古希臘羅馬文學名著(完整版)
【正文】 的花朵。天神與地母結(jié)合生出六男六女，總名叫提坦。子女也各司其職。 ” ——馬克思 托羅斯神殿 ? 中國神話是“善”的神話（充滿了東方型的倫理色彩，三皇五帝都被歷史化倫理化了，大禹治水三過家門而不入，成為泯滅個性的道德偶像。 ?體裁特征： 古代民間文學的一種體裁 ， 以傳說或重大歷史事件為題材的古代長篇民間敘事詩 。 ?研究價值： 史詩一般以真實歷史事件為背景 ， 描寫的多是對本民族具有普遍意義的事件 ， 這些事件有口皆碑 ， 世代相傳 ， 因而具有很深的民族根源 。 ? 赫克托爾 ， 更富于集體主義精神 。 ?“ 一條繩子的結(jié)構(gòu) ” ， 一個情節(jié)串起一系列事件 ， 后來演變?yōu)椤?流浪漢小說結(jié)構(gòu) ” 。 ?徐緩肅穆。 ——濟慈 ?起源： 與宗教祭祀活動有關(guān) ， 尤其是悲劇 。 歐里庇得斯：代表作為 《 美狄亞 》 索?？死账梗鹤罱艹龅膽騽〖?。 ? 與“知者樂水，仁者樂山 ”相對應，古希臘人熱愛海洋，具有大海般洶涌澎湃的性格；中國古人向往高山，具有深沉穩(wěn)重的氣質(zhì)。 ? 第六卷：埃涅阿斯一行抵達意大利西海岸后，在神巫西比爾的指引下，埃涅阿斯游歷地府，見到狄多與安基塞斯的鬼魂，亡父向他顯示了他的偉大的子孫，從羅慕洛到凱撒與奧古斯都等帝王的影子。 ? 塞內(nèi)加 《 美狄亞 》 《 特洛亞婦女 》 ? 塔西陀 《 歷史 》 《 編年史 》 ? 普魯塔克 《 希臘 、 羅馬名人傳 》 ? 朱文納爾 ? 阿普列尤斯 《 變形記 》 （ 《 金驢記 》 ） ? 朗加納斯 《 論崇高 》 羅馬的影響 公共浴室 公共浴室 公共浴室（模型） 圣彼得大教堂廣場 Colosseum 。 ? 第九卷：埃涅阿斯外出期間 ， 特洛伊人作戰(zhàn)失利 。 ? 與“知者樂，仁者壽”相對應，古希臘人追求現(xiàn)世的歡愉，贊美肉體和聲色之樂；中國人則節(jié)制情欲，渴望長壽。 《 俄底浦斯王 》 標志著古代希臘悲劇藝術(shù)的成熟。 又因合唱隊員皆穿山羊皮 ， 扮半人半羊 ， 故 “ 悲劇 ”（ TRAGOIDIA） 的字源為 “ 山羊之歌 ” (“the song of goat” ) ?執(zhí)政者大力提倡 ?公元前六世紀末，庇士特拉圖 Pisistratus創(chuàng)辦“酒神大節(jié)”，上演酒神頌。 —— 風格 電影《特洛伊》之中的木馬 ?反映了從原始氏族公社制過渡到奴隸制的古希臘社會狀況 ， 表現(xiàn)了古希臘民族的生活 、 思想 、 情感和理想 ， 充滿了樂觀主義 、集體主義和英雄主義精神 。 見多識廣 不屈不撓 精力旺盛 武藝高強 忠于自己部落血肉不離的感情 真正的力量在于睿智老練機敏靈活 —— 人物分析 ?奧德修斯性格缺陷： 私心很重 個性狹隘 念念不忘個人財富的私有權(quán) 對求婚者趕盡殺絕 。 盡社會義務的愿望比對家人的感情更強烈 ， 榮譽比生命更可貴 。 ? 24卷 ， 15693行 ?十年戰(zhàn)爭 ， 只選最后一年中最后的 51天 ， 在這 51天中又有詳有略 。 ?形成方式及美學品格： ——以口頭創(chuàng)作形式在民間流傳 ， 后來經(jīng)
教學課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1