【正文】 的嚴寒酷暑，但至今任然金碧輝煌，絢麗如初，讓我們不禁贊嘆古人的智慧。龍頭香是雕刻著兩條盤 龍的石雕，長 3 米，寬僅 0。 武當山位于湖北省十堰市，是中國著名的道教圣地之一。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。真武大帝相中了這塊 寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心?！边\氣就會隨著你的轉(zhuǎn)動越轉(zhuǎn)越好。 轉(zhuǎn)運殿 現(xiàn)在，我們到達轉(zhuǎn)運殿。 600 多年沒有熄過一次。遇天道晴明，風(fēng)水順利即行。我們走的這扇門叫“人門”。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風(fēng)吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技 ((各位游客們，大家現(xiàn)在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的，它們也都見證著石殿的歷史價值和藝術(shù)價值，非常有道文化的氣息。 )) 天柱峰 (金 頂 ) 經(jīng)過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧?? 南巖 武當山有 36 巖，現(xiàn)在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁華似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。 各位游客朋友，大家好，歡迎大家的到來。明代文學(xué)家王世貞盛贊武當山：“山之勝，既以甲天下”。武當山背依秦嶺山系的大巴山，面闊江 漢平原，左有宛延千里的漢江河流，右有一瀉千里的萬里長江。是我國著名的道教圣地，內(nèi)家拳發(fā)祥地，她以其絢麗多姿的自然風(fēng)光、舉世罕見的古代建筑、博大精深的道教文化、玄妙絕倫的武當武術(shù)融為一體，構(gòu)成了一幅道教理想的、天人合一的人間仙境。傳說從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會把這座山壓塌，這時候武當山的道長來到這里雙手發(fā)力才不讓這石頭壓塌整座山，后來就留下了這掌印。 我們已經(jīng)到了第一個景區(qū)太子坡，大家隨我下車來游覽太子坡游賞一番。下面是收集整理的湖北武當山的導(dǎo)游詞范文 5 篇，歡迎借鑒參考。 湖北武當山的導(dǎo)游詞范文 1 游客朋友們： 大家好 !我是紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游田坤林，接下來我會帶領(lǐng)大家參觀武當山。太子坡有一個大殿，十三掾 柱屋、二十三座小殿。在山上還有 一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費品嘗，大家可以去品嘗。分別被列為“國家重點文物保護單位、全國重點風(fēng)景名勝區(qū)、全國武術(shù)之鄉(xiāng)、國家 4A 級旅游區(qū)、世界文化遺產(chǎn)”殊榮。 武當山奇特的自然景觀，總是讓人迷戀。 武當武術(shù)是中華武術(shù)一大名宗 ，素有“北崇少林，南尊武當”之說，張三豐創(chuàng)立的內(nèi)家拳，由于歷代名人的傳承和發(fā)展，太極、行意、八卦自成體系，尤其是太極拳發(fā)展極為廣泛，各具特色，形成了陳式、楊式、孫式、武式、吳式等眾多流派，由于太極拳以養(yǎng)煉功、健身防身、延年益壽為宗旨，廣泛被人們所接受，是全人類極其珍貴的文化遺產(chǎn)。我叫 _。不管我們什么時候來，都能夠欣賞到她美的一面。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。天柱峰海拔有 1612米，素稱“一柱擎天”。我們總的是順著一條由下往上的路線行進的，回首南巖，經(jīng)過一番努力之后，我們現(xiàn)在登上了海拔為 1612 米的天柱峰，它素稱“一柱擎天”：若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象，而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂，那就是大家現(xiàn)在看到的金殿，它 是武當山又一著名宮殿，金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成的，鉚和的非常的嚴密，看起來渾然一體，大家還可以進入殿內(nèi)去祈禱求福，以保健康哦。 好，朋友們，我們現(xiàn)在站在金頂上了，看云霧漂浮萬山來朝的景象，壯觀吧。船上要十分整理清潔。這盞神燈就供奉在金殿的供桌上，它就是《西游記》中孫悟空參拜武當山，向蕩魔天尊玄武大帝求助的那顆定風(fēng)仙珠下的神燈。殿內(nèi)供奉真武、金童、玉女和水火二將，均為銅鑄鎏金，工藝精美，令人稱奇。 結(jié)束語 巍巍武當山，綿延八百里。 今天我將帶大家起游覽武當山，讓我們一起去領(lǐng) 略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步 100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權(quán)，武當山也因此成為道家的場地?；始业拇罅ν瞥缡俏洚斏矫暣笳穑蔀槲覈牡澜堂?，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。素有“天下第一仙山”的 .美譽。 33 米，龍頭上雕著一個香爐。在金殿前，極目四望，只見云霧繚繞中群山紛紛朝向金 殿，這就是神奇的“七十二峰朝大頂”。 武當山奇特的自然景觀，總是讓人迷戀?！? 我們的導(dǎo)游，到此結(jié)束，希望你們可以喜歡我們的武當山。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿 400 多 公里。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于 1994 年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因 此叫做飛來杉。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。天柱峰海拔有 1612米，素稱“一柱擎天”。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了 500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。再見。 景區(qū)內(nèi)全境禁煙。秦漢以后置郡縣皆以武當為名。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只 借八步即可。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。明代大建武當山道場時，是工匠的大本營，故稱為老營。明代，這里異常熱鬧，到清代已經(jīng)衰敗了，現(xiàn)在全部塌圮了，僅 存遺址。 武當山是道教圣地，永樂為什么要建設(shè)有 辱道教圣地的翠花街呢 ?誰曾想，永樂皇帝也有他的“苦衷” —— 其實；對大修武當山需要多少年，永樂皇帝也不知道。于是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當山來充做妓女，這便有了武當山各處的“翠花街”。 一日，朋友上門拜訪，并希望尋得一官半職，陳世美爽快答應(yīng)并幫助了這位朋友。 眾所周知，包公出生于宋朝，而陳世美出生于清朝，叫包公與陳世美同臺演出，豈不鬧了一個大大的笑話？ 此時，主演包青天角色的戲子急了，說道，這包公與陳世美不屬于同一個朝代，如何去鍘了他？ 戲班主這時也顧不得那么多，直喝道：這陳世美可是附馬爺，一人之上，萬人之下，除了你包黑炭，誰又有這膽 子去斬他？ 道亦如此，戲子只好披掛上陣將陳世美處死，以至后來就有了《鍘美案》 —— 包公鍘陳世美的典故。相傳，為明成祖朱棣親書。磨針井占地 5000 平方米，廟房 52 間，建筑面積 1543 平方米。太子悟到了這個道理，返身回山修煉，終于得道飛升。四壁繪有《真武修真圖》壁畫，線條古樸高雅，構(gòu)圖巧妙，人物刻畫傳神，山水云樹有致，具有濃厚的地方民畫風(fēng)格，生動的反映了真武上山修煉的曲折故事。 我們現(xiàn)在來到的是武當山太子坡停車場，大家現(xiàn)在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復(fù)真橋。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。此聯(lián)的大意是為了表達真武神的功績，武當山到處都布滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關(guān)真武的故事處處可聞，人人皆知。為什么武當山的道觀都建有龍虎殿呢？這是因為武當山的建筑都按照五行四象學(xué)說建造（左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武）：“東為青色，西為白色，南 為紅色，北為黑色。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知，天下名山很多，世界有億萬，但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峰，這里的香火旺盛，靈氣十足，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里就會降臨福氣，聞到香味，就會帶來更多的好運。）匾額。前國家政協(xié)主席李瑞環(huán)在此停留三十多分鐘，連連贊嘆：“這是中國古代建筑史上的奇跡”。 我們現(xiàn)在來到的是紫霄宮停車場。意思是在援外天上，玄帝在仙界居住的寓所。 穿過金水橋，沿石階而上，我們現(xiàn)在來到的是龍虎殿，龍虎殿 是紫霄宮第一重山門，殿外為八字墻，墻上以琉璃瓊花、孔雀等圖案鑲嵌，殿內(nèi)陰森恐怖，正中神龕上供奉王靈官，披甲執(zhí)鞭，面容威嚴，兩側(cè)分別供奉青龍、白虎泥塑神像，怒目圓睜，齜牙咧嘴，身著 X 甲，手持戈戟，高大威武，形象生動傳神，使人望而生畏。敵兵緊緊追過來，漸漸逼近，眼看就要捉住他。那大龜說話了：“圣上登基以后，請封我一官半職吧?！? 大烏龜便立刻馱了圣旨，到了武當山。殿內(nèi)正中神龕上供奉元代銅鑄鎏金真武像，兩側(cè)分別供奉呂洞賓像和張三豐像，在神龕壁上彩繪著古代的二十四孝圖，孝文化在道教的地位由此可見一斑。）三塊匾額。）兩旁侍立金童玉女、君將等，神案上陳列著御制香爐、燭臺、寶瓶等供器，均為銅鑄重彩，渾然一體，神態(tài)各異，是我國明代藝術(shù)珍品。）高 米，寬 米，神態(tài)自若，衣 X 清晰，線條流暢，手法細膩，這是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早、保存最完好的“紙糊神像”，曾被誤認為是銅鑄鎏金神像。 在父母殿右側(cè)門額上方書有“紅三軍司令部”幾個字。福壽堂的神龕上供奉著財神、壽星和藥王孫思邈。寶瓶上有四根銀絲伸向四方，各由一個娃娃牢牢牽著。風(fēng)景區(qū)主要由金頂景區(qū)、紫霄景區(qū)、五龍景區(qū)、南巖景區(qū)、太子坡景區(qū)、老營景區(qū)等組成。 景區(qū)內(nèi)全境禁煙。秦漢以后置郡縣皆以武當為名。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。所以民間流傳有 “真武神，永樂相”的說法。明代大建武當山道場時，是工匠的大本營，故稱為老營。明代，這里異常熱鬧，到清代已經(jīng)衰敗了，現(xiàn)在全部塌圮了，僅存遺址。 武當山是道教圣地，永樂為什么要建設(shè)有辱道教圣地的翠花街呢 ?誰曾想，永樂皇帝也有他的“苦衷” —— 其實；對大修武當山需要多少年，永樂皇帝也不知道。于是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當山來充做妓 nv，這便有了武當山各處的“翠花街”。 一日，朋友上門拜訪，并希望尋得一官半職，陳世美爽快答應(yīng)并幫助了這位朋友。 眾所周知，包公出生于宋朝，而陳世美出生于清朝，叫包公與陳世美同臺演出，豈 不鬧了一個大大的笑話？ 此時，主演包青天角色的戲子急了，說道，這包公與陳世美不屬于同一個朝代，如何去鍘了他？ 戲班主這時也顧不得那么多，直喝道：這陳世美可是附馬爺，一人之上，萬人之下，除了你包黑炭，誰又有這膽子去斬他？ 道亦如此，戲子只好披掛上陣將陳世美處死，以至后來就有了《鍘美案》 —— 包公鍘陳世美的典故。相傳，為明成祖朱棣親書。國內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。整個建筑布局依山就勢，高低錯落有致，富有韻律感?，F(xiàn)在給大家十分鐘時間照相，一會大家到游客中心門口集合。 ?? 好了，講了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當山腳下。 不久后，一位曾在科考時幫助了陳世美的同窗也來到了陳府，管家在不知名的情況下也將他掃地出門。翠花街雖早已被歷史湮滅，但今人仍須努力從道德觀念和法律意識上，徹底清除其遺毒，建設(shè)真正符合天道人倫的現(xiàn)代文明。從永樂十年 (1412 年 )七月十一日大修武當山開始，朱棣就明確告訴人們，修武當是長期的勞動。這些妓院分官辦與民辦兩種?？蓪蠣I來說，卻是個不光彩的傳誦。 另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉(xiāng)。 武當?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。它融風(fēng)光旖旎的自然景觀、規(guī)模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳于一體。 帶上垃圾袋，不污染景區(qū)環(huán)境，同時注意保護野生動植物。 首先，我代表 xx 旅行 社感謝大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務(wù)的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的！那正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的溫馨。相傳，姜子牙封完神后，他的四個兒子也讓其父為他們封神，于是姜子牙便封他們?yōu)椤吧裆仙瘛保瑢８煞鲎舷龅罴箤毱康牟钍?。燭臺高 米，最大直徑 米。道總徐本善帶領(lǐng)道眾夾道歡迎，組織太子坡、中觀等宮觀道眾熱情接待，協(xié)助部隊安排好五百多名傷病員治療和休息。大殿四周神龕內(nèi)，陳列著數(shù)以百計的元、明、清時代鑄造的各種神像和供器，堪稱我國銅鑄藝術(shù)的寶庫。相傳，這根杉木是根神杉，從別處飛來的，因此也叫“飛來杉”。）及“澤被群生”匾額。元代郭居敬輯錄古代 24個孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣揚孝道的通俗讀物。 永樂皇帝怕它淋著凍著，就讓工匠們給它就地建起了御碑亭。 這時候，軍師姚廣孝領(lǐng)兵接迎了朱棣，朱棣便把這烏龜馱他過江的事告訴了他，問他大烏龜是什么神。這時候，他騎的火焰駒突然一停，前腿抬起，“咴咴”一聲驚叫，差一點把他摔下來。出龍虎殿后門，我們現(xiàn)在看見石欄蹬道兩旁對稱聳立著兩座赑屃馱御碑亭，明永樂年間興建， 1998 年修復(fù)如初，亭為重檐歇山頂式屋頂，紅墻翠瓦，四方各開拱門一孔，亭內(nèi)置赑屃馱御