[中醫(yī)中藥]中醫(yī)基礎(chǔ)理論——陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)內(nèi)容(完整版)
【正文】 陽(yáng)的互根互用 陰陽(yáng)互根，是指陰陽(yáng)雙方具有相互依存、互為根本的關(guān)系，即陰和陽(yáng)任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在，每一方都以相對(duì)的另一方的存在作為自己存在的前提和條件。 前者稱為 陽(yáng)長(zhǎng)陰消 或 陰長(zhǎng)陽(yáng)消 ，后者稱為 陽(yáng)消陰長(zhǎng) 或 陰消陽(yáng)長(zhǎng) 。因此，在事物的發(fā)展過(guò)程中，如果說(shuō)陰陽(yáng)消長(zhǎng) 是一個(gè)量變的過(guò)程，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化則是在量變基礎(chǔ)上的 質(zhì)變。 1. 說(shuō)明人體的組織結(jié)構(gòu) 人體是一個(gè)有機(jī)整體。 陰 陽(yáng) 學(xué) 說(shuō) 陽(yáng) 男 上 表 外 背 六腑 心肺 氣 衛(wèi) 神 津 手足三陽(yáng)經(jīng) 陰 女 下 里 內(nèi) 腹 五臟 肝脾腎 血 營(yíng) 精 液 手足三陰經(jīng) 陰 陽(yáng) 學(xué) 說(shuō) 2. 說(shuō)明人體的生理功能 人體的生理功能，是由貯藏和運(yùn)行于臟腑經(jīng)絡(luò)中的精與氣為基礎(chǔ)的。如此產(chǎn)生了邪正相搏，導(dǎo)致了陰陽(yáng)失調(diào)而發(fā)生疾病。陰陽(yáng)應(yīng)象大論 》 說(shuō)： “ 善診者，察色 按脈，先別陰陽(yáng) ” 。 辨別脈象分陰陽(yáng) —— 以脈位分，則寸為陽(yáng)， 尺為陰；以脈率分，則數(shù)者為陽(yáng)，遲者為陰；以 脈形分，則浮、大、洪、滑為陽(yáng)，沉、澀、細(xì)、 小為陰。 辛味有發(fā)散、行氣、活血之性，甘味能補(bǔ)益、 和中、緩急，淡味有滲泄利水作用，酸味能收斂固 澀，苦味能降通泄燥濕，咸味能瀉下和軟堅(jiān)。 陰 陽(yáng) 學(xué) 說(shuō) 陰 陽(yáng) 學(xué) 說(shuō) 陰 陽(yáng) 學(xué) 說(shuō) 一旦陰陽(yáng)失調(diào)，天平向一方傾斜，平衡被打破 了，人就會(huì)生病。 中醫(yī)講一個(gè)人如果身體內(nèi)陰的能量多了，他就 會(huì)感到寒冷；如果陽(yáng)的能量多了，他就會(huì)感到燥熱。 ⑶升降浮沉：升，浮 → 陽(yáng) 沉，降 → 陰 陰 陽(yáng) 學(xué) 說(shuō) 7. 用于指導(dǎo)養(yǎng)生保健 養(yǎng)生的目的：一是延年，二是防病。 八綱是辨證的總綱，包括陰、陽(yáng)、表、里、寒、 熱、虛、實(shí)。 準(zhǔn)確判斷證候的陰陽(yáng)屬性，是治 療思路正確的第一步。 陰 陽(yáng) 學(xué) 說(shuō) ⑶ 以陰陽(yáng)的對(duì)立制約來(lái)闡釋的病機(jī)和治法 ① 陰陽(yáng)偏勝： 陽(yáng)勝則熱 → （外感）實(shí)熱證 → 熱者寒之； 陽(yáng)勝則陰病 → 實(shí)熱兼陰虛證 → 清熱兼滋陰； 陰勝則寒 → （外感）實(shí)寒證 → 寒者熱之； 陰勝則陽(yáng)病 → 實(shí)寒兼陽(yáng)虛證 → 祛寒兼溫陽(yáng)。精與氣的相互資生、相互促進(jìn)，維持了臟腑經(jīng)絡(luò)形體官竅的功能活動(dòng)而穩(wěn)定有序。 陰 陽(yáng) 學(xué) 說(shuō) ⑴ 人體部位分陰陽(yáng)： 內(nèi)外分陰陽(yáng)（內(nèi)臟與體表）：體表為陽(yáng)，體內(nèi)為陰；背為陽(yáng)，腹為陰。 ⑵ 突變：夏季酷熱天氣的驟冷和下冰雹，急性 熱病中由高熱突然出現(xiàn)體溫下降、四肢厥冷、面色 蒼白、冷汗淋漓、脈微欲絕等，即屬于 “ 突變 ” 的形
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