【正文】 天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢 ? 第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。堪笑楚江空渺渺 ,不能洗得直臣冤 .”這首出自當(dāng)代詩人文秀筆下的《端午》 ,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。希望大家不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中華文明在中國的土地上鑄造輝煌！ 謝謝大家，我的演講到此結(jié)束，祝大家端午節(jié)快樂！ 端午 節(jié)演講稿中小學(xué)生 11 全體同學(xué)： 下午好 !同學(xué)們 ,你能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎 ? 也許 ,你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡 ,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物 ,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。 然而，隨著時(shí)代的變化，越來越多的外國文化已經(jīng)滲透到我們的生活中，曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘，我們似乎不再關(guān)心幾千年來的傳統(tǒng)文化，而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日，如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。 每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動(dòng)，門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。其由來已久，花樣繁多。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。于次年五月五日寫下了 絕筆《懷沙》，他邁著無力的步伐來到汨羅江邊，秋風(fēng)蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽，伴隨著一首悲歌，投入江中?? 古往今來，秋風(fēng)依舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給我們的只有詩歌和懷念嗎？當(dāng)然不是，留給我們的是一顆堅(jiān)定的愛國之心，一種忠于祖國、忠于人民的精神。他以機(jī)制雄辯的說服力，聯(lián)合各國，建立六國聯(lián)盟，消除秦國威脅，挽救祖國危亡，革除弊政，消除人民疾苦。 在我的家鄉(xiāng)，就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習(xí)俗，還有大人會(huì)做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上，說是辟邪 。 屈原死后，楚國的百姓非常難過，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。這紅燒蛇肉的味道真是美極了。他用手捏住蛇的頭，用腳踩住蛇的尾，再用空著的手拿了一把刀，靈活地把蛇頭給宰了下來，然后立刻把蛇皮剝?nèi)ァ? 來到菜市場，我們沒有看到蛇肉。屈原的精神是不朽的。后來，秦國 軍隊(duì)攻占了楚國的都城。 農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富，較普遍的 慶祝形式有賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅(qū)邪，掛艾草以避邪驅(qū)瘴，佩香包驅(qū)瘟等。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城?！? “萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。 此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。 端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。 端午節(jié)是防疫節(jié)。 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 1 同學(xué)們，今天 6 月 2 日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。 端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食粽子。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛 把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。然而今天，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。 今天早晨，我起床以后，媽媽就問我：“今天又是端午節(jié)了，你還要不要吃蛇肉啊 ?”“當(dāng)然要吃 !”我響亮地回答。它們還不時(shí)把頭抬起。爸爸看到我這樣迫不及待地吃蛇肉，也跟著夾起蛇肉吃了起來。” 今天，就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)，我吃著姥姥送給我們的粽子，心里愜 意極了。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。幾部膾炙人口、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出，獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。端五的 五 字又與 午 相通，按地支順序推算，五月正是 午 月。起于三代夏至節(jié)說 。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。 中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長 ! 為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。吃粽子的習(xí)俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團(tuán)扔到河里，以表達(dá)對屈原的祭奠。 中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保留了先民獨(dú)特的文化記憶。民間紀(jì)念 端午節(jié)的習(xí)俗很豐富 ,較普遍的慶祝形式有賽龍舟 ,吃粽子 ,飲雄黃酒 ,還有懸鐘道像以驅(qū)邪 ,掛艾草以避邪驅(qū)瘴 ,佩香包驅(qū)瘟等。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。 第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?？芍^粽葉飄香粽子可口。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。 農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重陽、端午節(jié)。表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情 !但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。為了什么呢 ?為了紀(jì)念你 —— 一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神 ! 一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力 。端午節(jié)又名重午節(jié)、五月節(jié)，它的歷史源遠(yuǎn)流長，可以追溯到 2500 多年以前。他矢志不渝地追求真理，堅(jiān)定不移地追隨故國的腳步，他追求 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 。這才是端午節(jié)對當(dāng)今社會(huì)真正的意義所在。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢 ? 第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè) 傳統(tǒng)佳節(jié)吧 !今年的端午節(jié)，你打算好了嗎 ? “五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。 端午節(jié)演講稿 4 尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們： 今天國旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。事實(shí)也正是這樣的。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽 。 悲哀的聲音中，表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情 。 你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一 定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國精神。悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊 ! 今天，我們?nèi)匀贿^著這，為的是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人 —— 屈原 ! 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 第三篇：端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。 端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊谶@一天要在水上賽龍舟。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。 關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。當(dāng)時(shí)他 62 歲。 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 4 同學(xué)們，大家好！ 不知道同學(xué)們有哪些能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日的？ 也許，你們早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物，習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表 達(dá)感激之情?！边@首出自當(dāng)代詩人文秀筆下的《端午》，道出了端午節(jié)與屈原的淵源。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂――屈原。 百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 6 農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我們這里的一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，在這一天，人們都會(huì)吃粽子，吃咸蛋黃，喝雄黃酒，吃蛇肉。攤主問：“你們是不是買蛇肉啊 ?”我搶在媽媽前說：“是的 !”那個(gè)人就讓我們自己挑選。吃飯的時(shí)候，媽媽把香氣四溢的紅燒蛇肉端上了桌子。吃粽子，撒白糖。人們見后紛紛仿效。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》；一句“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 “長太息以掩涕兮，哀 民生之多艱”。 大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日 端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說 。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。他投江自盡后，楚國人民紛紛趕到汨羅江邊，向他表示哀悼。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，都可以加 強(qiáng)中國民族凝聚力和向心力。 農(nóng)歷五月初五是我國的端午節(jié)。 同學(xué)們 ,下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與 端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。 第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊谶@天要 在水上賽龍舟。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽 。” 謝謝大家 ! 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 13 戰(zhàn)國時(shí)期，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原倍受楚懷王器重，但是屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，使得楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。 過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡 龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。 悲哀的聲音中，表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情 。 你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國精神。悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊 ! 今天，我們?nèi)匀贿^著這，為的是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人 —— 屈原 ! 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 15 老師們、同學(xué)們： 包粽子、插艾草、賽龍舟、系五彩線 ......聽到這些習(xí)俗，大家猜到我說的是什么節(jié)日了嗎 ?對，是端午節(jié)。無論是紀(jì)念愛國詩人屈原，緬懷吳國大將軍伍子胥，還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾，都表現(xiàn)出孝敬長輩、熱愛祖國的傳統(tǒng)美德，與中華民族的精神緊密貼合。中華民族的特色就是有強(qiáng)勁的歷史記憶。”。這才是端午節(jié)對當(dāng)今社會(huì)真正的意義所在。他矢志不渝地追求真理，堅(jiān)定不移地追隨故國的腳步，他追求 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 。端午節(jié)又名重午節(jié)、五月節(jié)，它的歷史源遠(yuǎn)流長，可以追溯到 2500 多年以前。為了什么呢 ?為了紀(jì)念你 —— 一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神 ! 一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力 。表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情 !但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。 農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重陽、端午節(jié)。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都?？芍^粽葉飄香粽子可 口。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。 第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富 ,較普遍的慶祝形式有賽龍舟 ,吃粽子 ,飲雄黃酒 ,還有 懸鐘道像以驅(qū)邪 ,掛艾草以避邪驅(qū)瘴 ,佩香包驅(qū)瘟等。 中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保留了先民獨(dú)特的文化記憶。吃粽子的習(xí)俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團(tuán)扔到河里，以表達(dá)對屈原的祭奠。 中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長 ! 為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。起于三代夏至節(jié)說 。端五的 五 字又與 午 相通，按地支順序推算，五月正是 午 月。幾部膾炙人口、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出，獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子?！? 今天，就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)，我吃著姥姥送給我們的粽子，心里愜意極了。爸爸看到我這樣迫不及待地吃蛇肉，也跟著夾起蛇肉吃了起來。它們還不時(shí)把頭抬起。 今天早晨，我起床以后，媽媽就問我：“今天又是端午節(jié)了，你還要不要吃蛇肉啊 ?”“當(dāng)然要吃 !”