【正文】 品真實(shí)、深刻、令人感憤，催人泣下。 沾：滲入。）：即野葵。u）：給狗出入的墻洞，竇，洞穴。 道：路途上。 用搗掉殼的野谷來(lái)做飯，摘下葵葉來(lái)煮湯?！?(遙看一作：遙望 ) 兔從狗竇入，雉從梁上飛。反映該老兵的悲慘遭遇，也就反映了當(dāng)時(shí)在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深刻地揭露了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他茫然地從幻想中走出來(lái)，低聲哭了起來(lái)“淚落沾我衣”五個(gè)字，飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內(nèi)涵啊 !主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě)，把作品的主題和藝術(shù)水平 都推向了一個(gè)新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒(méi)有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒 。所以他只問(wèn)，家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世呢 ?可是，“鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一 盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累。這就給讀者留下眾多想象的空間。 走出大門(mén)向著東方張望，老淚縱橫灑落在征衣上。 作：當(dāng)作 羹 (gēng)：糊狀的菜。u)：給狗出入的墻洞，竇 ,洞穴。 注釋 始：才。在它被用為橫吹曲辭以前，是否曾入樂(lè)，已難查考。根據(jù)吳兢《樂(lè)府古題要解》的說(shuō)法，此詩(shī)晉時(shí)已譜入樂(lè)府，當(dāng)可視之為漢魏戰(zhàn)亂之際的作品。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人，而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景；作者沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。 《十五從軍征》，是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂(lè)府民歌，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。 貽：送，贈(zèng)送。 生：長(zhǎng)。 遙看：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去。 湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知贈(zèng)送給誰(shuí)吃。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作飯，采葵持作羹。 走出大門(mén)向著東方遠(yuǎn)望，老淚縱橫灑落在征衣上。 松柏：松樹(shù)、柏樹(shù)。 旅：旅生，植物未經(jīng)播種而野生。 沾：滲入。作品真實(shí)、深刻、令人感憤，催人泣下。一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人，站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又無(wú)一親人相迎的家的面前，竟然比想象的還不堪十倍、百倍??這是怎樣一種情境，將掀起讀者怎樣的感情波瀾呢 ？ “出門(mén)東向看，淚落沾我衣。正是當(dāng)時(shí)窮兵黷武的統(tǒng)治者與無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了該老兵的悲慘遭遇。這首詩(shī)詩(shī)原來(lái)或許是漢魏間大 **時(shí)代的民歌，是為控訴殘酷繁復(fù)的兵役制度而創(chuàng)作的。 歸：回家。 雉 (zh236。 一時(shí)：一會(huì)兒就 貽 (y237。 注：“遙望是君家，松柏冢累累。但有一點(diǎn)是明確的，那就是他“從軍征”，系出于戰(zhàn)事，而且這一去就是數(shù)十年 !“八十”與“十五”相對(duì)照，突出其“從軍征”時(shí)間之久 ?！痹谶@ **的年月，我的親人們竟無(wú)一幸存者 ?多少年來(lái)積壓心底的感情，向誰(shuí)傾訴、向誰(shuí)表達(dá)啊 ?唯有那青青松柏、壘壘墳冢嗎 ?那，就是我的家嗎 ?不，不，不可能 ! 擺在他面前的現(xiàn)實(shí)是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛 。作品具體寫(xiě)的是主人公為國(guó)征戰(zhàn)六十五載卻有家歸不得，等到歸時(shí)卻又無(wú)家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些茍生且不能只有走進(jìn)靜默、暗濕、冰冷的墳?zāi)沟挠H人們相比，他又是“幸運(yùn)者”了。 此詩(shī)圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結(jié)構(gòu)，巧妙自然。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知贈(zèng)送給誰(shuí)吃。 阿：語(yǔ)氣詞，沒(méi)有意思。 雉（ zh236。 舂（ chōng）：把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。 十五從軍征賞析 這是一首敘事詩(shī)，描繪了一個(gè)“少小離家老大回”的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的情景，抒發(fā)了這一老兵的情感，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有一定的典型意義。 “道逢鄉(xiāng) 里人，‘家中有阿誰(shuí)？’”主人公的思想脈絡(luò)由六十五年的征戰(zhàn)生活進(jìn)入邈邈曠野、漫漫古道，對(duì)親人家園的現(xiàn)狀由茫然無(wú)際的想象到急切地、盼知又怕知地詢問(wèn)，讀者由開(kāi)頭兩句詩(shī)展開(kāi)的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈頭問(wèn)話聲中收束。”他走出年久失修的破門(mén)，向東方看去，他也許還抱著希望，他看到了誰(shuí)？看到了什么呢？他也許看到了久別的親人？也許什么也沒(méi)有看到。反映該老兵的悲慘遭遇，也就反映了當(dāng)時(shí)在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深刻地揭露了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知贈(zèng)送給誰(shuí)吃。 遙看：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去。 生：長(zhǎng)。 貽：送，贈(zèng)送。 《十五從軍征》，是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂(lè)府民歌，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人，而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn) 家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景；作者沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。根據(jù)吳兢《樂(lè)府古題要解》的說(shuō)法，此詩(shī)晉時(shí)已譜入樂(lè)府，當(dāng)可視之為漢魏戰(zhàn)亂之際的作品。在它被用為橫吹曲辭以前，是否曾入樂(lè)，已難查考。 注釋 始：才。u)：給狗出入的墻洞，竇 ,洞穴。 作：當(dāng)作 羹 (gēng)：糊狀的菜。 走出大門(mén)向著東方張望，老淚縱橫灑落在征衣上。這就給讀者留下眾多想象的空間。所以他只問(wèn)，家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世呢 ?可是，“鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累。他茫然地從幻想中走出來(lái)，低聲哭了起來(lái)“淚落沾我衣”五個(gè)字，飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內(nèi)涵啊 !主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě)，把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒(méi)有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活 還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒 。反映該老兵的悲慘遭遇，也就反映了當(dāng)時(shí)在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深刻地揭露了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！?(遙看一作：遙望 ) 兔從狗竇入，雉從梁上飛。 用搗掉殼的野谷來(lái)做飯，摘下葵葉來(lái)煮湯。 道：路途上。u）：給狗出入的墻洞，竇，洞穴。）：即野葵。 沾：滲入。作品真實(shí)、深刻、令人感憤，催人泣下。一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人 ，站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又無(wú)一親人相迎的家的面前，竟然比想象的還不堪十倍、百倍??這是怎樣一種情境，將掀起讀者怎樣的感情波瀾呢？ “出門(mén)東向看，淚落沾我衣。正是當(dāng)時(shí)窮兵黷武的統(tǒng)治者與無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了該老兵的悲慘遭遇。 道逢鄉(xiāng)里人：家中有阿誰(shuí)？ 遙看是君家，松柏冢累累。 君：你，表示尊敬的稱呼；遙看：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去。)：即野葵。路上碰到一個(gè)鄉(xiāng)下的鄰居，問(wèn)：“我家里還有什么人？” (他說(shuō) )“從遠(yuǎn)處望去，你家就在那個(gè)松柏環(huán)繞著的墳?zāi)怪?。六十五年了，豈敢奢望家人安然無(wú)恙、親人健在，能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。 主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě)，把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度。 作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪惡，不僅僅表現(xiàn)了八十老翁一人的不幸，而且 反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，表現(xiàn)了比個(gè)人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會(huì)的凋敝、時(shí)代的 **， 作品的創(chuàng)作背景： 《十五從軍征》，是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂(lè)府民歌，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦，作品真實(shí)、深刻、令人感憤，催人泣下。 教學(xué)方法：朗讀法、合作討論法、講解法、引導(dǎo)法 教學(xué)準(zhǔn)備： 學(xué)生：讀通詩(shī)句，對(duì)難字注音，標(biāo)注自己不理解的詞句。（請(qǐng)一生讀）咱 1 們?cè)僖黄饋?lái)看看這些容易讀錯(cuò)的字： (出示課件 )正音，跟讀：冢、竇、雉、葵、舂、羹、貽。 (生接 讀：十五從軍征，八十始得歸。）遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，松柏之下，墳?zāi)瓜噙B的地方，便是你的家。 ))是啊，他再也見(jiàn)不到曾經(jīng)熟悉的親人 ,感受不到曾經(jīng)熱鬧的家園了 ,唯一能看到的只能是：(生讀：兔從狗竇入 ,雉從梁上飛。 1是呀！老兵怎能不黯然神傷啊，僅僅是漢武帝在位，五次討伐匈奴，就導(dǎo)致全國(guó)有一半的人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)死亡，有一半的人成了（生：松柏冢累累） 四、小結(jié)，升華主題 這就是這位 80 歲老兵回家的經(jīng)歷 ,讓我們一起用朗讀讀出老兵的回鄉(xiāng)歷程。 2．感受五言，嘗試模仿，落筆成句。u 洞穴?！棒保笮巫?，造字本義：雙手持杵，搗搓臼中的谷物，使谷物脫皮去殼。（ 3）中庭生旅谷，井上生旅葵 關(guān)注“旅谷”和“旅葵”：“旅”，不種而自生的，野生的。最后由教師引導(dǎo)。出示資料（由學(xué)生來(lái)讀）： 漢代雖為封建大一統(tǒng)社會(huì)的第一個(gè)盛世，但也是一個(gè)多戰(zhàn)的朝代。（ 2）羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí) 端著飯菜卻沒(méi)有期盼到家人的影子，現(xiàn)實(shí)的慘淡硬生生將老兵拉回了現(xiàn)實(shí)。 （ 5）晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅?有感情的誦讀全詩(shī)。第二次背誦：將詩(shī)中句子除去，學(xué)生填句背誦。 8．總結(jié)：這是我們的期待，但這終歸不是現(xiàn)實(shí)。 也可能什么也沒(méi)看，看只是老兵內(nèi)在情緒的流露，他似乎沉浸在對(duì)舊有歡樂(lè)時(shí)光的回憶中，沉浸在對(duì)舊有景致的懷念中。 過(guò)于頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了經(jīng)濟(jì)的凋敝、社會(huì)財(cái)富的匱乏。家中其他人有可能也被征服兵役，家中再無(wú)其他勞動(dòng)力。井上，井旁，旅葵長(zhǎng)滿了井的旁邊，這也恰恰說(shuō)明人去屋空，井水無(wú)人取用。（一位老兵歸鄉(xiāng)后的所見(jiàn)所感） 2．這位老兵歸家后發(fā)現(xiàn)家中發(fā)生了怎樣的改變？家敗人亡 3．哪些詩(shī)句對(duì)此有具體的描述？ （ 1）松柏冢累累 關(guān)注“累累”：一個(gè)連一個(gè)，說(shuō)明親人接連死去。野雞。教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)語(yǔ) 最真實(shí)的聲音來(lái)自民間，最質(zhì)樸的詩(shī)歌源自生活。 我們民族的歷史，是災(zāi)難深重的歷史，也是英雄輩出的歷史。 ) 盼了六十五年的家，比他想象的不堪十倍、百倍，老人根本無(wú)法承受這個(gè)打擊，只能：（生齊讀 5,6 句 :舂谷持作飯 ,采葵持作羹。）（板書(shū)：冢）假如你就是這位老人，聽(tīng)到鄉(xiāng)里人的話，這時(shí)候的你會(huì)是什么心情？ 可是，這樣的打擊才剛剛開(kāi)始。這是人生絕大部分的歲月。（生齊讀） 已經(jīng)把詩(shī)讀通了，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛?組內(nèi)合作學(xué)習(xí)，先討論不理解的詞句，再說(shuō)說(shuō)詩(shī)的大意。 這首詩(shī)是兩漢時(shí)期的樂(lè)府詩(shī)，選自《樂(lè)府詩(shī)集》。沒(méi)有馬革裹尸，卻也垂垂而暮。 詩(shī)的最后兩句于對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。 擺在他面前的現(xiàn)實(shí)是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵。用搗掉殼的野谷來(lái)做飯，摘下葵葉來(lái)煮湯。 持：用；作：當(dāng)做； 羹 (gēng)：就是用菜葉做的湯。 狗竇 (gǒud238。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 此詩(shī)圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結(jié)構(gòu)，巧妙自然。他茫然地從幻想中走出來(lái)，低聲哭了起來(lái)“淚落沾我衣”五個(gè)字，飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內(nèi)涵?。≈魅斯退募业南嗷ビ骋r的敘寫(xiě)，把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度：服 了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒(méi)有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒；作品具體寫(xiě)的是主人公為國(guó)征戰(zhàn)六十五載卻有家歸不得，等到歸時(shí)卻又無(wú)家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些茍生且不能只有走進(jìn)靜默、暗濕、冰冷的墳?zāi)沟挠H人們相比，他又是“幸運(yùn)者”了。一句“家中有阿誰(shuí)”的追問(wèn)，推出了作品的聚光點(diǎn) —— 家。開(kāi)篇便不同凡響：“十五從軍征，八十始得歸。 持：用。）：野雞。 君：你，表示尊敬的稱呼。 走出大門(mén)向著東方張望，老淚縱橫，灑落在征衣上。 舂谷持作飯，采葵持作羹。其返鄉(xiāng)經(jīng)歷是：始得歸→歸途中→返回家中→“出門(mén)東向看” 。作品就不僅僅暴