熱愛(ài)生命讀后感2400字共五篇(完整版)
【正文】 他看透了“ 既有其生，必有其死”的玄機(jī)，正如他在文中說(shuō)的那樣“隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生，毫不惋惜”、“我眼看生命的時(shí)光不多，我就愈想增加生命的分量”、“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過(guò)得豐盈充實(shí)。我是凡人，總是達(dá) 不到偉人般胸懷的，但我想即便是“偉人”也和我是一樣求“生”的，只是他們更懂得如何地“生”，還能夠勇敢、坦然地面對(duì)“死”。我讀了又讀、讀了又想，自然要去對(duì)照一番。它時(shí)而是源于看到的某一個(gè)事件、時(shí)而是源于聽到的某一個(gè)人、時(shí)而是由于讀到的一段詩(shī)詞文賦，那怕是點(diǎn)滴感動(dòng)都會(huì)浮想聯(lián)翩一番。而去卻有如抽絲，即使一時(shí)忘卻了也總是會(huì)在不經(jīng)意間想起。?？邓绦?，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻道出了生命的真諦。但當(dāng)我們面對(duì)逐漸衰老的暮年或者面對(duì)持久的病痛時(shí)，有很多人畏懼死亡?！比绻幸惶?，當(dāng)我們真正淪落到了自責(zé)、自嘆、自怪的時(shí)候，我們的生命還有意義么 ? 誠(chéng)然，生命中確實(shí)充滿了許許多多不可知、不可控的因素，那么應(yīng)該怎樣面對(duì)它呢 ?在像蒙田一般的睿智者面前，這個(gè)問(wèn)題是容易回答的 —— 那就是把握住自己對(duì)待生命的態(tài)度 !因?yàn)橄麡O的態(tài)度產(chǎn)生消極的人生，積極的態(tài)度必然產(chǎn)生積極的人生。這首小詩(shī)這樣寫道： 我不去想是否能夠成功 既然選擇了遠(yuǎn)方 便只顧風(fēng)雨兼程 我不去想能否得到愛(ài)情 既然忠誠(chéng)于玫瑰 就勇敢地吐露真誠(chéng) 我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨 既然目標(biāo)是地平線 留給世界的只能是背影 我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘 只要熱愛(ài)生命 一切都在意料之中 這首小詩(shī)的作者是誰(shuí) ?是不是專寫給心血管患者 ?是不是也是舶來(lái)品 ?我沒(méi)必要去考證了，但覺(jué)得很有意境。而去卻有如抽絲，即使一時(shí)忘卻了也總是會(huì)在不經(jīng)意間想起。?？邓绦?，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻道出了生命的真諦。但當(dāng)我們面對(duì)逐漸衰老的暮年或者面對(duì)持久的病痛時(shí)，有很多人畏懼死亡?！比绻幸惶?，當(dāng)我們真正淪落到了自責(zé)、自嘆、自怪的時(shí)候，我們的生命還有意義么 ? 誠(chéng)然，生命中確實(shí)充滿了許許多多不可知、不可控的因素，那么應(yīng)該怎樣面對(duì)它呢 ?在像蒙田一般的睿智者面前，這個(gè)問(wèn)題是容易回答的 —— 那就是把握住自己對(duì)待生命的態(tài)度 !因?yàn)橄麡O的態(tài)度產(chǎn)生消極的人生，積極的態(tài)度必然產(chǎn)生積極的人生。這首小詩(shī)這樣寫道： 我不去想是否能夠成功 既然選擇了遠(yuǎn)方 便只顧風(fēng)雨兼程 我不去想能否得到愛(ài)情 既然忠誠(chéng)于玫瑰 就勇敢地吐露真誠(chéng) 我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨 既然目標(biāo)是地平線 留給世界的只能是背影 我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘 只要熱愛(ài)生命 一切都在意料之中 這首小詩(shī)的作者是誰(shuí) ?是不是專寫給心血管患者 ?是不是也是舶來(lái)品 ?我沒(méi)必要去考證了，但覺(jué)得很有意境。后來(lái)，他被查出得了惡性的膽囊癌，手術(shù)后最多還可以活一年。 第四篇：熱愛(ài)生命 400 字優(yōu)秀讀后感 人與自然的較量，野性和人性的角逐，死亡壓力下的生存意志，自然困境中的掙扎，極限狀態(tài)下的自我挑戰(zhàn)，瀕死狀態(tài)下的不屈抗?fàn)?，都是人類，不，是任何生命?duì)生命的熱愛(ài)，熱愛(ài)生命讀后感。 雪虎為了生存，在和別的狗互相比武時(shí)，表現(xiàn)出無(wú)比的強(qiáng)悍，這讓我大吃一驚。此時(shí)于他無(wú)益，甚至是足以致命的東西?？墒腔?，對(duì)于處在那樣未知的，恐怖的自然界里，是多么重要的工具和能源。他與那頭病狼之間存在一種 競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，他們?yōu)樯鏅?quán)利而戰(zhàn)。再耀眼的黃金的光輝此時(shí)也顯得暗淡了。我們之所以有的時(shí)候無(wú)法看得開，恰恰在于我們把它們放到了放大鏡下面，于是它們成了我們眼中的一切。 馬秀山 。也許這些想法本身并沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，但在這一切的歐普無(wú)法實(shí)現(xiàn)或在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，
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