【正文】 天。現(xiàn)在我來給你們介紹一下。是典型的江南水鄉(xiāng)，但顯然是源于歷史生活又是高于歷史生活的。 烏鎮(zhèn)西柵導游詞 3 朋友們，大家好 !我是導游蘇杭，烏鎮(zhèn)西柵由我為你們講解?！皹蚶飿颉笔菫蹑?zhèn)最美的古橋風景，它和其它地方的雙橋相比，無論是氣勢還是造型上都首屈一指。草木本色染坊除了以藍草為原料漿染制作藍印花布工藝外，還有獨特的彩烤工藝流程?，F(xiàn)代人可能沒辦法想象，幾百年前，中國的婦女判斷自己是否美麗，最主要的不是美麗的容貌、豐滿的身材，而是自己的腳夠不夠小，夠不夠迷人，那時的三寸小腳就是最美的標準。景區(qū)北部區(qū)域則是五萬多平方米的天然濕地。烏鎮(zhèn)西柵導游詞優(yōu)秀 [精選 5 篇 ] 第一篇：烏鎮(zhèn)西柵導游詞優(yōu)秀 西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運河，占地 平方公里，由 12 座小島組成， 72座古橋?qū)⑦@些小島串連在一起，縱橫交叉河道 9000多米，景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑 25 萬平方米，景區(qū)北部區(qū)域則是五萬多平方米的天然濕地。一、二期景區(qū)最大的區(qū)別在于，一期是個與其它古鎮(zhèn)類似的“觀光型”景區(qū)，而二期則是一個中國罕有的“觀光加休閑體驗型”古鎮(zhèn)景區(qū)，古 鎮(zhèn)不再僅僅是一個“活化石”、“博物館”，而是完美的融合了觀光與度假功能，成為一塊遠離塵囂的安謐綠洲。“金蓮”名字的起由一說得名于南朝齊東昏侯的潘妃步步生蓮花的故事。彩烤色彩豐富，是從當?shù)氐牟菽驹现刑崛〉?，像茶葉、桑樹皮、烏桕樹葉都是提取色彩的原料，所以這 個染坊在當?shù)亟凶霾菽颈旧痉弧? 水上集市 西柵的水上市場人稱“水市口”。 現(xiàn)在我們來到的就是相對于東柵而言開發(fā)較晚的西柵景區(qū)，相比較于東柵傳統(tǒng)的旅游方式，西柵景區(qū)則是更多的是偏向于休閑度假，因此西柵這里除了保存著古老街區(qū)的原貌外，現(xiàn)代化服務的民宿住宅特別多，這是西柵很大的特色。它像是江南古鎮(zhèn)，但顯然是理想中的或者說是文化想象中的江南古鎮(zhèn)。 烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代 文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。 烏鎮(zhèn)景區(qū)是 __年 1 月 1 日正式開放的，雖然開發(fā)較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個開發(fā)過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。高桿船跟大門入門左手的拳船都是烏鎮(zhèn)的民俗活動。 看完藥店接著往前走，接下來看到的就是剛才所說的財神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王，當時百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認為做生意就應該誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉為財神。雕刻之精致也謂之巧奪天工。在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案，蝙蝠代表了多福，威武的獅子還起到了避邪的作用。在我們身后的這個櫥窗中看到的是民國時期的西服，學生裝及中山裝。到了民國時期，旗袍也已經(jīng)西化了，線條趨向于全身的裁剪了。 現(xiàn)在我們看到的這個展廳比較喜慶了，是烏鎮(zhèn)人以前結婚的儀式(婚俗廳 )。烏鎮(zhèn)的女孩子出嫁時，連被子一并都要嫁入男方家的。接著請大家隨我往里走。即由糯米、小麥和地下 深井水經(jīng)過二次發(fā)酵、二次蒸餾所釀制而成的糧食白酒，酒精度 55度。架上鐵架，上面鋪上小麥粉和糯米進行蒸餾。走進這個在展廳，再看這旁邊這些櫥窗中，陳列了不少明清時的衣服，布料，蚊帳，頭巾等物品一些現(xiàn)代工藝的制品“清明上河圖”，“世紀上?！钡?。上好漿在這里面晾一星期左右，再拿到隔壁的染坊去染色。在這染坊中，柱子，煙囪上都貼著一張紅紙，這就是吉祥如意紙，上面繪著梅葛二仙的畫像。這種充滿鄉(xiāng)土氣息的糕點價廉物美，是饋贈親友的最佳禮品。眼見得嫂嫂得到密傳，他家女兒心中不服氣。 旁邊熱氣騰騰的是烏鎮(zhèn)的青團了，它是用南瓜的葉子揉著米粉做成的，中間包著豆沙的陷，感覺可是非常誘人的噢 ! 再看這兒的竹器坊，制作的都是老百姓家里常用的一些居家用品和小工藝品，有竹籃子、針線籮、杯墊、首飾盒、斗笠等等，質(zhì)樸清新。除此之外，您看還有刨老煙絲和納布鞋的作坊呢 !在這，想必您對烏鎮(zhèn)的傳統(tǒng)手工藝已經(jīng)有所了解了吧 !它們也是民間文化折射的璀璨的光芒噢 ! 江南木雕館 各位領導接下來我們要來到的是江南木雕館。垂柱上的蓮花、牡丹、芍藥、菊花及四只花籃更是美侖美奐，可謂是木雕工藝中的精品。兩根柱子上，一面上方刻有一威武的獅子，下端則是一女孩。 余榴梁錢幣館 走過東大街，我們將要參觀的下一個景點，被譽為“江南有錢人”的余榴梁先生的錢幣館。開爐錢是指歷代錢局在正式鑄造前，先精工鑄制一批帶有紀念性質(zhì)的錢幣。他的故居正座落于鎮(zhèn)中心。少年時期的茅盾是一個勤奮好學的學生，而且尤善作文。今天的書院基本保持了當時的面貌。此閣是烏鎮(zhèn)讀書人心目中的圣地，里面不僅奉祀著主持文運科名的星宿和大成至圣先師孔子，還是文人聚會和科舉預考的場所。新屋第一進樓下兩間與老屋格式一樣，但是打通的，是全家用膳的地方。到這邊茅盾故居也就參觀完了。據(jù)有關資料記載，初建時的修真觀有三大殿，后屢毀屢建，至乾隆十四年增設山門和戲臺后，修真觀的格局就基本定型了。每年的七月三十是地藏菩薩的誕辰，所以那天晚上烏鎮(zhèn)這一帶就有插地藏香的習俗。上層供有玉皇大帝塑像，玉皇大帝是仙界中至高無上的主管，所以地位也最高。 那么既然是肖家廳又怎么會變成夏同善的翰林第呢 ?原來肖家廳是夏同善繼母的娘家，夏同善的生母在他五歲 時就已過世了，他的父親續(xù)娶了烏鎮(zhèn)肖家的小姐肖氏，夏同善侍之如生母，在他十五、十六歲時，因家道中落，其父欲棄儒經(jīng)商，夏同善隨繼母常住于肖家，他舅舅肖儀斌藏書頗豐，夏同善又酷愛讀書，每日手不釋卷而懶于酒醬鋪的事務。走過正廳后面的天井就是樓廳，樓下安放著夏同善的塑像，當時夏同善與翁同和同為光緒皇帝侍讀，官拜兵部右侍郎?，F(xiàn)因旅游的開發(fā)，使這家古老的典當行又恢復了往年的面貌。 一進門，我們便看見在西墻邊有一張?zhí)貏e的床，這便是卷當床，它是用來整理一些典當衣服和物品的。那么在這邊的便是一個小小的帳桌，它主要做一些典當業(yè)中所獨有的一些帳簿。另外一位便是號神，“號”與“耗”諧音，顧名思義是為了防老鼠的。如果是白天，順著河北岸的西柵大街走走，昭明書院是昭明太子蕭統(tǒng)讀書的地方，現(xiàn)在是個圖書館，可以來這兒讀會兒書，或者在入口處的留言墻上貼張小紙條，留下自己的心情 。不過景區(qū)內(nèi)住宿不算便宜，標間 400 元左右，節(jié)假日不僅漲價而且常常供不應求，如果想要省錢，景區(qū)外有不少民宿，標間 200元上下，條件還可以。據(jù)說在唐憲宗元和年間，浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王，舉兵叛亂，朝廷命烏贊將軍率兵討伐。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長 公里，兩岸臨河水閣綿延 公里有余，整個景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑 25 萬平方米，真正成為了觀光、休閑、度假、商務活動的最佳旅游目的地?；蛟S大家要問，為什么要蓋一層蠶絲棉呢？首先這是因為要防灰防蚊蟲，另外一方面，蠶絲有很好透氣性，讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。旁邊墻上的照片有關于這口大鐵鍋的資料記載，我們面前的這一口鐵鍋，也 是根據(jù)資料仿制的，并不是真品。 現(xiàn)代年輕人可能沒辦法想象，在 1000 多年前，中國的婦女判斷自己是否美麗，最主要的不是美麗的容貌、豐滿的身材，而是自己的腳夠不夠小，夠不夠迷人。 據(jù)史料記載，最為規(guī)范化的“三寸金蓮”應該出現(xiàn)在南唐時候。更甚的是大腳者成了被恥笑的對象，傳說明太祖朱元璋與馬皇后成親當日，風吹轎簾動，馬皇后的一雙大腳無意間被人看到，好事者在元宵節(jié)那天在一個燈籠上畫了一個大腳女子懷抱一個西瓜“懷（淮）西（瓜）女子好大腳”，有意諷刺朱元璋娶了個大腳老婆。由此便引出了并展館的第二個內(nèi)容，就是各種款型的金蓮鞋。 除了繡花圖案差異外，金蓮鞋也像現(xiàn)代鞋一樣 有春夏秋冬鞋之分。 這里有按照鞋子鞋面的有無，產(chǎn)生了沒臉鞋和合臉鞋；鞋面以絲線為網(wǎng)絡，用兩幫合成的網(wǎng)子鞋；平底弓鞋，前端作倒勾狀翹起的古式晉鞋；下面的套鞋與上面飾褲（褲腿）相連而成的靴子；鞋底呈葫蘆形的葫蘆底鞋；清末明初北方婦女最常見的弓鞋形式尖口鞋；以及深臉圓口鞋、方口兩截鞋等。 三：“裹尖”：經(jīng)過一番緊纏，將八個足趾全部踩在腳底 下，此時要忍受巨大的痛苦，六至八個小時才能略微減輕，此階段足趾節(jié)多生雞眼，或紅腫甚至潰爛，寸步難行。春秋時期，烏鎮(zhèn)是吳疆越界，吳國曾駐兵于此以防越國，當時稱烏戌。雖說仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現(xiàn)，讓老百姓十分欽佩。 敘昌醬園 中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來最早的醬園，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际?自己做醬的。我們身邊這個就是給爐子鼓風的風箱，大家可以在這里繞一圈參觀一下。這個三寸金蓮館用大量珍貴的實物和圖片給大家講述中國歷史上的纏足文化，如此系統(tǒng)全面的介紹，在世界上也是第一家。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋，那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮，為了時髦，那時候他們的腳本來就被綁成了尖形，所以鞋子都是尖頭的。再進去就可以看見更多的鞋子，這里的鞋子有按種類分，按地區(qū)分的。 這邊有四個地區(qū)的鞋，南方的，北方的，中原地區(qū)的，江南地區(qū)的。這雙是北宋年間的，到現(xiàn)在已經(jīng)有 1000 多年的歷史。那到了明朝的時候，如果說女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的。等會我們進入西柵，就會領略到一個集：京杭大運河、島嶼、石橋、民居、水榭、作坊、廳堂、老街及濕地、府第等為一體的、具有真正內(nèi)涵和活靈活現(xiàn)的水鄉(xiāng)澤國。 關于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來，還有一個典故。相對一期東柵景區(qū)而言，二期的保護和開發(fā)更加完善徹底，人和環(huán)境、自然、建筑更為和諧。滿院子都是青灰色的醬缸和斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣。蓋一層蠶絲棉一方面可以防灰防蚊蟲，另外一方面，蠶絲有很好透氣性，讓豆瓣醬可 以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。（問題：景點間沒有銜接，也不符合游覽路線。烏將軍武藝高強，英勇善戰(zhàn)，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。但是，面對這個如此寬闊、挖掘的不倫不類、根本無法建橋的湖泊，只能采用免費擺渡小船，只要有人擺渡，自己拉扯著固定在對岸的繩索，把自己拉到對岸。 清朝的 宮廷里面是不纏腳的，因為滿人認為江山是從馬背上打來的，纏了腳還怎么騎馬呢？康熙皇帝在康熙三年的時候下了一個禁纏令，就是說凡是我康熙元年出生的女孩一律不準裹小腳，可是漢族的老百姓太多了，而且纏足的思想也根深蒂固了，他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳。那旁邊這雙就明顯小很多，這是明朝的鞋子，也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。大家都知道，相同長度的鞋子，做成坡跟和做成平跟效果會有很大的差別，做成坡跟后看上去明顯更小些?，F(xiàn)在我們看看這 些小的，這幾雙單個的鞋子很有特色，它們都是單個的，叫做訂婚鞋。 大家過來看一下這邊的兩雙鞋子。我們現(xiàn)在第一進的地方是做商店用的，主要賣一些工藝品。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國第一半詩歌散文選集。明代嘉靖年間，湖州鐵匠沈濟帶著一身熟練的冶煉技術來到烏鎮(zhèn)開了個小作坊，當時它是浙西唯一的一家冶鐵作坊，因此生意興隆，發(fā)展的很快。滿院子都是青灰色的醬缸，我們從缸身上，斗笠上都可以 看到“敘昌醬園”的字樣。 烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運河河畔，占地三平方 公里，由 12 個碧水環(huán)繞的島嶼和 72 座形態(tài)各異的古石橋組成，需坐渡船才可以進入景區(qū)。南宋嘉定年間，以市河為界分為烏青二鎮(zhèn)，河西為烏鎮(zhèn)，河東為青鎮(zhèn)，解放后，統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。 四：“裹瘦”：把四個足趾全部壓在足下后，再把腳把骨（小趾蹠骨）纏到腳下去，此時腳成尖形，在此期間，每纏足時，要使足把骨向下無可再屈。就連三四歲的孩子也不例外，八尺到十尺的裹腳布，白、藍、紅為主流色調(diào)，顏色的選擇是有講究的，藍色可以收斂潰爛傷口，同時不必頻洗，因此是初裹腳的幼女和下層婦女所用；紅色歷來是喜慶的專用色，是新娘或婦女游春時使用；用絲羅織成的裹腳布應該是“裹腳布世界”里的貴族了，它們邊緣完整、堅固密實為裹腳布的上上之材。冬鞋通常是用棉花或絲綿填充鞋幫。在這一雙雙秀美小巧的金蓮鞋里面包含了小腳女人們的才情與向往。在等級森嚴的封建社會皇帝的老婆都敢拿來諷刺，可想而知在當時裹小腳有多風行！ 滿清統(tǒng)治者入主中原后，起初極力反對漢人的纏足風俗，一再下令禁止女子纏足。因此，在皇宮始興纏足之風?？梢哉f不 看到這些觸目驚心的圖片，不看到這些不可思議的小鞋子，也許咱們永遠無法理解中國小腳女人們曾經(jīng)經(jīng)歷過的酸甜苦辣。這個屋子的建筑結構也非常特別，所有立柱都是用石料雕鑿而成，因此有“石腳屋”之稱，其實這也是為了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料，釀成火災。 這里是陶家的一個會客廳，旁邊還有一些照片，上面是做醬的工藝流程。這里除了制作藍印花布外，還有獨特的彩烤工藝流程，而且當時的彩烤色彩也十分豐富，都是從當?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜淼?，像茶葉啊，桑樹皮啊，杭白菊啊，都是提取色素的原料。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn)，正當烏將軍就地扎營伺機再戰(zhàn)時，李琦卻于當日深夜偷襲營地。想要吃得更經(jīng) 濟實惠，要去景區(qū)外面找。 南岸東面的敘昌醬園老遠就能聞到醬油的味道，可以看到院子里做醬油用的露天的大缸，或者買點醬油做紀念 。 烏鎮(zhèn)西柵導游詞 5 西柵是烏鎮(zhèn)的精華所在，雖與東柵同為主要景區(qū)，但這里沒有東柵的繁鬧市井，一切都經(jīng)過重新整修和設計，街頭巷尾的咖啡館、酒吧，充滿了文藝情懷。