【正文】 ； ，聲斷衡陽(yáng)之浦。3 ，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)。4 ，死當(dāng)結(jié)草。 ，催臣上道； ， 。n） 尷尬（gān g224。 f225。50、孟嘗高潔， ；阮藉猖狂， ！ 5 ，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮。4野馬也， ， 。3 ，辯乎榮辱之境，斯已矣。2睢園綠竹， ；鄴水朱華， 。1閭閻撲地， ； ，青雀黃龍之軸。問(wèn)征夫以前路， 。 ，審容膝之易安。） 梭子（suō） 迄今（q236。之后隨楊絳先生赴法國(guó)巴黎大學(xué)從事研究。此后陸續(xù)出版《春野與窗》《林庚詩(shī)選》等詩(shī)集和詩(shī)、論合編的《問(wèn)路集》及詩(shī)性哲理隨筆《空間的馳想》。并任中華全國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。n）寂 尺牘（d 三、 詞類活用 躬親：躬親撫養(yǎng)（名作狀，親自） 日：則病日篤（名作狀，一天天地） 閔兇：夙遭閔兇（形作名，憂患兇喪這事） 微賤：猥以微賤（形作名，卑微低賤的身份） 誠(chéng)：愿陛下矜憫愚誠(chéng)（形作名，誠(chéng)心） 終：無(wú)以終余年（動(dòng)詞使動(dòng)，使……結(jié)束） 卒：保卒余年（動(dòng)詞使動(dòng)，使……終了） 遠(yuǎn)，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（形作動(dòng)，遠(yuǎn)行） 進(jìn)退：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（動(dòng)作名，是否出來(lái)做官之事） 聞：謹(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞使動(dòng)，使……知道） 四、 古今異義的詞 至于：至于成立（①古義：到。（3）愿乞終養(yǎng)。)薄（福分） 鮮：終鮮兄弟（本指少，這里是沒(méi)有） 吊：煢煢孑立，形影相吊（安慰） 嬰：而劉夙嬰疾?。ɡp繞） 廢：未曾廢離（停止侍奉） 察：前太守逵察臣孝廉（考察和推舉） 尋：尋蒙國(guó)恩（不久） 1篤：則劉病日篤（病重） 1拔擢：至微至陋，過(guò)蒙拔擢(zhu243。 （1）志 燕雀安知鴻鵠之志哉《陳涉世家》志向 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也《訓(xùn)儉示康》立志 《齊諧》者，志怪者也《逍遙游》記述、記載 博聞強(qiáng)志《屈原列傳》記住 既出，得其船，便扶向路，處處志之《桃花源記》標(biāo)記、做標(biāo)記 （2）名 北冥有魚(yú)，其名曰鯤《逍遙游》名稱、名字 名之者誰(shuí)《醉翁亭記》命名、起名 至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名《逍遙游》聲名 人雖有百口，口有百舌，不能名其一處也《口技》說(shuō)出、指出 今將軍外托服從之名，而內(nèi)懷猶豫之計(jì)《赤壁之戰(zhàn)》名義 （3）圖 而后乃今將圖南《逍遙游》圖謀 圖窮匕首見(jiàn)《荊軻刺秦王》地圖 如有離違，宜別圖之《赤壁之戰(zhàn)》謀劃、籌劃 乃強(qiáng)起扶杖，執(zhí)圖諧寺后《促織》圖畫(huà) 無(wú)使滋蔓，蔓難圖也《鄭伯克段于鄢》謀取、設(shè)法對(duì)付 （4）置 覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠《逍遙游》放上、安放 鄭人有且置履者《鄭人買履》購(gòu)置、添置 沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎《鴻門宴》放棄、放下 夫人一夕置酒，跪白公《王忠肅公翱事》擺、設(shè) （5）窮 若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮《逍遙游》盡、止 子孫習(xí)其家風(fēng)，今多窮困《訓(xùn)儉示康》生活困難 復(fù)前行，欲窮其林《桃花源記》走到頭 窮不失義，達(dá)不離道《孟子駢體文的表達(dá)方式與一般的散文有所不同，語(yǔ)言上有三方面的特點(diǎn)：第一是語(yǔ)句方面的特點(diǎn)，即駢偶和“四六”；第二是語(yǔ)音方面的特點(diǎn)，即平仄相對(duì)；第三是用詞方面的特點(diǎn)，即用典和藻飾。）2，序，文體的一種。地（接）衡廬（接壤。至于其它各句，“以”的前后連接的都是形容詞或動(dòng)詞，又都能用“而”替換，所以是連詞無(wú)疑。 既自以心為形役（介詞，把） 舟遙遙以輕飏（連詞，表修飾） 問(wèn)征夫以前路（介詞，往） 引壺觴以自酌（介詞，表承接） 云無(wú)心以出岫（連詞，表修飾） 農(nóng)人告余以春及（介詞，把） 請(qǐng)息交以絕游（連詞，表并列） 樂(lè)琴書(shū)以消憂（連詞，表目的） 木欣欣以向榮（連詞，表修飾） 幾點(diǎn)規(guī)律： “以”作介詞時(shí)，后邊往往跟著一個(gè)名詞或名詞性短語(yǔ)，而且它常常與后邊的名詞或名詞性短語(yǔ)組成介賓短語(yǔ)，這個(gè)介賓短語(yǔ)又常常作后置的狀語(yǔ)。今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。 今義：常用義為“尋找”“追尋”等。） 洗馬（xiǎn） 猥（wěi）以微賤 隕（yǔn）首 責(zé)臣逋（bū）慢 日篤（dǔ ）過(guò)蒙拔擢（zhu243。) 險(xiǎn)釁（x236。 ɡū) 大椿（chūn） 斥鴳（ch236。nɡ） 鯤（kūn） 遷徙（xǐ） 齊諧（xi233。n ) 睢園（suī）睇眄（d236。） 臺(tái)隍（hu225。） 盤桓（ hu225。u ch224。） 棕櫚（zōng lǘ） 汆（cuān汆湯）◆文化常識(shí) 沈從文(19021988），湖南鳳凰縣人，漢族,但有部分苗族血統(tǒng)。i）喧闐（ti225。1884年畢業(yè)后在茲威尼哥羅德等地行醫(yī)，廣泛接觸平民和了解生活，這對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作有良好影響。） 陶冶（t225?！端疂G傳》是明代長(zhǎng)篇小說(shuō)。 古義：時(shí)時(shí)；給。今義：好像。（4）好歹結(jié)果他性命。 古義：一會(huì)兒。n） 央浼（měi） 酒饌（zhu224。n） 央浼（měi） 酒饌（zhu224。 f225。 f225。 古義：拿。（5）這兩人來(lái)得不尷尬。今義：討厭；惹事。相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。n kān） 漆黑（qī） ◆文化常識(shí)契訶夫，俄國(guó)小說(shuō)家、戲劇家、十九世紀(jì)末期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、短篇小說(shuō)藝術(shù)大師。短篇小說(shuō)有《小公務(wù)員之死》《變色龍》《裝在套子里的人》等。） 睥睨（p236。1946年回到北京大學(xué)任教，建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究，1988年病逝于北京。ng）瞻（zhān）衡宇 載（z224。u）棹（zh224。n） 潦水盡（lǎo）儼（y225。） 北海雖賒（shē） 虢州（ɡu243。) 蜩（ti225。n） 蓬蒿（hāo） 知（zh236。）?。╞243。n）氣息奄奄（yǎn）（yǎn） 更（gēng）相為命 歸去來(lái)兮辭知識(shí)點(diǎn)通假字：乃瞻衡宇（衡，通“橫”）景翳翳以將入（景，通“影”，日光）詞類活用：瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資（生生：前“生”，維持；后“生”，動(dòng)詞用作名詞，生活）眄庭柯以怡顏（怡：愉快，使愉快）倚南窗以寄傲（傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷）審容膝之易安（容膝：動(dòng)詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋）園日涉以成趣（日：名詞作狀語(yǔ)，每日）樂(lè)琴書(shū)以消憂（琴，書(shū)：名詞用作動(dòng)詞，彈琴，讀書(shū)）或棹孤舟（棹：槳，這里用作動(dòng)詞，用槳?jiǎng)潱┮辉~多義：心　－－因事順心（心愿） 既自以心為形役（內(nèi)心）夫?。瓎?wèn)征夫以前路（名詞） 樂(lè)夫天命復(fù)奚疑（助詞）故　－－故便求之（所以） 親故多勸余為長(zhǎng)吏（故交，朋友）之　－－胡為乎遑遑欲何之（到，動(dòng)詞）　　　　求之靡途（代“為長(zhǎng)吏”，代詞）　　　　四方之事（助詞“的”）奚?。摄皭澏?dú)悲（為什么）　　　　樂(lè)夫天命復(fù)奚疑（什么）而　－－門雖設(shè)而常關(guān)（表轉(zhuǎn)折）　　　　覺(jué)今是而昨非（表并列）　　　　時(shí)矯首而遐觀（表修飾