【正文】 贊成自己，所以我自己也養(yǎng)成了較規(guī)律較正常的生活習慣，能讓舍友和同學都能認可的生活習慣?！毙炖显谶@里，提出了進入共產主義思想大門的標準，就是看能否“無條件無保留地獻身革命”。這要感謝教導我的老師還有我的朋友，是她們陪我度過了這段時光，是她們在我困難的時候，給予我鼓勵，在我失意的時候給予我支持，就算我離開這個學校，我也不會忘記她們。無論以后身在何方，我都不會忘記是這個學校培養(yǎng)了我，是這個學校成就了我。這一點，也正是黨的十二大通過的新黨章所要求的：“中國共產黨黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為實現共產主義奮斗終身。 我在向黨組織遞交入黨申請書，成為入黨積極分子，然后成為發(fā)展對 象，一直到現在的預備黨員，我覺得自己在一步一步地成長，一步一步地完善，在這段入黨歷程中，我收獲不少，我不僅學會了做人，我也學到了更有深刻意義的東西。這不但要從理論上弄懂什么是共產主義，而且要堅信和實行，接受血與火的洗禮，經得住成功 與失敗、順利與挫折等種種嚴峻的考驗。要達到這個要求，就不僅僅是組織上入黨，更重要的是從思想上入黨，也就是要加強思想意識的修養(yǎng)，牢固地樹立起共產主義世界觀。 第三篇：黨員讀書心得體會 品《沉思錄》悟“真善美” 馬可．奧勒留作為一代君王，在鞍馬勞頓中冥想，試圖擺脫激情和欲望，向往冷靜而達觀的生活。我們應該正確地認識自己，敢于自查不足，剖析出一個完整的、真實的自我，不避諱缺點，不厭惡指責，不遮掩丑惡，然后對癥下藥，才能夠學有所獲，學有所補，學有所長。再次要善思。要運用科學理論指導實際工作，收獲實際效果。自古以來，中國人就講究尊老愛幼、和睦鄰里、救死扶傷、周急濟困等美德，事事處處都體現了一個“和”字。有一句廣泛流傳的網語是這樣說的：“冤你冤得過竇娥嗎；悲你悲得過孟姜女嗎。所以，要時刻保持兩顆心，即平常心和進取心，不因困難重重或遭受挫折而灰心喪氣，最終放棄正確的努力和方向，也不因有所成就或暫時失意而患得患失，而應做到有事坦然，無事超然，得意淡然，失意泰然，在心平氣靜中堂堂正正做人，認認真真讀書，勤勤懇懇工作。從古至今，人們都在熱切地追求美好的事物，譬如愛情、友情、親情，又如科技的發(fā)展、社會的進步、財富的積累。溫總理曾就“三鹿奶粉”事件發(fā)出擲地有聲之言：“一個政府，除了對人民的負責、服務、獻身和廉潔以外，不應該有任何特權。溫總理在推 薦此書時說：“這本書天天放在我的床頭，我可能讀了有 100遍，天天都在讀。首先要虛心?！蹦軌蛟趯W習的基礎上深入思考，融入自己的觀點才是真誠的學習態(tài)度。 二、性情要善 馬可．奧勒留在引導我們步入人性領域時認為，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的，應退入自己的小小領域，保持心靈的自由，而不要過于分心或緊張。二要有“知足常樂”的豁達心情。能夠往“下”看的人，常常心胸寬廣、心情開朗。生活中的美，是需要人們去發(fā)現和創(chuàng)造的。二要把握當下，感恩生活?！笨偫淼脑捳衩@發(fā)聵，應該謹記，權力是人民給予的， 要為人民的利益服務，人民的利益就是“普遍利益”。教師與學生構成了教育的主體，教師是施教者，學生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學生間的和 諧成為了教育活動得以順利進行的保障。教育不是朝夕之功，而是一個周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會到的只是重復：上課、作業(yè)、輔導??，然而，正是在這單調的重復中，學生卻無時無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強??當然，這些不會展現在我們面前，但是我們可以通過學生的一言一行體會得到。 4．講求效率，仔細認真。 6．精講細做。我們每個人都有過這樣的經歷：經過多次思想工作，頑固不化的調皮學生愛上了學習 。用心做教育，就要奉獻一片愛心。無論何時何地，都應該把人民的利益擺在首位，把重視民生作為執(zhí)政的頭等大事來抓，切實履行好職責，不做勞民傷財的政績工程、形象工程、面子工程，多為人民群眾在住房、醫(yī)療、就業(yè)、求學等方面謀福利，讓人民群眾的生活質量越來越好，幸福指數越來越高。歲月如歌，隨風消逝，只有此時此刻是最珍貴的?！胺媳拘缘臇|西都不是惡的。三要有“寵辱不驚”的高尚品質。咎莫大于欲得。一要有“以和為貴”的禮讓之道。三是要收獲真懂的學習效果?！睙o論是身居高位的達官貴人，還是布衣草根的平民百姓，都應該懷有謙虛謹慎、虛懷若谷的心境。 一、學習要真 書中首卷敘述，無論我們生活在怎樣一個時代，都應該善于虛心地在別人身上學習