[文學(xué)]古希臘結(jié)課論文(完整版)
【正文】 上更注重外在的刻畫(huà)，而缺乏人物內(nèi)在感情的表達(dá)。另一方面，其以古希臘、羅馬的雕塑和文藝復(fù)興時(shí)期大師們的繪畫(huà)為典范，塑造一種類(lèi)型化的藝術(shù)形象。較之古希臘繪畫(huà)，古羅馬人沒(méi)有古希臘人那么有想象力，而是更多地多采用現(xiàn)實(shí)題材，熱衷表現(xiàn)日常世俗生活，但古羅馬繪畫(huà)的色彩更加艷麗，其壁畫(huà)、肖像畫(huà)都達(dá)到相當(dāng)高的藝術(shù)水平。注重內(nèi)在結(jié)構(gòu)，信任此刻的觀察，追求理想境界。那些神具有與人“同形同性”的特點(diǎn)，他們其實(shí)是理想化了的人的形象。希臘神話不斷地激發(fā)著畫(huà)家、雕刻家們?cè)賱?chuàng)造的靈感。古希臘繪畫(huà)的形象創(chuàng)造，不是自然主義的翻模，也不是單憑個(gè)人理想來(lái)虛構(gòu)。意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地。而技巧上，古典主義繪畫(huà)強(qiáng)調(diào)精確的素描技術(shù)和柔緩微妙的明暗色調(diào)，并注重使形象造型呈現(xiàn)出雕塑般的簡(jiǎn)練和概括，追求一種宏大的構(gòu)圖形式和莊重的風(fēng)格、氣魄。進(jìn)入19世紀(jì)在法國(guó)的影響下，西班牙興起了古典主義。 古希臘時(shí)期，所有的精神文明
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