專題六古代希臘、羅馬的政治文明第三課羅馬人的法律(完整版)
【正文】 銅表法 》 的制定是平民的勝利，主要是因?yàn)? A．它是羅馬第一部成文法 B．這是在平民的要求和斗爭下制定的 C．這明確維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán) D．按律量刑，貴族不能隨意解釋習(xí)慣法 從羅馬法的產(chǎn)生發(fā)展過程，可以清晰看到人類社會(huì)法律的產(chǎn)生和演變的發(fā)展過程。我將用正義之劍維護(hù)公平與正義，為實(shí)現(xiàn)正義，哪怕天崩地裂。 “ 法律面前人人平等 ” 的原則也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀了。 ” —— 法國 《 人權(quán)宣言 》 “ 我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的： 一切人生來就是平等的 ，他們被造物主賦予他們固有的，不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利。 材料二： 法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)。但 30天過去了，布魯圖并沒有能力還錢，貴族卡西因此告上法庭，要求布魯圖作他的奴隸。 12 公民法 案例：古羅馬大將愷撒進(jìn)兵埃及 ， 與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉一見鐘情 ， 兩人還有了一個(gè)私生子 ， 取名托勒密 但羅莫落死后 ， 他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑 ， 受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此把羅莫洛家人告上了法庭 。 涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。 只有一個(gè)詞，它們不會(huì)爭，爭到了也不受用，它靜靜安踞在并不明亮的位置上，留給那唯一的城市。 注意 從羅馬建城到共和國建立之初，羅馬人主要依靠祖輩傳承下來的習(xí)慣法來調(diào)整社會(huì)關(guān)系。 ?第 11表： 禁止貴族與平民通婚。 用來調(diào)整 羅馬公民之間 的關(guān)系的羅馬法律，被稱為公民法。 范圍 羅馬境內(nèi)各族人民 操作 簡潔靈活、實(shí)用有效 內(nèi)容 注重調(diào)解貿(mào)易以及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì) 和民事糾紛。 — 古羅馬法學(xué)家 西塞羅 自然法 概念： 不是 具體的法律條文， 而是 一種法律觀念（人人平等、公正至上）。 對(duì)后世而言： 澤被后世 （ 1）羅馬法成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū) （ 2）羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域和民族的永恒價(jià)值。 近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ) ，制定了本國的法律制度，如 《 德國民法典 》 、 《 拿破侖法典 》等都以羅馬法為法律藍(lán)本。 26 我來自遙遠(yuǎn)的古羅馬，歷經(jīng)千年，但癡心不改。 …… 這遺風(fēng)流傳至今即權(quán)大于法 ， 有法不依 ， 擬法不嚴(yán) ， 徇情枉法 。古代羅馬構(gòu)建和諧社會(huì)主要是通過 A．樹立皇帝的權(quán)威 B．宣揚(yáng)人文主義思想 C．制定完善的法律 D．傳播基督教教義 A C
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