【正文】 ”為線索貫穿全篇。因此，表彰與誅殺是不能夠同時(shí)并行的。其次，作者推究元慶之父案的曲直端始，指出假如元慶父并非因觸犯國家的刑法獲罪，而是趙師韞為了私怨而錯(cuò)判，那么遠(yuǎn)慶之復(fù)仇是“守禮而行義”，又何罪之有？否則，元慶父死于法而非吏，殺之，乃正邦典，又何而旌之？作者以此深入判斷、推理，剖析陳氏所論的內(nèi)在悖論?！?然“父仇不同天，勸人之教也。后張琇與兄為報(bào)父仇，殺死楊江。 三、一是為了與秦王逐客形成鮮明對(duì)比，使秦王明白逐客做法的錯(cuò)誤?！　×?、略。這樣做即使有所得益，也是得不償失的。作者認(rèn)為，讀書要注意泛讀與精讀的結(jié)合，“若讀書面窄，借鑒就不多，思路就不廣，觸一而不能通三。只有在經(jīng)歷了接連不斷的大大小小政治運(yùn)動(dòng)之后，只有在被剝奪了人權(quán)，在‘牛棚’里住了十年之后，我才想起自己是一個(gè)‘人’，我才明白應(yīng)當(dāng)像人一樣用自己的腦子思考。從兩人的相識(shí)一直寫到她的最后。作者回憶了與蕭珊從相愛到結(jié)婚、從舊社會(huì)到新社會(huì)的坎坷經(jīng)歷，尤其著重回憶了“文革”風(fēng)暴襲來后夫妻的憂患與共、蕭珊病情惡化時(shí)求醫(yī)的艱難、作者如焚的憂心和兩人最后“痛苦又感興?！钡亩虝簭P守，行文坦誠自然，曲盡纏綿，平靜的敘述中，飽含著深沉的悲痛、憤怒的控訴和因妻子受自己連累而生的自責(zé)與疚。句式上采用長(zhǎng)句和短句結(jié)合的方式，短句少則二三字，長(zhǎng)句多則超過20個(gè)字，有的句子甚至中間不加標(biāo)點(diǎn)有意形成長(zhǎng)句，如“雨是陰潮潤潤的音樂下在渴望的唇上舔舔那冷雨”等?！　《?、新穎的構(gòu)思?！　∷摹?gòu)思巧妙。，助詞，無意。善，副詞，好好的。五、兩問題的答案分別如下：　　，提倡“王道”，反對(duì)“霸道”。以上兩句體現(xiàn)了管仲的法制思想?！　?. 二人都讓司馬遷感慨萬千。其作用是：排比使文章氣勢(shì)充沛、說理透徹；而對(duì)偶使文章句式整齊、韻律和諧；層遞使三種待人態(tài)度的優(yōu)劣層次更加鮮明。二、主要是指君主對(duì)人才的態(tài)度問題。郭隗希望燕昭王通過這個(gè)比喻明白招納人才的辦法。遠(yuǎn)：意動(dòng)用法，以　　5. 事，為管仲因得到鮑叔推薦才幫助桓公成就霸業(yè)，晏嬰因知人善薦而使齊國三世強(qiáng)大?！皞}廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”強(qiáng)調(diào)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，說明管仲充分認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)是政治教化的基礎(chǔ)。為保證社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)的順利實(shí)施，我國制定了許多法律法規(guī)，而能否在全社會(huì)貫徹執(zhí)行這些法律法規(guī)，領(lǐng)導(dǎo)干部是否以身作則、法律面前是否人人平等是問題的關(guān)鍵；否則，人民群眾遵法守法有抵觸情緒，法律法規(guī)得不到真正的貫徹執(zhí)行，國家制定的一切規(guī)劃目標(biāo)就將化為泡影，整個(gè)社會(huì)主義國家的體制就將處于危險(xiǎn)之中?！　。簽楣蛹m死。 以，將。作者于自我個(gè)性描述之中，表現(xiàn)出自己的人生觀、處世觀以及文學(xué)觀等，給讀者以多方面的啟示。有時(shí)使用比喻手法，如稱自己不過是“臉上平潤一點(diǎn)的猴子”，自己寫作的時(shí)候“仿佛是蒸饅頭”等；有時(shí)使用對(duì)比手法，如將自己與高爾基對(duì)比，說文學(xué)“不如一尊高射炮，或一鍋飯有用”等；有時(shí)使用反語，如寫自己“悲觀”、“無大志”等；有時(shí)使用歇后語，如“肉包子打狗，一去不回頭”等；有時(shí)使用生動(dòng)形象的方言俗語，如“笑毛咕了”、“稀松”、“死不要鼻子”、“虎事”等。并且，這種人稱敘述方法能夠使抒情主人公更好地融入景物、背景之中，人景融為一體，造成一種特殊的美感，一種和“夕陽西下，斷腸人在天涯”極為相似的藝術(shù)表達(dá)效果。最后兩自然段通過白發(fā)者徒自“聽那冷雨打在傘上”與一對(duì)年輕戀人在傘下“美麗的合作”對(duì)比，表現(xiàn)作者歲月無情、思鄉(xiāng)欲歸而不能的無奈與感慨?！八惶焯斓劂俱蚕氯ァ保吧鹬饾u熄滅”，著重回憶蕭珊生病后的生活。　　文章一開頭就說，蕭珊被火化后兩三天想寫一篇紀(jì)念她的文章，“可是一九七二年八月里那幾天，我每天坐三四個(gè)小時(shí)望著面前攤開的稿紙，卻寫不出一句話?！边@點(diǎn)明了蕭珊去世的特殊歲月──“文革”期間?！　《?、本文是作者寫給小妹祝賀生日的一封書信。只有將泛讀與精讀結(jié)合起來，兩種方法相互促進(jìn)，才能取得更好的讀書效果。結(jié)構(gòu)上，文章自始至終扣住“讀書”來寫，先是由回憶小時(shí)和小妹一起讀書的經(jīng)歷引出話題，接著來談讀書的重要，勉勵(lì)小妹要看重讀書，多多讀書，繼而介紹讀書的方法，最后以贈(zèng)書乞妹快活作結(jié)，中心突出，構(gòu)思極為精巧。秦王欲稱霸，敬重英明之主，所以李斯便選了秦國四位英主及歷史上的五帝三王；秦王喜歡聲色寶玩，李斯便廣造天下之寶入文，而將其與“客”這一最大寶物相比，以使秦王能明辨是非。業(yè)：活用為動(dòng)詞。：象蠶一樣吞食。為寶。因其“殺身成仁”：“以死全義”，武則天欲赦其罪，但是，時(shí)任左拾遺的陳子昂對(duì)此卻另有異議?！　∪?、本文是一篇典型的駁論文，全力反駁了陳子昂在《復(fù)仇議狀》中主張對(duì)徐元慶復(fù)仇案采取“誅之而旌其閭”并將之“編制于令，永為國典”的見解?！　∥濉⒎g句子：，父親徐爽被縣尉趙師韞殺了。　?。环瘩g論點(diǎn)。　　不過我們應(yīng)對(duì)蘇軾的這種“忍小忿而就大謀”的觀點(diǎn)進(jìn)行辯證的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)其將楚漢之爭(zhēng)成敗的原因簡(jiǎn)單地歸結(jié)為“忍”，更應(yīng)該深入進(jìn)行辨析。3. 因此，以倨傲無禮的態(tài)度挫其過于剛勇急躁之氣，他若能有所忍耐，然后才可以成就大事。　　三、成功并非完全取決于個(gè)人的努力，但努力的付出對(duì)于想要成功的個(gè)人來說卻是必不可缺的。要避免這些欠缺，唯一的方法就是“擴(kuò)大眼界，加深知解”。你的鑒別力兩層之間形成類比關(guān)系。如用“傾跌”來比喻失敗，用小孩子學(xué)會(huì)溜冰來比喻成功的經(jīng)驗(yàn)，用彈跳的皮球比喻那些不怕失敗的人等，這些比喻使文章說理淺顯易懂而又形象生動(dòng)；再如文章最后一段，連用了四個(gè)“對(duì)于論言談【思考練習(xí)題答案】　　一、本文主要圍繞言談時(shí)應(yīng)如何講究談話藝術(shù)這一問題，闡明了作者的見解。這些觀點(diǎn)都表現(xiàn)出作者對(duì)談話藝術(shù)的精辟見解，今天讀來仍給人以思考和啟示?！　?，文筆雋永。全詩由四言句式構(gòu)成，體現(xiàn)了《詩經(jīng)》以四言為主的基本句式結(jié)構(gòu)。國家民族危難之際，無論何時(shí)，無論何人，都應(yīng)把國家利益放在第一位，隨時(shí)隨地接受祖國的召喚。：讀y249。又：無，沒有。由寫景轉(zhuǎn)向觀照人生，主要以明月長(zhǎng)照對(duì)照人生短暫，思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關(guān)系，抒寫詩人心中對(duì)人生的迷惘與感嘆。詩人細(xì)致地描繪了江南春江花月之夜幽靜的自然景色，并由此而生發(fā)出對(duì)宇宙永恒、人生短暫的思索和人情難圓的感嘆，表現(xiàn)了游子、思婦纏綿悱惻的離情別緒?！肮狻笔遣豢勺矫膶?shí)體，“卷”而“不去”，“拂”之“還來”，于是引出“此時(shí)”二句，異想天開，想把自己附麗于月光上，去追隨久出未歸的游子。 四、參見【藝術(shù)特色舉要】要點(diǎn)2 。第二層（“青泥何盤盤”至“以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”）從行人的感覺來寫蜀道的險(xiǎn)阻難行。他是把豐富的想像、大膽的夸張與神話傳說相結(jié)合來描繪蜀道上的奇山異川的。民間諺云：“武功太白，去天三百”來形容山高，作者卻說“連峰去天不盈尺”，夸張更進(jìn)了一步。詩一開始就用“蜀道之難，難于上青天”這個(gè)帶有夸張性的感嘆句，來抒寫對(duì)蜀道的感受，以喚起人們的實(shí)感，為全詩定下了基調(diào)。）天 狗【思考練習(xí)題答案】　　一、《天狗》是郭沫若的第一部詩集《女神》中的名篇，最初發(fā)表于1920年2月7日上?！稌r(shí)事新報(bào)《鳳凰涅槃》、《爐中煤》、《地球，我的母親》、《晨安》、《匪徒頌》等一批激情澎湃、個(gè)性鮮明、高揚(yáng)著時(shí)代旋律的詩歌，都是在這一特定歷史階段誕生的。《谷梁傳》上也說是天子救日陳五兵五鼓，諸侯三兵三鼓，大夫擊門，士擊柝。這一比喻手法的運(yùn)用，既生動(dòng)地表現(xiàn)出詩人張揚(yáng)個(gè)性、追求解放的強(qiáng)烈愿望，又在詩歌意象上給人以耳目一新的感覺。這首詩在語言形式上也極有特點(diǎn)，詩人多采用簡(jiǎn)短的句式，并將其與疊句、排比等手法結(jié)合起來，造成一種強(qiáng)烈的旋律、急促有力的節(jié)奏和摧枯拉朽般逼人的氣勢(shì)。加之詩中重疊、反復(fù)手法的大量運(yùn)用，在結(jié)構(gòu)上造成一種回環(huán)往復(fù)的藝術(shù)效果，產(chǎn)生出和諧的節(jié)奏和優(yōu)美的韻律。充滿熱烈澎湃的激情，一直是艾青詩歌創(chuàng)作的突出特點(diǎn)，而在《光的贊歌》中，歷盡滄桑歷經(jīng)挫折的詩人，感情的抒發(fā)除了熱烈之外又添了更多的深沉。1818年詩人受到英國當(dāng)局的迫害，曾被無理地剝奪撫養(yǎng)親生子女的權(quán)利，悲憤地離開祖國，飄流異鄉(xiāng)?！　〉?節(jié)：再次頌揚(yáng)西風(fēng)掃蕩腐朽事物的強(qiáng)大威力（象征革命的力量）。最后兩句展示了光明的前景，充滿著對(duì)光明未來的堅(jiān)定信念。又如以落葉象征腐朽、殘敗的舊勢(shì)力，又把落葉形容成“黃的，黑的，灰的，紅得像患肺癆”，“是重染疫癘的一群”，形象丑惡，不堪一擊，有如“鬼魅碰上巫師，紛紛逃避”。故事以幻寫真，曲折抨擊了人世官府的公道不彰，揭示了官場(chǎng)吏治中的“錢神當(dāng)?shù)馈保嗣裼性┠?。席方平為父伸冤共告狀四次，可?jù)此把第二部分分為四層：第一層，起于席方平得知“獄吏悉受賕囑，日夜搒掠”，使其父“脛股摧殘”，怒不可遏，“大罵獄吏”；中間有“抽筆為詞”，“喊怨以投”的高潮動(dòng)作；結(jié)于“城隍以所告無據(jù)，頗不直席”的判決?！　∠狡绞亲髡咧λ茉斓南聦觿趧?dòng)人民的典型。而在二郎神面前卻“戰(zhàn)栗、狀若伏鼠”?！　∥濉⒆髡哂幸鈱⒒卯惥辰缗c現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)結(jié)在一起，以寄托自己的孤憤和追求，使作品既馳騁天外，充滿濃郁的浪漫氣息；又立足現(xiàn)實(shí)，蘊(yùn)含有深厚的生活內(nèi)容。，沒日沒夜地打我，（我的）兩條腿都給打壞了。如高松年的虛偽狡詐、老于世故、善于鉆營、玩弄權(quán)術(shù)；李梅亭的喜好炫耀、看重名利而又善于權(quán)變；韓學(xué)愈的外表木訥卻又工于心計(jì)、擅長(zhǎng)于騙術(shù)；顧爾謙的低三下四、諂言獻(xiàn)媚；陸子瀟的打探消息、通風(fēng)報(bào)信等。這些比喻在表現(xiàn)形式上常常富有變化，有的帶有哲理性，有的帶有諷刺性，有的是形象的，有的是夸張的。撒謊騙人該像韓學(xué)愈那樣才行，要有勇氣堅(jiān)持到底。我覺得《圍城》里的人物和情節(jié)，都憑他那股子癡氣，呵成了真人實(shí)事。那是西北高原的故鄉(xiāng)此外，文中還用了重復(fù)的修辭手法，如“趕上，趕上!不管有多么艱難。 　　二、小說最后所寫的“如今每個(gè)角落的生活都在出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，都是有趣的，有希望的和永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘懷的”，是點(diǎn)睛之筆。小說打破了歷史時(shí)序和空間界限，按照人物在特殊環(huán)境中的心理流程組織材料，具有節(jié)奏快，跨度大，容量大，富有開闊的空間感和縱深的歷史感的鮮明特色。　　，增強(qiáng)語勢(shì)，展露激情，顯示意識(shí)流動(dòng)的快節(jié)奏，富有感染力?！保安?，那不是西北高原。那是解放了的，飄揚(yáng)著五星紅旗的首都這樣，祖國之春也伴著自然之春而來，作者寫“春之聲”也就有了象征意義。這句話點(diǎn)明了全詩的主線和中心。阿喀琉斯因朋友的犧牲而大怒而悔恨。所以，《伊利亞特》首先是一首英雄的贊歌，贊揚(yáng)了英雄們的機(jī)智、勇敢和集體主義的精神。但是，史詩中的人并非完全是消極地聽從于命運(yùn)的安排，而是積極地抗?fàn)?。他們是古希臘人民理想的英雄。三位女神各處向帕里斯王子許了愿，阿佛洛狄忒答應(yīng)讓他娶到世上最美的女子，帕里斯便把蘋果判給了這位女神。 但當(dāng)他得知親密戰(zhàn)友被赫克托耳殺死的消息時(shí)，他悲痛欲絕，悔恨無比，立即重上戰(zhàn)場(chǎng)殺死赫克托耳，為戰(zhàn)友報(bào)了仇。他不像阿喀琉斯那樣勇武，卻更富有集體主義精神，深受人民的擁戴。他是勇敢無畏的英雄，既英勇又兇猛。　　史詩在刻畫人物性格時(shí)，采用了多種描寫手法，有時(shí)借助于人物自己的語言來揭示其性格特征和精神面貌，有時(shí)是通過心理描寫來展現(xiàn)人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，有時(shí)通過動(dòng)作描寫來表現(xiàn)人物的英雄行為，有時(shí)又通過側(cè)面描寫來映襯烘托人物。在海明威的世界里，人生是一場(chǎng)孤獨(dú)的斗爭(zhēng)，而這場(chǎng)斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)也不可能獲勝。它們勝利的意義不僅在于奪去了老人苦斗兩晝夜的結(jié)果?！坝矟h”性格的實(shí)質(zhì)，就在于此?！?，充分表現(xiàn)了速度之迅疾、力量之懸殊。例如課文中第十二、十三段所寫兩個(gè)人鏖戰(zhàn)之前的對(duì)話，就帶有民間口語色彩，真實(shí)而生動(dòng)地展現(xiàn)了他們各自不同的音容、心理和性格。后來，當(dāng)特洛亞的老王用對(duì)他父親的回憶來打動(dòng)他，跪求他歸還赫克托耳的尸體時(shí)，阿喀琉斯被感動(dòng)，對(duì)有喪子之痛的老王產(chǎn)生了同情?！　∷?、塑造出一系列個(gè)性鮮明的英雄形象，利用多種不同的藝術(shù)手法突出人物的精神面貌和性格特征。他把赫克托耳的尸體拖在戰(zhàn)車后面奔馳，又顯示出性格的殘忍。希臘各部落為了奪回海倫而聯(lián)合起來，發(fā)動(dòng)了十萬大軍，一千多條戰(zhàn)船，由阿伽門農(nóng)擔(dān)任統(tǒng)帥，渡海向特洛亞進(jìn)攻。《伊利亞特》只寫到赫克托耳的死為止。這表現(xiàn)了古希臘人民對(duì)自己力量、智慧的充分肯定，顯示出積極樂觀的人生態(tài)度和高昂的生活與斗爭(zhēng)熱情。阿伽門農(nóng)憑借個(gè)人權(quán)勢(shì)，無理奪去阿喀琉斯的戰(zhàn)俘，是使得希臘聯(lián)軍節(jié)節(jié)敗退的根源。敵人被打退了，赫克托耳也終于被他殺死。阿喀琉斯盛怒之下退出戰(zhàn)場(chǎng)。作品中說：“在我們的生活里，在我們每個(gè)人的心房里，在獵戶星座和仙后星座里，在每一顆原子核，每一個(gè)質(zhì)子、中子、介子里，不都包含著春天的力量，春天的聲音嗎？”春之聲，又是美好的象征，生機(jī)和力量的象征。 　　。此外，文中還用了重復(fù)的修辭手法，如“趕上，趕上!不管有多么艱難。那是西北高原的故鄉(xiāng)　　，以自然之春象征祖國之春。包產(chǎn)到組、收購大蔥、差額選舉等等等等，不都表明著生活可貴的轉(zhuǎn)機(jī)嗎？　　當(dāng)然，中國還很落后，人口又多，與國外比還有很大差距，這是現(xiàn)實(shí)，小說也沒有回避。趕上，趕上!不管有多么艱難”，“就像變戲法，舉起一塊紅布，向左指上兩指，這些東西就全沒了，連火柴、電池、肥皂都跟跟著短缺。它傳遞著春天的聲音，奏響著春天的旋律，預(yù)示著美好的明天。 四、閱讀下面文字，回答下列問題：　　、老謀深算；方鴻漸則是誠實(shí)、善良、單純。假如索性大膽老臉，至少高松年的欺負(fù)就可以避免。當(dāng)然新添上一種不快意， 　　三、。，賞給你千金家產(chǎn)，百歲壽命，總該滿足了吧？，不應(yīng)貪贓枉法敗壞官府名聲。從而反映現(xiàn)實(shí)生活中的某些本質(zhì)方面，體現(xiàn)作者的理想。　　四、小說敘述了席方平魂赴冥府代父伸冤的故事。他看到父親良懦，在陽世受“富室羊姓”之欺，在陰間仍受與羊姓勾結(jié)賄通的冥使百般欺凌，立即“慘怛不食”，毅然“赴地下代伸冤氣”。第三層，以席方平“遁赴冥府，訴郡邑之酷貪”為起點(diǎn)，以“冥王立拘質(zhì)對(duì)”為懸念，以“二官密遣腹心，與席關(guān)說，許以千金”為襯托，以“逆旅主人”的勸阻作鋪墊，以冥王的酷刑壓制為高潮，以席方平被強(qiáng)行發(fā)還陽世投胎為嬰作結(jié)尾?！蓖瑫r(shí)，熱情歌頌了以席方平為代表的中下層人民孝義志定、萬劫不移、不畏強(qiáng)暴、英勇反抗的大無畏精神，也體現(xiàn)了作者對(duì)耿介倔強(qiáng)性格的贊美之情。 　　五、相似之處：第一，都是贊美自然界的景物，一是西風(fēng)，一是云；第二，都運(yùn)用了象征、比喻、擬人的手法來寫景狀物，表情達(dá)意；第三，都充滿了浪漫主義色彩，想像奇異；第四，寫景抒情融為一體。詩人展開想像的翅膀，時(shí)而陸地，時(shí)而天空，時(shí)而海底，常常把讀者帶進(jìn)雄奇壯麗的境界