【正文】 中形成的愛國主義精神，是實行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)。都要大力發(fā)展生產(chǎn)力，完善和發(fā)展社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，逐步消滅一切階級差別和社會不平等，為未來過渡到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件 （2）人民民主專政具有鮮明的中國特色？第一，從政權(quán)組成的階級結(jié)構(gòu)來看，在新民主義革命時期及其向社會主義過渡的時期，參加國家政權(quán)的不僅有工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級，在一定歷史時期中還有民族資產(chǎn)階級。建設(shè)創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵、核心和基礎(chǔ)：科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)（1）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式主要做到“兩個堅持”和“三個轉(zhuǎn)變”：兩個堅持：堅持走中國特色新型工業(yè)化道路；堅持?jǐn)U大國內(nèi)需求特別是消費需求的方針。第二，我國還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力不發(fā)達，生產(chǎn)社會化的程度還不高，發(fā)展很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。非公有制經(jīng)濟：包括個體經(jīng)濟和私營經(jīng)濟，以及混合所有制經(jīng)濟中非公有成分等。宗旨：全心全意為人民服務(wù)。 提出是為了解決臺灣問題，最早應(yīng)用是香港。第四， 必須堅持民主法治。中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。第三， 依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。生活富裕，是新農(nóng)村建設(shè)的目的，也是衡量我們工作的基本尺度。 37，多種分配方式有哪些：實質(zhì)就是按對生產(chǎn)要素的占有狀況進行分配。社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾，它們不但表現(xiàn)在社會生活的各個方面，而且貫穿于社會主義社會的始終，是推動社會主義社會不斷前進的根本動力。為鄧提出社會主義初級階段理論作了基礎(chǔ)。 19，新民主主義革命的道路：農(nóng)村包圍城市， 武裝奪取政權(quán) 包括：土地革命，武裝斗爭，農(nóng)村根據(jù)地 20，新民主主義革命的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè) 21，社會主義制度在中國的確立1956年底，我國對 5， 毛澤東思想的科學(xué)體系一 新民主主義革命理論二 社會主義革命和社會主義建設(shè)理論三 革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論四 政策和策略的理論五 思想政治工作和文化工作的理論六 黨的建設(shè)理論國際戰(zhàn)略和外交工作的理論，關(guān)于思想方法和工作方法的理論 6，毛澤東思想活的靈魂 ：實事求是 群眾路線 獨立自主 7，毛 鄧 三 科 寫入黨章的大會七大 十五大 十六大 十七大 8，鄧小平理論的形成與發(fā)展鄧小平理論是馬列主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承與發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。，馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果 1， 馬克思主義中國化的提出第一頁 毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中最先提出了“馬克思主義中國化”的命題 2， 馬克思主義中國化的具體 最后一行 伸展到小標(biāo)第一，第二 時代背景：國際形勢和世界政治格局發(fā)生變動 和平與發(fā)展是 時代的主題時代主題的轉(zhuǎn)化 歷史和現(xiàn)實的依據(jù)：社會主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗，我國改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實踐。黨的十三大詳細(xì)闡述社初理論 社會主義階段的長期性 從1956年生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成第二， 闡明了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點。社會的生產(chǎn)要素一類是各種物質(zhì)生產(chǎn)條件，一類的=是人的勞動。鄉(xiāng)風(fēng)文明，是農(nóng)民素質(zhì)的反映，體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。 人民民主專政人民代表大會制度中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項基本政治制度。 47，中國特色社會主義文化建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要48，2005年，胡錦濤 和諧社會：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證。 51，和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。 56，以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程。（2）公有制主體地位主要體現(xiàn)在哪些方面？一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。第三，一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。三個轉(zhuǎn)變：促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變；由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變；由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。第二，從黨派之間的關(guān)系看，實行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作好政治協(xié)商制度。第三，各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異，是實行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實條件。有法可依是前提，有法必依是核心，執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵，違法必究是保障l 有法可依：就是要建立統(tǒng)一、完備、科學(xué)的法律體系和制度，即立法能夠適應(yīng)不斷發(fā)展的經(jīng)濟、政治、文化和社會生活的需要，及時對各種社會關(guān)系進行規(guī)范。1中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)、基本方針。第二，要著力培育文明道德風(fēng)尚。第四，臺灣局勢發(fā)生變化，美蔣在合作出現(xiàn)矛盾?；緝?nèi)容：（1）一個中國。（10）集中力量搞好經(jīng)濟建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)、也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。第三，和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是促進各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)。（4）威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源是：霸權(quán)主義與強權(quán)政治。嚴(yán)格按照這一政策準(zhǔn)則辦事，既有利于維護世界和平，又有利于推動我國社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。其次，中國工人階級是近代以來我國社會發(fā)展特別是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國先進生產(chǎn)力和先進生產(chǎn)關(guān)系的代表。再次，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，促進了就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會階層結(jié)構(gòu)的變化。 （1）為什么說中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨地位是人民和歷史的選擇？第一，堅持中國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這些條約是ABD A.《南京條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《展拓香港界址專條》59. 新中國成立后，中國共產(chǎn)黨和中國政府根據(jù)當(dāng)時的國際國內(nèi)形勢，對香港、澳門這兩個地區(qū)采取的立場是ABCD A.香港、澳門地區(qū)是中國的領(lǐng)土 C.60. 在和平發(fā)展的大趨勢下，當(dāng)今國際形勢的總體特征是ABCD A.世界政治多極化和經(jīng)濟全球化趨勢在曲折中發(fā)展C.61. 經(jīng)濟全球化已成為當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢，其明顯表現(xiàn)有ABCD A.跨國公司越來越成為世界經(jīng)濟的主導(dǎo)力量C.國際金融交易總額大大超過國際貿(mào)易總額62. 經(jīng)濟全球化是經(jīng)濟關(guān)系國際化發(fā)展的一個新階段，其不同于生產(chǎn)和資本國際化的重要標(biāo)志是ABC A.世界經(jīng)濟的信息化B.世界經(jīng)濟的市場化C. ，投資格局多元化 63. 我國獨立自主和平外交政策的基本原則是ABCD A.堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則C.，努力發(fā)展同各類國家的關(guān)系。三是在宏觀調(diào)控上，在資源配置上使市場在國家宏觀調(diào)控下起基礎(chǔ)性作用，更好地發(fā)揮計劃與市場兩種手段的長處。我們既不能因為公有制以外的其他經(jīng)濟成分不屬于社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟而將它們排除在基本經(jīng)濟制度以外，也不能因為它們屬于基本經(jīng)濟制度而認(rèn)為它們也是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟。%以上。答：[答案要點]：這種說法不正確。農(nóng)業(yè)比重的下降絲毫不意味著農(nóng)業(yè)在我國國民經(jīng)濟中地位和作用的下降。但這并不意味著民主在任何情況下、任何意義上都不能成為目的。這是因為：第一，世界范圍無產(chǎn)階級專政，主要表現(xiàn)在：(1)人民民主專政同無產(chǎn)階級專政一樣，都是以工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)；都是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對極少數(shù)敵人實行專政的新型民主、新型專政的國家政權(quán)。黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義民主政治的偉大實踐之中。我國正是通過國家最高權(quán)力機關(guān)全國人民代表大會來體現(xiàn)國家權(quán)力的統(tǒng)一，保證一切權(quán)力屬于人民。我們現(xiàn)在為建設(shè)中國特色社會主義而努力，就是為將來實現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗。(2)堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是由意識形態(tài)本身的特點和社會功能所決定的。但是，有了一定的物質(zhì)文明并不意味著會自然而然地產(chǎn)生與它相適應(yīng)的精神文明，精神文明與物質(zhì)文明的發(fā)展并不總是同步的。 (1)生產(chǎn)力（物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)生活）是文化（精神生產(chǎn)和精神生活）的基礎(chǔ)，一定的文化總是在一定的生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。不同類型的公有制有不同的實現(xiàn)形式，同一類型在不同時期、不同地區(qū)也有不同的實現(xiàn)形式。在分配制度上，資本主義市場經(jīng)濟是按資分配，社會主義市場經(jīng)濟堅持以按勞分配為主體的原則，其他分配形式為補充的結(jié)構(gòu)。答：（1）促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變。、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一？ 答：（1）中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證（2）人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿（3）依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略？答：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟和文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。（1）兩者的區(qū)別：法制，是各種法律制度的統(tǒng)稱，它只是一種制度工具，可以存在于任何性質(zhì)的國家中。（4）人民代表大會制度采取協(xié)商和表決相結(jié)合的原則，有利于保證國家重大決策的正確性和科學(xué)性，有利于鞏固安定團結(jié)的政治局面。（2）深化文化體制改革，要堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)；（3）深化文化體制改革，要堅持以體制機制創(chuàng)新為重點，在關(guān)鍵環(huán)節(jié)上實現(xiàn)新突破。（2）黨要不斷鞏固自己的執(zhí)政地位，必須緊跟世界發(fā)展進步的潮流，始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進文化的前進方向和最廣大人民的根本利益，堅決解決黨內(nèi)存在的突出問題。答：建設(shè)中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化；要把弘揚主旋律和提倡多樣化統(tǒng)一起來，把依法治國和以德治國緊密結(jié)合起來。因此，法治只存在于民主國家中。（2）依法治國的客體是國家事物、經(jīng)濟文化事業(yè)和社會事務(wù)。（3）促進經(jīng)濟增長由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。宏觀調(diào)控是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的特征之一。？答：（1）計劃與市場都是經(jīng)濟手段，都是方法，可以為不同的社會制度服務(wù)。在特定的歷史條件下，文化的發(fā)展也能發(fā)出生產(chǎn)力發(fā)展的狀況，結(jié)出豐碩的果實，形成先進文化。(3)當(dāng)前在改革開