[其它課程]澤雅風(fēng)光(完整版)
【正文】 宜再造蠲紙。 村的國(guó)家一級(jí)保護(hù)古樹(shù)名木“七寄樹(shù)”，被國(guó)家林業(yè)局主編的 《 中國(guó)林木奇觀 》 一書(shū)收錄。 金坑峽景區(qū)是澤雅的主要景區(qū)之一，位于溫州市甌海區(qū)澤雅鎮(zhèn)，距市區(qū) 35公里，總面積 。區(qū)內(nèi)景觀以群瀑、碧潭、幽峽、奇巖為特色，融樸野的山村風(fēng)情為一體，有七瀑澗、金坑峽、高山角、珠巖、西山、龍溪、崎云、五鳳八大景區(qū)， 230多處名勝景點(diǎn)。境內(nèi)之潭，澄綠碧透，永不枯竭。 景區(qū)內(nèi)人文景觀得天獨(dú)厚，保持著南宋通往京城的驛道古棧、古代原始造紙作坊、三個(gè)原始古村落以及古橋粱、古廟宇等眾多景觀。甌海區(qū)南白象塔 1965年出土的唐大觀三年 (公元 1109年 ) 《 佛說(shuō)觀無(wú)量幫壽佛經(jīng) 》 用紙殘頁(yè)即為溫州蠲紙。于是重操舊業(yè)，進(jìn)行南屏紙的生產(chǎn)，使福建南屏的造紙技術(shù)在澤雅落地生根。屏紙的集散地是三溪 (瞿溪、雄溪、郭溪 )，較早的紙行有瞿溪的胡昌記、黃正昌、陳茂來(lái)、林昌記，雄溪的陶升記、張仁六，郭溪的楊昌記等。為了反抗剝削和壓迫，這一帶紙農(nóng)多次進(jìn)行流血斗爭(zhēng)，其中最有名的是震驚一時(shí)的“紙山暴動(dòng)”。他們用漁船、帆船一邊做漁幫生意，一邊裝運(yùn)屏紙外銷。一九九五年以后，由于屏紙工藝陳舊、產(chǎn)品形象和質(zhì)量不高，被新型的優(yōu)質(zhì)美觀的現(xiàn)代紙形逐漸取代，加之當(dāng)?shù)鼐用翊罅客膺w，屏紙生產(chǎn)走向蕭條。但是，唐代竹紙產(chǎn)量很小，只不過(guò)是剛剛產(chǎn)生的新紙種。紙譜 》 說(shuō)：“今江浙間有以嫩竹為紙，如作密書(shū)，無(wú)人敢拆發(fā)之?？梢?jiàn)，此時(shí)浙江竹紙生產(chǎn)已經(jīng)相當(dāng)成熟，而且具有相當(dāng)?shù)漠a(chǎn)量。其中所載造紙工序與 《 天工開(kāi)物 》 中的記載亦大同小異。1933年考古學(xué)家黃文弻在新疆羅布泊“漢 ?烽燧遺址中發(fā)掘出一塊麻紙，其年代為漢宣帝黃龍?jiān)?(公元前 49年 )，他根據(jù)這一考古發(fā)現(xiàn)提出蔡倫以前 154年已經(jīng)有紙。麻紙的制造其實(shí)并不復(fù)雜，從漢代到唐代千余年間，中國(guó)用紙以麻紙為大宗。④用途：書(shū)寫(xiě)、印刷、包裝等，只有全部滿足這些條件的，才能稱之為 紙。唐末開(kāi)始出現(xiàn)竹紙，至宋元時(shí)期皮紙和竹紙都得到很大發(fā)展，明清時(shí)期中國(guó)造紙技術(shù)達(dá)到最高水平，各種類型的優(yōu)質(zhì)紙品層出不窮，與此同時(shí)，西方在產(chǎn)業(yè)革命后造紙業(yè)也有長(zhǎng)足的發(fā)展，造紙業(yè)由手工生產(chǎn)向大機(jī)械生產(chǎn)過(guò)渡。發(fā)明了以后，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間得到一些人的總結(jié)，當(dāng)然可以在技術(shù)上更提高。從氐聲。此時(shí)流傳甚廣的刻本多印以竹紙?！贝颂幩^之江浙實(shí)指浙江一帶。竹紙?jiān)谔颇╅_(kāi)花，而在宋代大結(jié)碩果。 隨著造紙技術(shù)的不斷進(jìn)步，造紙?jiān)掀贩N的不斷擴(kuò)大，至隋唐時(shí)期，竹紙已在這時(shí)候嶄
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1