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正文內(nèi)容

毛鄧三課后思考題答案(完整版)

2025-02-13 08:59上一頁面

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【正文】 成來看,沒有兩次國共合作的實踐,就沒有關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論;沒有建立和鞏固農(nóng)村根據(jù)地的實踐,就不會有關(guān)于中國革命道路的理論;沒有革命戰(zhàn)爭的實踐,就不會有建立人民軍隊和關(guān)于軍事戰(zhàn)略的理論;沒有在領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命歷程中,黨由小到大、由弱到強(qiáng)的實踐,就不會有黨的建設(shè)的理論。在黨的八七會議上,毛澤東總結(jié)大革命失敗的教訓(xùn),提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。 中國共產(chǎn)黨成立后,開始把馬克思主義與中國 革命具體實際相結(jié)合。 7.為什么要不斷地推進(jìn)理 論創(chuàng)新?怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新? 堅持實事求是的思想路線,就要大力弘揚(yáng)與時俱進(jìn)精神,推進(jìn)理論創(chuàng)新,不斷開拓馬克思主義新境界。它們既反映了黨的思想路線的實質(zhì)的一脈相承性,又體現(xiàn)了結(jié)合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。 要做到實事求是,必須解放思想。馬克思主義中國化的各個理論成果,其精髓都是實事求是。要堅持實事求是,就必須堅持一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際。他強(qiáng)調(diào),馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時俱進(jìn)。 1978 年 12 月,鄧小平在為十一屆三中全會作準(zhǔn)備的中央工作會議上的講話中,特別強(qiáng)調(diào)解放思想、實事求是的重要意義。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,毛澤東在 1929 年 6月寫的一封信中分析紅四軍黨內(nèi)存在著種種錯誤思想的原因時第一次使用了“思想路線”這一概念。第一,科學(xué)發(fā)展觀是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。 科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。第三,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。第一,鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。 5.怎樣 正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自的歷史地位和指導(dǎo)意義。它是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。 鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。它緊緊圍繞著中國革命和建設(shè)這個主題,提出了一系列相互密切關(guān)聯(lián)的重要的理論觀點,成為一個科學(xué)體系。改革開放以來特別是十三屆四中全會以來黨和人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大探索,是“三個代表”重要思想形成的實踐基礎(chǔ)。 20 世紀(jì)上半葉帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時代主題,是毛澤東思想形 成的時代背景。沒有革命的理論就沒有革命的實踐。第二,馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實踐,是毛澤東思想形成的實踐基礎(chǔ)。黨的建設(shè)面臨的新形勢新任務(wù),是“三個代表”重要思想形成的現(xiàn)實依據(jù)。這個體系中的理論觀點經(jīng)過了中國革命和建設(shè)長期實踐的檢驗,證明它是顛撲不破的科學(xué)真理。鄧小平理論有一個貫穿始終的哲學(xué)思想,就是解放思想、實事求是的世界觀和方法論,這是鄧小平理論的精髓。 “三個代表”重要思想在形成和發(fā)展的過程中,緊密結(jié)合新的實踐,把治黨和治國、執(zhí)政和為民結(jié)合起來,在改革發(fā)展 穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面,提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷。 ( 1)毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義。第二,鄧小平理論是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南?!叭齻€代表”重要思想提出的一系列關(guān)于中國特色社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本目的、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略等重要思想,對我們正在進(jìn)行的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有長期的指導(dǎo)意義。第一,科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展。第二 ,科學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。同年 12 月,毛澤東在主持起草的《古田會議決議》中明確提出了“反對主觀主義”的問題。以這一講話精神 為指導(dǎo)的十一屆三中全會,重新確立了實事求是的思想路線。在黨的十六大報告中,他更明確提出:堅持黨的思想路線,解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),是我們黨堅持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。 實事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進(jìn)和求真務(wù)實的內(nèi)容。一方面,正是由于把握和運用了這個精髓,才有毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展,才有十六大以來的理論創(chuàng)新;另一方面,這個精髓,又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。鄧小平指出:我們講解放思想,是指在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。 6.為什么說革命、建設(shè)和改革都要走自己的路? 堅持實事求是的思想路線,在中國革命、建設(shè)和改革問題上,最根本的就是要堅持一切從本國實際出發(fā),敢于和善于走自己的路。 黨的全部理論和工作的與時俱進(jìn),要特別重視理論創(chuàng)新。黨的二大明確提出了黨在民主革命時期的綱領(lǐng)。在創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的過程中,毛澤東論述了中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因及其條件;總結(jié)了實行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的經(jīng)驗;提出中國革命應(yīng)當(dāng)先占鄉(xiāng)村、后取城市的戰(zhàn)略,初步形成了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)這一具有中國特色的民主革命道路理論??傊瑳]有中國革命的實踐,沒有對實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié),也就不會有新民主主義革命理論的形成和發(fā)展。同時,中國工人階級還具有自身的特點和優(yōu)點。 3.新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么? 新民主主義政治綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是:推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。中國無產(chǎn)階級及其政黨要戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人,革命的主要斗爭形式只能是武裝斗爭,以革命的武裝消滅反革命的武裝,相應(yīng)的主要組織形式必然是軍隊。無產(chǎn)階級要想奪取革命的勝利,就必須派遣自己的先鋒隊深入農(nóng)村,從解決農(nóng)民的土地問題入手,組織、發(fā)動和武裝農(nóng)民,使革命戰(zhàn)爭獲得廣大農(nóng)民的支持和參加,只有把農(nóng)村建設(shè)成先進(jìn)的、鞏固的革命根據(jù)地,才能與占據(jù)著中心城市的敵人進(jìn)行長期有效的斗爭,為最后奪取全國勝利奠定基礎(chǔ)。正確地理解了這三個問題及其相互關(guān)系,就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國革命。無產(chǎn)階級和廣大人民群眾無議會可以利用,無組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn) 線的中心支柱;黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。由于農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟(jì)既可以自發(fā)地走向資本主義,也可以被引導(dǎo)走向社會主義,其本身并不代表一種獨立的發(fā)展方向。 第一,我國已經(jīng)有了相對強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會主義國營經(jīng)濟(jì)。國家在利用和限制資本主義工商業(yè)的過程中所積累的經(jīng)驗,成為 對資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會主義改造的最初步驟。這些情況說明,我國社會主義改造的基本完成的確是一個偉大的歷史性勝利?!? ? 在進(jìn)行社會主義改 造、向社會主義過渡的進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨積累了豐富的歷史經(jīng)驗。在社會主義改造之前,無論是資本主義工商業(yè),還是農(nóng)民和手工業(yè)者的個體所有制,都具有私有制的性質(zhì)。中國從一個半殖民地半封建社會,越過漫長的資本主義發(fā)展的歷史階段,進(jìn)入到社會主義新時代,為 后來中國社會的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅實的基礎(chǔ)。第五,社會主義制度在中國的確立,不僅再次證明了馬克思主義的真理性,而且以其獨創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),豐富和發(fā)展 了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論。比如,黨的八大的正確思想、毛澤東在 1956 年和 1957 年先后作的《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等重要講話,以及許多關(guān)于中國社會主義建設(shè)的重要觀點,涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國防、外交、黨的建設(shè)等各個方面。它的基本內(nèi)涵包括兩個方面:其一,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。社會主義本質(zhì)理論的提出,把我們對社會主義的認(rèn)識,從主要強(qiáng)調(diào)關(guān)于公有制、按勞分配等特征,進(jìn)一步深入到理解實現(xiàn)共同富裕這個建設(shè)社會主義的根本目的和目標(biāo)。只有生產(chǎn)力發(fā)展了,才能從根本上鞏固社會主義制度。作為一個社會主義國家,中國是維護(hù)和平和穩(wěn)定的力量,是世界和平力量發(fā)展的重要因素。 4.如 何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力? 馬克思曾經(jīng)提出科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的一部分、生產(chǎn)力中包含科學(xué)的論斷,強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力和社會發(fā)展的強(qiáng)大動力??茖W(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新,創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才,人才的成長靠教育。黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。第二,我國的社會主義社會還處在初級階段。這是基本路線規(guī)定的黨在 社會主義初級階段的奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了社會主義社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會全面發(fā)展的要求。 第一,堅 持黨的基本路線,必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法,正確處理改革開放和四項基本原則的關(guān)系,把二者在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中統(tǒng)一起來。保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展,人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向;最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。我國“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略,是黨的第二代和第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體參考了國 外現(xiàn)代化發(fā)展歷史經(jīng)驗,總結(jié)我國歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出的,是憑借對中國國情和時代特征的深刻把握,對我國現(xiàn)代化客觀規(guī)律的正確反映。 (2)如何認(rèn)識本世紀(jì)頭 20 年是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們一定要牢牢把握和切實利用好這個重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,妥善應(yīng)對各種挑戰(zhàn),實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會又快又好 地發(fā)展。指出我國存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾,即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。 2.怎樣全面認(rèn)識中國的社會主義改革? 改革是解放生產(chǎn)力,是一場新的革命。這場革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力,就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分,改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分,改變一切不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動方式和思想方式,使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要。它深刻改變了中國的面貌,極大改善了中國人民的生活水平和生活質(zhì)量,顯著提升了中國社會的文明程度,大大提高了中國的國際地位。 中國目前正處于從總體小康向全面小康過渡的階段,這是發(fā)展的關(guān)鍵時期,也是改革的攻堅階段。人民群眾是改革發(fā)展的主體和動力,是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ) 。歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)一再告訴我們,關(guān)起門來搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的,要發(fā)達(dá)起來,必須對外開放。這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須以積極 的態(tài)度學(xué)習(xí)和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。 5.如何理解對外開放是我們必須長期堅持的基本國策? 改革開放后,在研究和探索怎樣才能使我國社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一些的時過程中,鄧小平十分重視對外開放的問題,多次論述了對外開放的重要性。所以,要做到把不斷改善人民生活,讓人民共享改革和發(fā)展的成果,作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。因此,要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),遵 循改革開放以來黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累起來的經(jīng)驗和主要原則。目前我國改革仍然處于攻堅階段,要在體制創(chuàng)新方面取得重大進(jìn)展,從根本上消除束縛經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的體制性障礙,努力在經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、教育體制、科技體制、文化體制、衛(wèi)生體制等方面的改革邁出新的步伐,還必須解決不少難度很大的深層次問題。在農(nóng)村改革取得成效的基礎(chǔ)上,開始了以城市為重點的整個經(jīng)濟(jì)體制的改革。無論從解放生產(chǎn)力,還是從政策的重新選擇、體制的重新構(gòu)建這個轉(zhuǎn)變的深刻性和廣泛性,以及由此而引起的社會生活和人們觀念變化的深刻性和廣泛性來說,改革都是一場新的革命,是中國走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,是推動社會主義社會發(fā)展的直接動力。 第一,判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng),要從實際出發(fā),具體問題具體分析,主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求,能否推動生產(chǎn)力發(fā)展。第一,社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,它們不但表現(xiàn)在社會生活的各個方面,而且貫穿于社會主義社會的始終,是推動社會主義社會不斷前進(jìn)的根本動力。這個論斷,是在對國際環(huán)境、國內(nèi)形勢和我國現(xiàn) 在已經(jīng)展現(xiàn)出來的發(fā)展態(tài)勢作了科學(xué)分析后得出的結(jié)論。 5. 如何理解“總體上的小康”和“全面建設(shè)小康社會”的聯(lián)系和區(qū)別?如何認(rèn)識本世紀(jì)頭 20 年是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期? (1)如何理解“總體上的小康”和“全面建設(shè)小康社會”的聯(lián)系和區(qū)別 . 經(jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力, 20 世紀(jì)末,我國總體上開始達(dá)到小康水平。 4. 試述我國分“三步走”基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略。實現(xiàn)社會安定、政府廉潔高效、全國各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動活潑的政治局面。四項基本原則是我們的立國之本;改革開放是社會主義中國的強(qiáng)國之路。這是基本路線最主要的內(nèi)容,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑,集中體現(xiàn)了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局,揭示了中國特色社會主義的客觀規(guī)律和發(fā)展道路。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質(zhì),后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度。黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性,不斷提高工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),不斷提高他們的勞動
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