教育理論專著讀書心得(4篇)(完整版)
【正文】 當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活地應(yīng)付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學(xué)生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學(xué)校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。老師除了教課本知識，就沒有，或很少教給學(xué)生做人處事和生活的道理。他似乎除了教書以外，便沒有別的本領(lǐng)，除書以外，就沒有別的事教。傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分?；蛘哒`解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。因為教育的奇跡在于：教師之光，能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。書中所寫，沒有驚天動地的大事，沒有抽象的理論，有的只是生動的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考?！皼]有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。評價一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時間考驗的真理，是須我們永遠(yuǎn)繼承的。而在這種學(xué)校里的學(xué)生除了受教之外，也沒有別的功課。教師，這本活的教科書的作用沒有體現(xiàn)出來?！苯處熡小安黄珢蹖W(xué)生的義務(wù)”由此我想到，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個角色，這是陳校長教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐，我們必須認(rèn)真加以貫徹。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多。不允許漠視學(xué)生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。同時，細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗，在摸索中前進(jìn)。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言：我們要活的書，不要死的書。要動的書，不要靜的書。抓住“課改”帶來的發(fā)展機(jī)遇，樹立較強(qiáng)的科研意識，走進(jìn)新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索
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