黨員個(gè)人學(xué)習(xí)擺脫貧困的心得感悟范文示例(完整版)
【正文】 極性這兩方面說，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在廉潔奉公上不成為榜樣，徇私舞弊，優(yōu)親厚友的話就無法在人民群眾中樹立威信。甚至老百姓心中有怨氣，想罵人也是罵當(dāng)官的。?? 二、為官之理在于講奉獻(xiàn)。2015年，馬頭山村建檔立卡一般貧困戶20戶(72人)，低保戶115戶(197人)。全書圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來，思想深刻、擲地有聲，催人奮進(jìn)?！稊[脫貧困》一書除了強(qiáng)調(diào)為官為民辦實(shí)事外，更具有含金量的卻是諸多超越時(shí)代的價(jià)值觀和邏輯思維，這對(duì)于廣大領(lǐng)導(dǎo)黨員干部來說極具借鑒意義，更是一筆寶貴財(cái)富。?? 二、大愛無聲、身體力行?? “明知山有虎、偏向虎山行”激勵(lì)著一代又一代人，但真正能上山抓虎、打虎和殺虎，開辟一條嶄新道路的人，可以說，習(xí)總書記是歷史上的唯一。?? 馬頭山村人口9467人，%%，在全街道中貧窮數(shù)量是最多的。我想，作為一名黨組織負(fù)責(zé)人，只有一個(gè)宗旨，就是造福于民，使一方居民安居樂業(yè)，不斷提高居民的幸福感、安全感和歸屬感。有些人當(dāng)了官，就以權(quán)謀私，結(jié)果是一失足成千古恨。持身必須以清廉為準(zhǔn)則。本文就習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書，談讀這方面的初淺認(rèn)識(shí)?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部既是政策制定的參與者、組織者，又是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾執(zhí)行政策的先行者，是否存有強(qiáng)烈的“民本”的思想，決定了他在政治作為上“愛民”與“害民”兩種截然不同的價(jià)值取向和結(jié)果。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)就是要自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾的真摯感情，經(jīng)常設(shè)身處地、換位思考，把人民群眾的安危冷暖與需求放在心上，在各自的工作崗位上，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題。要求每個(gè)人做到每句話、每件事都完美無缺，是不可能的。我亦斷定此書會(huì)被人遺忘。所以，為民為社會(huì)謀求福祉的意識(shí)不能“貧困”。教育好我們的學(xué)生目光要長遠(yuǎn)，志向要遠(yuǎn)大，信念要崇高，必須要腳踏實(shí)地，持之以恒去拼搏。之所以受學(xué)生喜愛，是因?yàn)樗麄兿冗M(jìn)的教學(xué)手段，厚實(shí)的知識(shí)功底、高尚的人格魅力感化學(xué)生。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我們的主旋律，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的中心，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的工作重點(diǎn)。如在文章巜畬族經(jīng)濟(jì)要更開放些》，指出，畬族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，即需要外力的幫助和推動(dòng)，更需要內(nèi)在的活力的啟動(dòng)，要讓畬族這個(gè)特色的民族形成獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)業(yè)，解放思想，實(shí)事求是，以時(shí)俱進(jìn)，理論創(chuàng)新，以科學(xué)發(fā)展觀的理論思想促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。(也就是執(zhí)政黨、權(quán)力機(jī)關(guān)、執(zhí)行機(jī)關(guān)的關(guān)系。應(yīng)該說書中的每一篇都包含著習(xí)總書記對(duì)人民的無限深情和赤誠的愛。可以看出習(xí)近平同志任職寧德期間就高度重視文化自覺和價(jià)值重塑，他還前瞻性的強(qiáng)調(diào)，脫貧致富即意味著大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來，也意味著要牢牢把握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這推動(dòng)價(jià)值重塑，把人們從物質(zhì)崇拜中解放出來，在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。以時(shí)俱進(jìn)，才能開拓創(chuàng)新。巜擺脫貧困》一書生動(dòng)記錄了習(xí)近平同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐的豐富歷程。習(xí)總書記在《閩東之光一一閩東文化建設(shè)隨想》一文中指出：一個(gè)地區(qū)的文化建設(shè)的內(nèi)容很多，有一個(gè)重要的著眼點(diǎn)，就是要弘揚(yáng)地方的傳統(tǒng)文化。通過學(xué)習(xí)，使我深深感受到：人民當(dāng)家做主的國家性質(zhì)決定我國政府是為人民服務(wù)的政府，政府為人民服務(wù)通過行使其職能來實(shí)現(xiàn)，同時(shí)要依法行政，接受監(jiān)督，才能確保為人民謀利益，才能真正的樹立政府的權(quán)威。這些論斷和觀點(diǎn)體現(xiàn)了習(xí)近平同志對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深刻思考，以及對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨(dú)特見解。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨和國家興旺發(fā)達(dá)，長治久安的根本要求。如果教師安于現(xiàn)狀，吃老本終究會(huì)跟不上時(shí)代的步伐，成為新興“貧困者”，那么教育成果將會(huì)大打折扣，縮水的教育自然影響我們民族的發(fā)展。?? 教育不要僅僅停留在課堂。這就違背了教育功在千秋的本質(zhì)，又從何談為民為社會(huì)謀求福祉呢??? 我國的發(fā)展可謂多災(zāi)多難，社會(huì)的發(fā)展是坎坷不平的，但我們一定要堅(jiān)信，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們中華兒女的心愿，我們中國人是有能力實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會(huì)6?? 今
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