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正文內(nèi)容

演講第10組的孔子的世界演講人見(jiàn)第一(完整版)

  

【正文】 言行集,內(nèi)容十分廣泛,多半涉及人類(lèi)社會(huì)生活問(wèn)題,對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響。與 《 大學(xué) 》《 中庸 》《 孟子 》 并稱(chēng)四書(shū), 《 詩(shī) 》《 書(shū) 》《 禮 》《 易 》《 春秋 》 并稱(chēng)“五經(jīng)”,共稱(chēng)四書(shū)五經(jīng)。 魯昭公二十五年,魯國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,魯昭公被迫逃往齊國(guó),孔子也離開(kāi)魯國(guó),到了齊國(guó),受到齊景公的賞識(shí)和厚待,甚至曾準(zhǔn)備把尼溪一帶的田地封給孔子,但被大夫晏嬰阻。為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己?!薄案欢汕笠?,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。 ? ③他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué)。虛心好學(xué),學(xué)于常師,問(wèn)禮于老聃,學(xué)樂(lè)于萇弘,學(xué)琴于師襄。先世系宋國(guó)貴族。五世祖木金父避難奔魯,后定避魯國(guó)陬邑。 30歲,開(kāi)創(chuàng)私人辦學(xué)之先河。 ? ④他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),以便“溫故而知新” 孔子的教育觀 ? 發(fā)憤忘食 樂(lè)以忘憂(yōu) 孔子 62歲時(shí),曾這樣形容自己:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。如不可求, 從吾所好?!边@是老子對(duì)孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看問(wèn)題太深刻,講話(huà)太尖銳,傷害了一些有地位的人,會(huì)給自己帶來(lái)很大的危險(xiǎn)。 魯昭公二十七年,齊國(guó)的大夫想加害孔子,孔子逃回魯國(guó)。 “論語(yǔ)”這一書(shū)名是當(dāng)日的編纂者給它命名的,意義是語(yǔ)言的論纂。直到近代新文化運(yùn)動(dòng)之前,約在兩千多年的歷史中,一直是中國(guó)人的初學(xué)必讀之書(shū)?!? ( 9)子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。 儒家崇尚“ 禮樂(lè) ”和“ 仁義 ”,提倡“ 忠恕 ”和“ 中庸 ”之道。其中亞洲 28個(gè)國(guó)家共建立了 70所孔子學(xué)院及 27個(gè)課堂。美洲 12個(gè)國(guó)家共建立 87所孔子學(xué)院及 205個(gè)孔子課堂。 孔子與儒家 儒家及儒學(xué)的世界影響范圍 : 中國(guó) 朝鮮 日本 東亞 越南 歐洲 孔子與儒家 儒家對(duì)現(xiàn)在的影響 : 孔子門(mén)下弟子三千,因而總結(jié)出很多行之有效的教育
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