【正文】 感，產(chǎn)生一種首尾圓合，渾然一體的感覺(jué)。 自然收束式。人們稱好的文章的結(jié)尾為“豹尾”，從中考作文來(lái)看，雖然不一定要求篇篇文章的 結(jié)尾都是“豹尾”，但也要求結(jié)尾簡(jiǎn)練、生動(dòng)、恰到好處。古人說(shuō)過(guò)：“好的結(jié)尾，有如咀嚼干果，品嘗香 茗，令人回味再三。③拖泥帶水。在所學(xué)的課文中，這樣的例子較多，在此不加贅述。如《棗核》結(jié)尾寫道：“改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情，而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土 的。用抒情議論的方式收束文章，能夠表達(dá)作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起 讀者的共鳴，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。 請(qǐng)看一位考生作文的結(jié)尾： 假如生命不再擁有綠色，依然還在求索的我們，為什么不行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)綠色， 保護(hù)環(huán)境，讓我們永遠(yuǎn)都擁有綠色?！迸c開(kāi)頭一樣，結(jié)尾也很 重 要。這一類作文構(gòu)思結(jié)尾時(shí) 只要總結(jié)全文，在篇末點(diǎn)題即可。 “窗”為話題，自選角度，寫一篇作文，除詩(shī)歌外，文體不限，題目自擬。但不完全不一樣， 因?yàn)橹熳郧宓奈恼卤憩F(xiàn)的是父親對(duì)他的關(guān)心，而我父母的背影留給我的只是無(wú)情的怨悔。當(dāng)同學(xué)請(qǐng)我參加他的生日慶典時(shí)，看見(jiàn) 別人的爸爸媽媽給自己的孩子送上精美的禮物，讓他在蠟燭前許愿，我真是羨慕極了。全國(guó)幾百萬(wàn)考生競(jìng)技的高考作文要出眾，更是離不開(kāi)一個(gè)“理”和“趣”。四季輪回，秋去冬來(lái)，自然界萬(wàn)事萬(wàn)物各自演繹精彩。 以上三例都是為了增加文采而通過(guò)比喻的方式切入話題的寫法，這也是許多考生的慣常寫法。 引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。在跨世紀(jì)時(shí)的一所監(jiān)獄里，一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨(dú)白：“我之所以會(huì)成為小偷，是因?yàn)槲铱雌屏隋X財(cái)，大家的就是我的。要知道，就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字，發(fā)生了無(wú)數(shù)的悲劇。所以惹得眾好漢齊聚在此，爭(zhēng)論不休。 即在文章的開(kāi)頭就直接傾訴自己的真情，以點(diǎn)明文章的主旨。王者的選擇。如2002年高考優(yōu)秀作文《昭君的選擇》一文開(kāi)頭寫道：“深深的圍墻，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳妝，猶如宮廷的車輪，在昭君的心里緩緩輾過(guò)。開(kāi)頭的巧妙設(shè)計(jì)，為下文的故事作了科學(xué)周密的導(dǎo)入。（《新愚公和智叟的故事》） ②喜鵲貼出了大型廣告：“為適應(yīng)時(shí)代需要，本校將推行全能素質(zhì)教育，無(wú)一不學(xué)、無(wú)一不教，包你的孩子成為無(wú)所不能的通才，在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。綜觀歷史，這“誠(chéng)信”二字浸透了多少人的血淚啊?！倍级喔鹋蓞s認(rèn)為：“擁有無(wú)窮的財(cái)富和威力，而且能夠處事不驚，那才是真正的幸福。（《萬(wàn)象人生堅(jiān)守自我》） ②美是什么？我知道，美是地平線上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更熾熱的楓葉，美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴，美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說(shuō)法，并補(bǔ)充道：“美是感性認(rèn)識(shí)，研究美學(xué)即研究感性認(rèn)識(shí)的科學(xué)?！泵谰烤故鞘裁矗课覜Q定離開(kāi)莫衷一是?/td。我勸你還是看一看我的《判斷力批評(píng)》。柳永則聲情哀怨：今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?B．一瓣落紅，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。”（《全能學(xué)?！罚?1巧用揭示主旨的題記 ①?zèng)]有樹(shù)的偉岸，但你可以有草的翠綠；沒(méi)有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生命，可以不燦爛，但必須偉大！ 題記 蝶曾是個(gè)美麗善舞的女孩。 在寫人敘事的文章中，為感召讀者，有時(shí)可運(yùn)用特寫鏡頭，讓人物自我亮相，以收到未見(jiàn)其行先見(jiàn)其人，吸引讀者注意力的目的。又如1997年的全國(guó)大作文，有人在題為《白云，水滴》的文章中寫道：“藍(lán)藍(lán)的天上飄著一朵白云，白云里是一顆顆的小水滴，是誰(shuí)讓白云高高飄起？是那些小水滴，你挽著我，我挽著你，共同營(yíng)造那一份自由和飄逸。這樣一開(kāi)頭便三言兩語(yǔ)直接引入下文。如2001年的高考佳作《撈起誠(chéng)信的背囊》開(kāi)頭寫道：“如果人生是一趟奔馳的列車，那么誠(chéng)信便是不可缺少的輪子；如果說(shuō)人生是一條航行中的大船，那么誠(chéng)信便是不可缺少的背囊，它將伴你永遠(yuǎn)前行。如2002年《心靈選擇》的開(kāi)頭寫道：“如果你選擇的是翅膀，你將擁抱整個(gè)藍(lán)天；如果你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海；如果你選擇的是四足，你將體味莽莽綠林?！碑?dāng)初魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的時(shí)代已不復(fù)存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們?！苯裉?，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō)：“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。下面這個(gè)例子就比較準(zhǔn)確、形象地說(shuō)明了語(yǔ)言的作用。為什么這樣說(shuō)？語(yǔ)言與溝通是前提和結(jié)果的關(guān)系，而“綠裝”與“豐收”、“果實(shí)”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢？特別是“倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬的洗禮，又怎能盼來(lái)初春的希望”一句反問(wèn)更是無(wú)法接近話題。單看看這些文章的開(kāi)頭和結(jié)尾就足以讓我們感到欣慰，獲得啟發(fā)。 當(dāng)我從舅舅那兒得知媽媽改嫁了、爸爸結(jié)婚了時(shí)，我痛哭了一場(chǎng)。爸爸和媽媽在法庭上爭(zhēng)論不休，