有關(guān)教師轉(zhuǎn)變觀念心得感悟范文(完整版)
【正文】 應(yīng)試教育背景下已經(jīng)習(xí)慣了的行為模式。信息社會的到來，網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)，將對傳統(tǒng)的教學(xué)過程從理論到實(shí)踐提出挑戰(zhàn):基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變將擺上日程，必須在增加投入與開拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作為提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，必須解決連串的新問題。教師面對的是學(xué)生，作為教育工作者，教師要改變的就不僅僅是學(xué)生的外部，而是學(xué)生本身，即發(fā)展學(xué)生的個性。從小學(xué)到大學(xué)的訓(xùn)練模式使他們養(yǎng)成了一個尋找標(biāo)準(zhǔn)答案的思緒習(xí)慣，他們在想:老師的標(biāo)準(zhǔn)答案是什么呢 他們關(guān)心的不是自己怎么想而是老師怎么想，然后才好與老師“保持一致”。在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為:老師的話對學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是:不聽老師的話。同時相信人的尊嚴(yán)和價值，相信每個孩子內(nèi)在的潛能。 師生互動是一種非直接的互動，它是以語言符號為溝通媒體進(jìn)行的?？梢姡与p方有時作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動。 師生互動的反思性?！ 《?、把握教學(xué)互動環(huán)節(jié)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵 師生互動是實(shí)實(shí)在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實(shí)踐的層面來看，至少有三個重要環(huán)節(jié)： 教師的監(jiān)督與學(xué)生的自律體現(xiàn)在教學(xué)的組織管理環(huán)節(jié)上。但忽視了學(xué)生的能力和個性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個性特長得不到發(fā)展。從教育內(nèi)容方面來說，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。其根本任務(wù)是為每一個學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)?！ ≡诂F(xiàn)代社會中，知識的飛速發(fā)展和個人領(lǐng)會吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識一輩子夠用?！ ∷刭|(zhì)教育是一個系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長期的工作，需要教師的不懈努力?！ ∷?、營造和諧的教學(xué)氛圍 情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。創(chuàng)造型的教師在教育活動中，往往喜歡使用靈活，更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大?！ ∵^去考試成績只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。所以，教師必須有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教育，并實(shí)施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。就其教學(xué)活動的實(shí)質(zhì)來看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進(jìn)的。 師生互動的形成性。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識、經(jīng)驗(yàn)等方面都存在著一定的差異。教師只有樹立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊
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