關于經(jīng)濟學方法論的爭論第三講(完整版)
【正文】 量分析 概念 ? 同一事物可以有不同的量 ? 量為事物之固有，量的規(guī)定性是客觀的 ? 量是多方面的 ? 任何事物同時具有質(zhì)和量兩個方面 1經(jīng)濟學的定量研究主要應用數(shù)學方法 ? ① 數(shù)理經(jīng)濟學 ? ②統(tǒng)計經(jīng)濟學 ? 統(tǒng)計分析的方法要求有四條：一是統(tǒng)計資料的搜集；二是統(tǒng)計資料的分析；三是統(tǒng)計資料的圖示；四是統(tǒng)計結果的驗證。 ② 經(jīng)濟學所認識的對象主要是經(jīng)濟活動中的各種數(shù)量關系 ， 如多和少 、 極大和極小 、 個量和總量等 。 ? ④瓦爾拉斯建立四列方程組對均衡分析進行辯護 ? 均衡分析與靜態(tài)分析 ? 非均衡分析的產(chǎn)生 非均衡分析對均衡分析的否定 ? ① 對薩伊定律的否定。 。 非均衡分析的貢獻 ? ① 認為在實際生活中，完全競爭是不切合實際的，存在著壟斷競爭等情況。 所以 ， 數(shù)學方法是形成和論證各種觀點的方法 。 ? ②諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者中有 1/3在經(jīng)濟學的數(shù)學化方面做出了貢獻。 ⑥德國的歷史學派對個體主義方法論的懷疑。 個體主義方法論與整體主義方法論 ③ 個體方法與整體方法論對立的焦點是在說明 、 解釋經(jīng)濟現(xiàn)象時 ，社會整體是可還原為個體 ， 還是不可還原為個體 。 當代新制度學派的代表人物繆爾達爾的觀點 現(xiàn)代新古典學派代表人物薩繆爾森的觀點 關于帕累托最優(yōu)原理屬于實證分析還是規(guī)范分析之爭 ① 阿奇博爾德認為屬于實證經(jīng)濟學； ②亨尼普門認為屬于實證經(jīng)濟學； ③ 也有一些經(jīng)濟學家持反對意見； 五、實證分析與規(guī)范分析之間的聯(lián)系 ? 兩者有區(qū)別也有統(tǒng)一，規(guī)范分析應以實證分析為基礎，實證分析應在規(guī)范分析的前提下進行。 證偽法與證實法之間的爭論 ? ⑧ 1932年 ， 羅賓斯在 《 論經(jīng)濟科學的性質(zhì)和意義 》 中的觀點 。關于經(jīng)濟學方法論的爭論 一、演繹法與歸納法之間的爭論 二、邏輯抽象法和歷史描述法之間的爭論 三、證偽法與證實法之間的爭論 四、實證分析與規(guī)
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