古滇國青銅文化的介紹(完整版)
【正文】 鼓 據(jù)說銅鼓原件敲擊作鼓聲，而仿制品雖然外形相似，但是敲擊作爛銅盆聲，不知原因。銅鼓，由實用器逐步演變成禮器、重器，最后上升為權(quán)力和實力的象征。 據(jù)文獻(xiàn)記載和考古發(fā)現(xiàn)，滇國在云南歷史上大約存在了500年，即出現(xiàn)于戰(zhàn)國初期而消失于東漢初年（既公元前5世紀(jì)中葉至公元1世紀(jì)）。最早在司馬遷的《史記amp?！ 〗h李家山墓地分別于1972年和1991年進(jìn)行兩次發(fā)掘。其實所有這些千古之謎與現(xiàn)代的聯(lián)系線索有兩個，一個是花腰傣，另一個就是銅鼓?；钴S年代約在公元前５世紀(jì)延續(xù)至公元前１世紀(jì)，其興起具有突然性，而消亡與西漢王朝有關(guān)。古滇國貴族的扣飾都很巨大，約一個手掌到兩個手掌那么大，很夸張。圖片一：古滇國的貨幣——貝殼?！ 〉嵬跤∷抉R遷曾在《史記》里說云南有個被稱為“滇”的國家，但此后再沒有關(guān)于它的記載。當(dāng)時“西南夷君長以百數(shù)，獨夜郎、滇受王印?！妒酚浀嵬踔∈窃颇想`屬中央王朝最早的物證?！ ?998年4月，在官渡羊甫頭有重大發(fā)現(xiàn)。 圖片：鵜鶘形漆木祖、鹿頭形漆木祖、祖形柄銅鏟 古滇人是什么樣子呢？這個問題的答案是很清晰的。它所達(dá)到的工藝水準(zhǔn)，和古滇國藝術(shù)家獨特的技藝與構(gòu)思，至今還深深地震撼和滋養(yǎng)著我們。能干的人，不在情緒上計較，只在做事上認(rèn)真；無能的人！不在做事上認(rèn)真，只在情緒上計較?！ ∥掖蛩惆烟稍谖矣脖P里的一些“寶貝”放到這里和大家分享，目的是紀(jì)念被謀殺的昆明。比較普遍的說法是古滇人為“百越系”，即今天傣族、壯族、布依族的先民。最為珍貴的是一套象征生殖崇拜，鑲有豬、猴、鹿等動物頭飾的漆木祖，共11件。一般來說，印是權(quán)力的象征，是要傳給繼承者的，例如“傳國玉璽”，而不應(yīng)當(dāng)被作為陪葬品埋進(jìn)墓地中。在西南各民族中，滇王最受漢武帝寵信。1956年，云南省博物館的考古學(xué)家在晉寧石寨山進(jìn)行第二次考古發(fā)掘。西南夷列傳》中記
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