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儒、道與中國古代科技(完整版)

2025-11-19 14:16上一頁面

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【正文】 06年度下學(xué)期 道家的局制性 ?依託鬼神,率多迷信之說 ?囿於經(jīng)驗,不成理論體系 ?缺乏分析,未能窮根究源 ?故弄玄虛,影響知識傳播 2020/11/4 0506年度下學(xué)期 孫宙是怎樣發(fā)生的呢? 2020/11/4 0506年度下學(xué)期 《 道德經(jīng) 》 :道生萬物 ?老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。 日 月五星,謂之七政;天地與人,謂之三才。 2020/11/4 0506年度下學(xué)期 人與自然界交融的境界 ?肯定人在自然界中的重要地位 ?肯定人與自然天地存在的不可分割的統(tǒng)一關(guān)係:天人合一、天人合德 ?參考筆記: 《 中國古代的自然價值觀 》 2020/11/4 0506年度下學(xué)期 儒學(xué) 與 生態(tài)環(huán)境 2020/11/4 0506年度下學(xué)期 生態(tài)學(xué)思想 ?“和實生物,同則不繼” ?維持生物和環(huán)境的循環(huán)過程 ?金木水火土,五行是最基本的環(huán)境因子,五行“相生相勝”的關(guān)係使生物和環(huán)境構(gòu)成一個整體。親親而仁民,仁民而愛物。 ?古代重道而輕器 2020/11/4 0506年度下學(xué)期 機 ?即玄機、契機;孫宙本身起於機;“萬物皆出於機入於機” ?機的概念是對特殊性的處理問題 ?聰明人的機智就是從看似偶然的地方抓出個大名堂。聚則為生,散則為死。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。 2020/11/4 0506年度下學(xué)期 天人同源同構(gòu) ?莊子:“天地與我並生,萬物與我為一。 萬 物背後是陰氣,胸前是陽氣。 陰 氣、 陽 氣交 流成為和氣?!? ?人與萬物同源同構(gòu),都是由一團混元之氣生成的?!保〝?shù)罟,密細的網(wǎng)) 2020/11/4 0506年度下學(xué)期 保護自然資源 ?生態(tài)流程:“得養(yǎng)則長,失養(yǎng)則消” ?保護山
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