【正文】 叫。辦法只有一個(gè)，就是趁著黑夜，用火攻擊匈奴派來(lái)的人。班超與手下判斷認(rèn)為，這必定 是北方匈奴的使者來(lái)了，國(guó)王態(tài)度搖擺不定，吃不準(zhǔn)服從哪一方的緣故。老百姓之所以不能夠安居樂(lè)業(yè)，是您根本不去關(guān)心 的緣故。 幾百年后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊宣王田辟?gòu)?qiáng)也想稱(chēng)霸。問(wèn)題不在于您能不能，而在于您干不干罷了！比方有人說(shuō)：‘我的力氣能舉重三千斤，但舉不起一根羽毛；眼力能看清秋天鳥(niǎo)獸毫毛那樣細(xì)微的東西，卻看不見(jiàn)滿(mǎn)車(chē)的木柴。 班超帶了三十六名勇士，首先來(lái)到鄯（ sh224。你們看，這事怎么辦 ?” 他的下屬表示了同一 個(gè)意愿：“現(xiàn)在處于危急關(guān)頭，不管死活都聽(tīng)從您的命令。郭恂是個(gè)文弱而又庸俗的官員，聽(tīng)到這件事必定害怕，會(huì)泄露我們的計(jì)謀，這樣我們就會(huì)白白送命，當(dāng)不成好漢。 還有一百多人被燒死。班超傳》 經(jīng)典中華成語(yǔ)故事 5 篇 3 熟能生巧 從前有個(gè)叫陳康肅，號(hào)堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無(wú)雙。”“那么是我的箭射得不好嗎 ?”“好是好，不過(guò)，這只是一平常的技術(shù)罷了，并沒(méi)有什么了不起。光說(shuō)不練你有個(gè)什么用！”“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒(méi)有，不過(guò)讓我倒油給你們看看。由于孝成王還年輕，國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理?！褒R國(guó)的收成不壞吧 ?老百姓平安嗎 ?齊王身體健康嗎 ?” 齊國(guó)使者聽(tīng)了心里很不興奮，說(shuō)：“我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您，現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王，卻先問(wèn)收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎 ?” 威后微微一笑，說(shuō)：“不是的。 荀子在《勸學(xué)》篇中，提出不懈地學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)人的才干、改變?nèi)说臍赓|(zhì)。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè)，不管?chē)?guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！” 襄王聽(tīng)了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話(huà)惑亂人心嗎？” 莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢 . （四）盲人摸象 【典故】 據(jù)古代印度佛經(jīng)中講，古時(shí)印度有一個(gè)小國(guó)，國(guó)王名叫鏡面王?！? 第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬(wàn)平民聚集在王宮前的廣場(chǎng)上，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的人們交頭接耳，誰(shuí)也不知道國(guó)王將要宣布什么重大的事情。他們又紛紛到鏡面王前爭(zhēng)辯說(shuō)：“大王！大象的模樣確實(shí)像我說(shuō)的那樣！”這時(shí)，在場(chǎng)的臣民見(jiàn)此都大笑不止，鏡面王也意味深長(zhǎng)地看著眾人笑了起來(lái)。 當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓?！? 齊宣王問(wèn)道 ：“那要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下呢 ?” 孟子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，有一次新鐘鑄成，準(zhǔn)備殺牛祭鐘，您看見(jiàn)好好一頭牛，無(wú)罪而被殺，心中感到不忍。在這次征戰(zhàn)中，班超立了戰(zhàn)功深受竇固賞識(shí)?，F(xiàn)在匈奴使者來(lái)到這里才幾天，國(guó)王對(duì)我們的禮節(jié)和敬意就終止了?！? 大家同意班超的行動(dòng)計(jì)劃，但又提出這件事要和郭恂商量一下。匈奴人驚慌失措，亂成一團(tuán)。這樣，國(guó)王終于決定靠向漢朝一邊，并且把自己的兒子送到漢朝去做人質(zhì)。徒弟們?cè)谂赃吪氖纸泻?，陳堯咨也很神氣的?duì)老翁說(shuō)：“你看怎么樣 ?”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭，并不叫好?！薄袄项^兒，聽(tīng)你這么說(shuō)好象很內(nèi)行，那你就露兩手給我們瞧瞧。后來(lái)他的人品和箭術(shù)一樣好。 有一次，齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。當(dāng)時(shí)有一位哲學(xué)家、教育學(xué)家荀子，其博大的學(xué)問(wèn)、深刻的見(jiàn)解，令后人敬佩不已。 第四篇：經(jīng)典中華成語(yǔ) 故事經(jīng)典中華成語(yǔ)故事 5 篇 【導(dǎo)語(yǔ)】學(xué)成語(yǔ)的目的是為了用成語(yǔ)，想熟練運(yùn)用成語(yǔ)，就要掌握成語(yǔ)的含義，這樣才能把話(huà)說(shuō)得或者寫(xiě)得更簡(jiǎn)潔、更準(zhǔn)確、更生動(dòng)。齊國(guó)出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍。 【篇二】經(jīng)典中華成語(yǔ)故事 不入虎穴，焉得 虎子 公元 73 年，東漢明帝的高級(jí)侍從官竇固奉命征伐匈奴，四十一歲的班超被任命為假司馬。班超把胡人禁閉起來(lái)，然后把三十六名勇士全部集合起來(lái)喝酒，喝得暢快的時(shí)候，班超激怒大家說(shuō)： “你們和我都在這極遠(yuǎn)的地方，想立大功以求得富貴。” 大家同意班超的行動(dòng)計(jì)劃，但又提出這件事要和郭恂商量一下。匈奴人驚慌失措，亂成一團(tuán)。這樣，國(guó)王終于決定靠向漢朝一邊，并且把自己的兒子送 到漢朝去做人質(zhì)。 荀子在《勸學(xué)》篇中，提出不懈地學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)人的才干、改變?nèi)说臍赓|(zhì)。 齊宣王對(duì) 孟子說(shuō)：“您能把有關(guān)齊桓公、晉文公的事跡講給我聽(tīng)聽(tīng)嗎 ?” 孟子答道：“對(duì)不起，我們孔夫子的門(mén)徒向來(lái)不講霸主的事。顯然，這都是干與不干的問(wèn)題，而不是能與不能的問(wèn)題。 陳 堯咨心里很不舒服，不客氣的問(wèn)他：“喂，你這個(gè)老頭也會(huì)射箭嗎 ?”“不會(huì)。不服氣就比畫(huà)比畫(huà)。 第五篇：中華成語(yǔ)故事讀后感 中華成語(yǔ)故事讀后感 《中華成語(yǔ)故事》里有好多成語(yǔ)故事，中華成語(yǔ)故事讀后感。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來(lái)見(jiàn)自己，而且要穿好官服去，否則將影響他的前程。但后來(lái)諸葛亮積勞成疾，病逝于北伐途中。漢武帝一聽(tīng)，大怒，把司馬遷下了監(jiān)獄，處以腐刑。在這一點(diǎn)，我不由想到了自己，做事總是虎頭蛇尾，現(xiàn)在想起來(lái)，真慚愧啊 ! 。他在史記中，給好人高度的評(píng)價(jià)，對(duì)受到壓迫的人物表示同情 ...........既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學(xué)著作?！焙芰钗腋袆?dòng)。他非常有骨氣，沒(méi)有因?yàn)槲宥访锥襁@種小人低頭哈腰，我非常敬佩他。故事里的喬玄為了讓強(qiáng)盜受到應(yīng)有的懲罰，只好忍痛犧牲了自己十歲的兒子。 ”“倒油，這還用得著你這個(gè)老頭來(lái)表演嗎 ?倒油誰(shuí)不會(huì) ?別開(kāi)玩笑??！”“你們還是看了再說(shuō)吧?！薄袄项^兒，你說(shuō)的是什么話(huà) ?竟然這樣悔辱我們師父。他因此心里非常的驕傲，常?？湟约旱谋绢I(lǐng)?！? 齊宣王問(wèn)道：“那要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下呢 ?” 孟子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，有一次新鐘鑄成，準(zhǔn)備殺牛祭鐘，您看見(jiàn)好好一頭牛，無(wú)罪而被殺，心中感到不忍。 荀子說(shuō)：“只要你不斷地堆積泥土，就能最終堆成高山，風(fēng)雨就會(huì)從山里產(chǎn)生出來(lái)；只要你不斷地積聚少量的水，就一定會(huì)形成深淵，那里就會(huì)有蛟龍來(lái)潛藏；只要你做好事做多了，就一定會(huì)養(yǎng)成一種美德，如此，要完全具備圣賢的思想品質(zhì)也就不難辦到了。班超傳》 【不入虎穴，焉得虎子的意思】不進(jìn)老虎洞，怎么能捉到小老虎 ?原指不親歷危險(xiǎn)的境地，就不能獲得成功。 還有一百多人被燒死。郭恂是個(gè)文弱而又庸俗的官員，聽(tīng)到這件事必定害怕，會(huì)泄露我們的計(jì)謀，這樣我們就會(huì)白白送命，當(dāng)不成好漢。如果他逮捕我們，把我們送給匈奴，那我們連尸骨都會(huì)被豺狼吃掉。不久，竇固派他和軍中的