東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)(完整版)
【正文】 然不同，不以品格理念為內(nèi)容，亦不是寓教于花，而是借花明志、借花消愁或表達(dá)內(nèi)心的祈望，頗具抽象之藝術(shù)美。 ? 將主要花枝向下懸垂插入容器中，多利用蔓性、半蔓性以及花枝柔韌易彎曲的植物，表現(xiàn)其修長(zhǎng)飄逸、彎曲流暢的線條美，畫面生動(dòng)而富裝飾性。 – ? ? “和順團(tuán)圓” 王蓮英作 ? 引自王蓮英、秦魁杰主編 《 中國(guó)古典插花名著名品賞析 》 ? ? 主要表現(xiàn)植物受環(huán)境影響或生理特征向側(cè)偏斜的姿勢(shì)，具有動(dòng)感。可與第一、第二主枝取同一花材，也可另取其他花材，若第一、第二主枝用了木本花材時(shí)，則第三主枝可選草本花材，以求形體和色彩有所變化，它的長(zhǎng)度應(yīng)是第二主枝的 1／ 2或 3／ 4。 高矮各異 ，不可平齊 ， 也不排列于同一直線上 ， 且姿態(tài)變化 ， 相互呼應(yīng) ， 生動(dòng)有趣 。 按傳說(shuō)、時(shí)令定意 ? 相傳上古時(shí)，鬼怕桃枝，故傳說(shuō)桃樹(shù)能避邪； ? 王母娘娘吃桃長(zhǎng)壽，故桃為人們所喜愛(ài)； ? 中國(guó)節(jié)氣更迭，月令花、十二花神等等。而賓則處于襯托的地位，無(wú)論從色彩、趨向，都是把主擺在顯要的地位。 如盆景式插花，一側(cè)布置插花，另一側(cè)大片留下空白，使人有觀賞和想像的余地 。 第二節(jié) 東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的創(chuàng)作理念與法則 一、符合植物自然生長(zhǎng)規(guī)律 二、借鑒同類藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)手法 三、講求意境，寓意于花，更賦命題 一、符合植物自然生長(zhǎng)規(guī)律 ：插花時(shí)，各枝條的基部插口應(yīng)集中靠攏，如一株生長(zhǎng)著的植物，以顯示其自然生機(jī)。 三、藝術(shù)之 “ 美 ” ? 包括素材美、布局美、色彩美、造型美、構(gòu)思美和整體藝術(shù)美。第五章 東方傳統(tǒng)插花藝術(shù) 第一節(jié) 東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn) 一 、 自然之 “ 真 ” ? 東方式插花崇尚自然 ， 以自然美為最佳的藝術(shù)追求和表現(xiàn) 。 ? 素材美：善用木本花材，突出線條造型。 ：如竹子的美在于其挺拔剛勁的氣勢(shì)，若創(chuàng)作中傾斜使用，就喪失了她的內(nèi)涵美。空白出余韻 。 三、講求意境，寓意于花，更賦命題 （一）意境 注重花材所表達(dá)的內(nèi)容美，即意境美。 ? 江南等地流傳的十二花神為：正月梅花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月蓮花、七月蜀葵、八月桂花、九月菊花、十月木芙蓉、十一月山茶、蠟月水仙 。 二、花材的選配 ? 寫實(shí)景基本忠實(shí)于自然景象，用景中之花材；寫意景則用高度概括的手法來(lái)表現(xiàn)湖光山色、雪雨風(fēng)霜等自然景象。 ? 從枝 是陪襯和烘托各主枝的枝條，其長(zhǎng)度應(yīng)比它所陪襯的枝條短，輔助于各個(gè)主枝的周圍，數(shù)量根據(jù)需要而定，能達(dá)效果即可?？傮w輪廓應(yīng)呈傾斜的長(zhǎng)方形，橫向尺寸大于高度。 右圖引自黎佩霞著 《 實(shí)用插花要領(lǐng)與實(shí)例 》 （ 組景式插花 ） ? 合并花型是將兩種相同或不同的花型組合為一體，形成一個(gè)整體的造型作品 ?；ú碾S意性頗大，諸如竹、桂、蓮、佛手、靈芝等等富有象征性或具神韻者皆可入選。多為淺盆插作，盛行于清代，花型多為直立或并列。 ? 體表示地，插在副的相對(duì)一側(cè)，充實(shí)下段。 ? 盛花 四、投入花 將花插入高瓶的一種花型，投入花以三枝為骨干，也是天地人的意思。 ? 宋代籃花 ? 引自王蓮英、秦魁杰主編 《 中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù) 》
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