括語言知識的傳授,要少而精,不必追求系統(tǒng)性、完整性;語言知識的傳授,重理解、運用?! ?2)語文知識有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感,提高學(xué)生語言學(xué)習(xí)的感悟力和領(lǐng)悟力。2)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí):這是學(xué)生通過自己的觀察和思考,尋求問題答案的一種學(xué)習(xí)類型。即① 要認(rèn)識教學(xué)經(jīng)驗的局限性② 還要認(rèn)識到教育藝術(shù)的局限性③還要認(rèn)識到專業(yè)知識的局限性④還要了解運用教學(xué)論的過程:1)實地觀察法:就是對語文教學(xué)的具體特征進行有意識的考察,以積累現(xiàn)象材料,作為實驗和研究的依據(jù) 2)現(xiàn)狀調(diào)查法:
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