20xx最新關(guān)于曾國藩家書讀后感范文三篇(完整版)
【正文】 得我們借鑒、學(xué)習(xí)。舊時代的《弟子規(guī)》就在規(guī)范孩子們的行為，培養(yǎng)孩子們有修養(yǎng)、明事理方面做的很好。與曾氏家教比較，我們不難發(fā)現(xiàn)我們的教育目標發(fā)生了偏差，我們過分的重視了“才”的教育，忽視了“德”。他很多家書中都要求其子，把日常練習(xí)的字，詩詞等作品寄給他看，然后，他再根據(jù)他們的學(xué)習(xí)情況加以指導(dǎo)，他指出“讀書宜專，習(xí)字宜恒”。同時他也是一個慈愛的父親。什么是曾國藩所說的“君子”呢？司馬光在《資治通鑒》中已有定論：“才德全盡謂之圣人，才德皆亡謂之愚人，德勝才者謂之君子，才勝德者謂之小人”?！对鴩視分袑Φ茏拥慕逃彩菑纳钚袨槿胧?，著眼道德培養(yǎng)。關(guān)于《曾國藩家書》讀后感2 ??近日，剛參加完統(tǒng)一考試完畢，不知結(jié)果如何，心中著實懸念。而應(yīng)酬日繁，予又素性浮躁，何能著實養(yǎng)靜？擬搬進內(nèi)城住，可省一半無謂之往還，現(xiàn)在尚未找得。這是子思、朱熹等人從熬肉中得到的啟發(fā)：肉必須經(jīng)過這樣的熬，味道才會全部出來。當然，這兩處均得持之以恒。??其次，圣賢者，賢者也，賢者，學(xué)識淵博，能力超群。??青年時期，潛心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，獨服曾文正”的結(jié)論。而我父親就做到了而且隨著他老人家年歲的增長作得更好，比如不茍言笑、不說臟話、不輕浮、舉止穩(wěn)重。對于必讀的經(jīng)典書籍，這種猛火煮漫火溫的方法值得借鑒。可見曾公一生成就，一直將靜字看得非常之重。如
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