【正文】 的精神所感動(dòng) 觀眾李先生：我個(gè)人認(rèn)為這是特別有情懷的故事，特別想了解一下這樣一個(gè)故事。當(dāng)狼群包圍蒙古包時(shí)，蒙古老媽媽抱著孤兒們淺唱低吟，智退狼群 。于是，三千孤兒乘坐火車，被送到了兩千公里外的內(nèi)蒙古大草原。影片以“人間大愛”為主題，以國家榮譽(yù)稱號(hào)“人民楷?！鲍@得者都貴瑪為原型，講述了國家三年困難時(shí)期，在周恩來總理等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)懷下，在烏蘭夫同志親自組織安排下，“ 3000 江南孤兒進(jìn)草原”這一新中國歷史上十分動(dòng)人的故事。草原上的牧民收養(yǎng)孤兒所展示的人間大愛及薪火相傳的烏蘭牧騎精神，對我們來說都是寶貴的財(cái)富，是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。在內(nèi)蒙古大草原上看望孤兒的場景中，唐國強(qiáng)和鞠萍驚喜出鏡，為孤兒們起了蒙古語的名字，場面感人?？穹疟简v的駿馬、廣闊無垠的大草原、潔白的蒙古包、烏蘭牧騎流動(dòng)勒勒車、悠揚(yáng)的馬頭琴聲、高亢深邃的傳統(tǒng)民調(diào)，讓觀眾們得以透過影像，融入內(nèi)蒙古大草原這片多彩世界。這里給大家分享一些關(guān)于《海林都》的觀后感心得，供大家參考。 影片自上映以來，很多觀眾來到影院了解電影排片場次，很多單位組織員工前來觀影。 當(dāng)狼群包圍蒙古包時(shí)，額吉抱著孤兒們輕聲歌唱，狼群聞聲退走 。 2021《海林都》觀看體會(huì) 電影《海林都》在烏海上映，我市第一時(shí)間組織黨員干部觀看了影片。用最質(zhì)樸的視角，譜寫了一曲草原上高天厚土、無私大愛、甘于奉獻(xiàn)的時(shí)代贊歌。在內(nèi)蒙古大草原上看望孤兒的場景中，唐國強(qiáng)和鞠萍驚喜出鏡，為孤兒們起了蒙古語的名字，場面十分感人。片中母親的愛、戀人的愛、朋友的愛，乃至陌生人之間因同情而產(chǎn)生的愛，匯聚了一首愛的贊歌。這里給大家分享一些關(guān)于《海林都》的觀后感心得，供大家參考?？穹疟简v的駿馬、廣闊無垠的大草原、潔白的蒙古包、烏蘭牧騎流動(dòng)勒勒車、悠揚(yáng)的馬頭琴聲、高亢深邃的傳統(tǒng)民調(diào)，讓觀眾們得以透過影像，融入內(nèi)蒙古大草原這片多彩世界。在內(nèi)蒙古大草原上看望孤兒的場景中，唐國強(qiáng)和鞠萍驚喜出鏡，為孤兒們起了蒙古語的名字，場面感人。草原上的牧民收養(yǎng)孤兒所展示的人間大愛及薪火相傳的烏蘭牧騎精神，對我們來說都是寶貴的財(cái)富，是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。影片以“人間大愛”為主題，以國家榮譽(yù)稱號(hào)“人民楷模”獲得者都貴瑪為原型，講述了國家三年困難時(shí)期，在周恩來總理等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)懷下，在烏蘭夫同志親自組織安排下，“ 3000 江南孤兒進(jìn)草原”這一新中國歷史上十分動(dòng)人的故事。于是，三千孤兒乘坐火車，被送到了兩千公里外的內(nèi)蒙古大草原。當(dāng)狼群包圍蒙古包時(shí)，蒙古老媽媽抱著孤兒們淺唱低吟，智退狼群 。 故事起始于 1950 年代末 期，南方遭遇大饑荒，上海等地保育院奶粉短缺，難以為繼。當(dāng)年被內(nèi)蒙古牧民收養(yǎng)、從此扎根大草原的部分南方孤兒代表也來到首映禮現(xiàn)場，感受他們曾切身經(jīng)歷過的故事，感恩“草原母親”。這是一段為國分憂的歷史，是一個(gè)感人肺腑的故事。 2021《海林都》觀看體會(huì) 電影《海林都》 (漢語意思為愛之歌 )將于 11 月 21 日在全國院線上映。母親的愛，戀人的愛，朋友的愛，乃至陌生人之間因同情而產(chǎn)生的愛，無所不在的愛。你可以體會(huì)大象無形，山巒張開雙臂擁抱乳白色的牛羊，毫無保留地將環(huán)抱中的草原托舉給了蒼穹 。他們從上海、常州蜿蜒北上，坐汽車換乘火車，再換汽車、勒勒車，甚至馬背，一路輾轉(zhuǎn)前往 2021公里外的內(nèi)蒙古大草原。游牧傳統(tǒng)與嚴(yán)酷環(huán)境決定了唯有守望相助才能在草原生存，而牧民也將這種熱情與誠摯延伸到了生活的方方面面，包括對待陌生人的無私與熱心。我想，這才算他們真正地在草原找到了家 —— 或者說，草原給了所有人一個(gè)家。 故事起始于 1950 年代末期，南方遭遇大饑荒，上海等地保育院奶粉短缺，難以為繼。 當(dāng)狼群包圍蒙古包時(shí)，額吉抱著孤兒們輕聲歌唱，狼群聞聲退走 。 大一點(diǎn)的孩子不過五六歲，小的只有幾個(gè)月。在廣袤的草原上，人與人之間的關(guān)系和城市里的陌生、疏離截然不同?！? 最后，兩個(gè)來自上海的孩子和收養(yǎng)他們的父母一樣加入了烏蘭牧騎，奔走于草原戈壁之間為牧民們送去歌聲琴聲。 海闊天空，是自然和物理環(huán)境，也是心境。 這是一部根據(jù)歷史事實(shí)改編創(chuàng)作的電影。這是一部根據(jù)歷史事實(shí)改編創(chuàng)作的電 影。 孤 兒童婭從無法言語到分離時(shí)發(fā)自肺腑喊出額吉，即蒙古語媽媽的意思。 很少見一部電影，在講述一份必經(jīng)的苦難時(shí)那么克制舒緩，狂放奔騰的駿馬、廣闊無垠的大草原、潔白的蒙古包、烏蘭牧騎流動(dòng)勒勒車，大面積的草原俯拍、仰拍，讓人沉靜的夕陽西下，人是在這樣的風(fēng)景中被浸潤療愈的。哪怕你只是用眼睛滿足一下對大草原的向往，用耳朵去感受一下游牧西行的灑脫，都會(huì)不虛此行?！昂Ａ侄肌睘槊晒耪Z，意為“愛之歌”?！昂Ａ侄肌睘槊晒耪Z音譯，漢語意思為“愛之歌”。 ，大愛無疆譜寫動(dòng)人旋律 影片《海林都》在一組火車上的群像鏡頭中拉開帷幕，借助寫實(shí)的影像風(fēng)格和 準(zhǔn)確考究的服裝與造型，讓我們瞬間進(jìn)入到影片所展現(xiàn)的那段歲月當(dāng)中去。鞠躬的動(dòng)作雖然很小，但是由此帶來的情感波動(dòng)卻是巨大的。其實(shí)不光發(fā)布會(huì)如此精彩，獨(dú)具魅力的蒙古族歌曲與民族傳統(tǒng)在影片中也隨處可見。這既有利于影視題材的豐富，避免影視作品同質(zhì)化，又可以借助影視作品的影響力讓 大眾更加具體、全面的了解不同民族與地區(qū)的傳統(tǒng)與歷史。 而帶著這份親切和感恩，我回到中原，回到鋼鐵叢林，便溫潤包容了許多。 這些孩子，大一點(diǎn)的五六歲，小的只有幾個(gè)月，從上海、常州 蜿蜒北上，坐汽車換乘火車，再換汽車、勒勒車，甚至馬背，轉(zhuǎn)往兩千公里外的內(nèi)蒙古大草原。這一難 ，他們的心因此更緊密了。他們的一生并沒有覺得做了多了不起的事，他們只是多了一個(gè)孩子，多付出一份有質(zhì)感的愛。故事主線以孤兒童婭和南方對草原母親從陌生到生死相依，最后繼承父母的職業(yè)和理想，成了新一代烏蘭牧騎隊(duì)員，繼續(xù)做好草原上的“紅色文藝輕騎兵”為主線，展示了六十年前草原游牧生活的獨(dú)特魅力及草原人民真摯、淳樸、無私的情感，以及孤兒們在草原上傳承烏蘭牧騎精神，使烏蘭牧騎精神薪火相傳、生生不息的感人故事。 當(dāng)這些小孤兒們剛剛來到草原時(shí)，他們對新家庭還有一些抵觸，但是草原母親用她們深沉無私的愛包容了一切。這部讓很多觀眾感動(dòng)流淚的影片，撫慰了多少心靈?? 《海林都》里還有一曲曲原創(chuàng)音樂，《額吉》、《圣山情歌》??或宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)猶如母親呢喃傾訴，或大氣豪邁宛若駿馬馳騰。因?yàn)閾?有美妙的歌喉，還被選中參加烏蘭牧騎巡演，大家都覺得阿柔娜并不適合領(lǐng)養(yǎng)孩子。草原上的牧民們收養(yǎng)孤兒所展示的人間大愛，烏蘭牧騎隊(duì)員們的薪火相傳的草原精神，對我們來說都是寶貴的財(cái)富，是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。 曾在《狼圖騰》中扮演女主角 嘎斯邁的安赫尼瑪，在這部電影里扮演的是都貴瑪?shù)牟菰赣H。 另一個(gè)孩子，天不怕地不怕，不合群不聽話，卻因?yàn)轵E馬和音樂，心里有了草原的家，他跟隨馬頭琴的老師學(xué)習(xí)，和智慧的內(nèi)蒙古奶奶相依相伴，長大成人成才，老師的絕筆遺言留下了一句話，“音樂能讓你忘記苦難，忘記仇恨。 電影《海林都》正是立足于這段歷史，講述了內(nèi)蒙古主動(dòng)撫養(yǎng) 28名孤兒的故事，重點(diǎn)突出了兩位孤兒 —— 童婭和南方的草原成長經(jīng)歷。 在接受邀請去看了《海林都》的電影，我忍不住會(huì)心一笑，我懂，我感謝，我要告訴身邊的人。 2021《海林都》觀看體會(huì) 人是環(huán)境的產(chǎn)物。除此之外，攝影也真實(shí)還原了風(fēng)沙的場景，而在風(fēng)沙之中馬群用身軀去保護(hù)阿柔娜的場景也使人震撼，這組鏡頭讓觀眾切實(shí)體會(huì)到了草原人民與馬的情感，也理解了草原人民對自然的敬畏，這是民族傳統(tǒng)在鏡頭下的表達(dá)。 影片《海林都》不僅在情感上真摯感人，更讓我們可以了解烏蘭牧騎最真實(shí)的生活狀態(tài)，看到他們是如何的去尋找、發(fā)現(xiàn)古老而又優(yōu)美的民謠與旋律，他們又是在如何艱苦的條件下去為牧民們帶來歌聲與溫暖。海林都是蒙語發(fā)音，譯為愛之歌，而這也是整部影片的內(nèi)核所在，片名既準(zhǔn)確又恰當(dāng)?shù)南蛴^眾傳遞了影片的主旨，同時(shí)在蒙語與漢語的語境轉(zhuǎn)換中勾起了大眾的好奇心。 其中兩個(gè)孤兒 —— 童婭和南方，成為這條敘事線的主角。在片中扮演都貴瑪?shù)陌埠漳岈斦f，母親的愛，是這部電影的主脈，“這份大愛，是不分你我的，這是一個(gè)人的生命和另外一個(gè)人的生命的鏈接。草原上的牛羊啊、駱駝啊，宛若“奶娘”，在那個(gè)特殊的時(shí)期，正因?yàn)橛辛诉@些長生天饋贈(zèng)的 精靈，烏蘭夫主席才可以向總理拍著胸脯說：養(yǎng)一個(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)?? 因此啊，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子們，總是牽掛氈房前絮團(tuán)般的乳羔是否長大了一點(diǎn)、河谷里歡跳的馬駒可曾長高了一些，北歸的大雁，是否遞來了我們的思念??因?yàn)橛辛诉@些精靈，從此思念有了可以描述的模樣。 電影很多人物都是有原型的，比如都貴瑪和巴音老師，都貴瑪是國家榮譽(yù)稱號(hào)“人民楷?！鲍@得者、草原 額吉。而她的額吉在一次風(fēng)暴中為了保護(hù)她，不幸流產(chǎn)，失去了自己的孩子。其中，內(nèi)蒙古收養(yǎng)的孤兒數(shù)量最多，據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，僅在 1960 年一年，內(nèi)蒙古各盟市諸如呼和浩特、伊克昭、哲里木、呼倫貝爾、巴彥淖爾、包頭，安置孤兒的總數(shù)逾 2021 名。其中，內(nèi)蒙古收養(yǎng)的孤兒數(shù)量最多，據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，僅在 1960 年一年，內(nèi)蒙古各盟市諸如呼和浩特、伊克昭、哲里木、呼倫貝爾、巴彥淖爾、包頭，安置孤兒的總數(shù)逾 2021 名。 這樣的感覺也讓我在內(nèi)蒙古西藏新疆背包環(huán)游時(shí)，總能逢兇化吉，路遇貴人。 其實(shí)內(nèi)蒙古牧民與上海孤兒故事之前也拍過電影電視，《靜靜的艾敏河》《額吉》都是優(yōu)秀的作品，從不同的角度講述當(dāng)年的母親與孩子的各種故事。 電影也講述了兩個(gè)孩子在內(nèi)蒙草原上的成長，他們學(xué)會(huì)了用蒙語叫額吉 (意為母親 )，學(xué)會(huì)了穿蒙古袍子，學(xué)會(huì)了彈奏馬頭琴，學(xué)會(huì)了隨著音樂起舞?? 馬頭琴是屬于草原的，蒙古族是熱愛音樂的民族。 電影第一次讓我知道了這個(gè)遙遠(yuǎn)的故事。 電影用詩一般的敘事手法，用歌一樣的優(yōu)美旋律，用溫暖感人的畫面，用 深沉厚重的音樂再加上烏蘭牧騎的傳奇色彩讓這種人間大愛再次動(dòng)人演繹。于是，三千孤兒乘坐火車，被送到了兩千公里外的內(nèi)蒙古大草原。只因?yàn)轭}材小眾、年代遙遠(yuǎn)，這些故事總是容易被忽略。電影開場之前，主辦方請了一只蒙古族樂隊(duì)來表演，幾個(gè)壯實(shí)的蒙古漢子在舞臺(tái)上彈琴擊鼓，呼麥低沉地響起，一瞬間就將觀眾帶到了一望無際的草原。 當(dāng)小小的孩童在火車車窗上畫出再也見不到的媽媽形象，語言不