【正文】 會(huì)發(fā)展觀相適應(yīng)，不少發(fā)達(dá)國(guó)家開始實(shí)行一種新的社會(huì)綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。今后20多年甚至更長(zhǎng)時(shí)間，我們是否還能繼續(xù)高速發(fā)展？西方學(xué)者有人明確對(duì)此表示懷疑，因?yàn)槭澜缟辖?jīng)濟(jì)連續(xù)增長(zhǎng)時(shí)間最長(zhǎng)的日本也只有22年。如：人均國(guó)民生產(chǎn)總值只有2052美元，只相當(dāng)于美國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值（43995美元）的二十一分之一。十七大對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的新闡述主要有哪些呢？應(yīng)該怎樣深刻理解和貫徹落實(shí)呢？下面主要談四個(gè)問(wèn)題。如果要用一句話來(lái)概括十七大精神，這一句話就是“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”。改革開放以來(lái)我國(guó)連續(xù)29年的高速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，已是不爭(zhēng)的事實(shí)。正如中央黨校梁言順博士提出的“低代價(jià)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)論”所認(rèn)為的那樣：一個(gè)不計(jì)成本和代價(jià)的經(jīng)濟(jì)模式肯定是個(gè)不完善的經(jīng)濟(jì)模式；一個(gè)不懂得計(jì)算成本和代價(jià)的經(jīng)濟(jì)理論肯定是個(gè)存在缺陷的理論；一個(gè)民族和國(guó)家如果不明細(xì)自己在發(fā)展中曾經(jīng)或正在付出的代價(jià)，那就不是一個(gè)成熟的民族和國(guó)家。從１９５０年開始，隨著戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，排放到湖體的污染物大量增加，水質(zhì)不斷惡化。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，難點(diǎn)在農(nóng)村，特別是在中西部地區(qū)的農(nóng)村。十七大報(bào)告是對(duì)過(guò)去科學(xué)發(fā)展觀的理論實(shí)踐全面科學(xué)的總結(jié)和概括，它的內(nèi)容、要求、方法標(biāo)志著一個(gè)新的高度。第二是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的 “發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”階段，把發(fā)展與鞏固黨的執(zhí)政地位與國(guó)家強(qiáng)大結(jié)合起來(lái)，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，繼續(xù)推進(jìn)了改革開放的偉大事業(yè)。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，立足于當(dāng)代中國(guó)特別是新世紀(jì)、新階段中國(guó)社會(huì)發(fā)展的具體實(shí)際，對(duì)這四個(gè)問(wèn)題都作出了全面而深刻的回答，初步揭示了全面建設(shè)小康社會(huì)的客觀規(guī)律，確實(shí)是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。胡錦濤同志在十七大報(bào)告中說(shuō)，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變化。這說(shuō)明，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要是依靠投資和出口來(lái)拉動(dòng)的，而老百姓的收入增長(zhǎng)以及由此決定的社會(huì)購(gòu)買力和消費(fèi)力的增長(zhǎng)遠(yuǎn)低于國(guó)民生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)，相當(dāng)疲弱。這個(gè)說(shuō)法不準(zhǔn)確，因?yàn)?，我?guó)目前的社會(huì)保障體系還不健全，許多老百姓有后顧之憂。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是一個(gè)不斷發(fā)展的開放的理論體系。發(fā)展之所以是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義：（1）科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的理論，它是圍繞發(fā)展這個(gè)主題而提出并展開的,科學(xué)發(fā)展觀所講的發(fā)展不僅包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，還包括政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的發(fā)展，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的整體發(fā)展，是人和社會(huì)的全面發(fā)展；（2）發(fā)展是社會(huì)主義制度優(yōu)越性和改革開放成效的主要體現(xiàn)（社會(huì)主義之所以能取代資本主義，就是因?yàn)樗欣诎l(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。引申出來(lái)的含義，是指事物的根源、根本、根據(jù)，或者指事物主要的、中心的組成部分。如果離開了以人為本，就會(huì)使發(fā)展失去應(yīng)有的必要性、重要性和可能性，失去正確的運(yùn)行方向，就會(huì)使科學(xué)發(fā)展觀失去賴以提出的現(xiàn)實(shí)依據(jù)和強(qiáng)大生命力，就像一個(gè)人失去了自己的心臟那樣。所謂協(xié)調(diào)發(fā)展。所謂可持續(xù)發(fā)展，就是堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，既要注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)持續(xù)的高速發(fā)展，又要注重自然資源的合理利用和生態(tài)環(huán)境的良好保護(hù)，既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，滿足當(dāng)代人的基本需求，又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要，為子孫后代著想，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相適應(yīng)?？茖W(xué)發(fā)展觀之所以要將統(tǒng)籌兼顧作為根本方法，一是因?yàn)榻y(tǒng)籌兼顧集中體現(xiàn)了辯證唯物主義的特征和精髓，注重以全面、辯證的觀點(diǎn)來(lái)觀察和分析發(fā)展；二是因?yàn)榻y(tǒng)籌兼顧反映了社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)定性和規(guī)律性，有利于我們認(rèn)識(shí)和把握發(fā)展的本質(zhì)；三是因?yàn)橹挥羞\(yùn)用統(tǒng)籌兼顧的根本方法，才能緊緊抓住發(fā)展這個(gè)第一要義，才能達(dá)到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的基本要求，才能實(shí)現(xiàn)以人為本的核心價(jià)值。十七大修改后的黨章對(duì)黨的基本路線的完整表述是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。十七大報(bào)告對(duì)這二者的關(guān)系作了闡釋：科學(xué)發(fā)展觀是和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)，和諧社會(huì)是科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求，和諧社會(huì)為科學(xué)發(fā)展提供和諧的環(huán)境；我們既要通過(guò)發(fā)展增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、不斷改善人民生活，又要通過(guò)發(fā)展保障公平正義，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。在現(xiàn)階段，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要而迫切的工作任務(wù)，就是注重解決各種突出的社會(huì)問(wèn)題，確保社會(huì)和諧發(fā)展。這意味著，我國(guó)的貧困人口大約在1億左右?？茖W(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大戰(zhàn)略思想，改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分，改革開放要以科學(xué)發(fā)展觀為戰(zhàn)略指導(dǎo)。要在全黨開展深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造，提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題能力。劉少奇用古希臘神話中安泰的故事，警示共產(chǎn)黨必須密切聯(lián)系群眾。民主集中制就是民主的集中制，它的核心和本質(zhì)是少數(shù)服從多數(shù)、多數(shù)尊重少數(shù)的民主原則?？偠灾?，只要把十七大強(qiáng)調(diào)的黨的建設(shè)的這“五個(gè)重點(diǎn)”切實(shí)搞好了，就能為科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧提供扎實(shí)可靠的政治和組織保障。五是以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)?！惫沤裰型獾臍v史經(jīng)驗(yàn)都清楚地表明，得民心者得天下，失民心者失天下。二是以造就高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍為重點(diǎn)加強(qiáng)組織建設(shè)。具體來(lái)說(shuō)，要積極推進(jìn)各方面體制的改革創(chuàng)新，加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革步伐，全面提高開放水平，著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障。（3）維護(hù)公民權(quán)益問(wèn)題。我國(guó)的就業(yè)供給與需求嚴(yán)重失衡?？茖W(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大戰(zhàn)略思想，社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段必須堅(jiān)持的原則、道路和目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的根本政治保證；科學(xué)發(fā)展觀是黨在新世紀(jì)、新階段必須堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略思想，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的目的在于更好地貫徹執(zhí)行黨的基本路線。這四方面內(nèi)容，深刻地內(nèi)含著馬克思主義世界觀和方法論的辯證統(tǒng)一，指明了中