社會調(diào)研報告格式(匯總12篇)(完整版)
【正文】 的小廣場上跳舞，扭秧歌，練太極，那些天我們這過廟會的時候他們還自己組織的進(jìn)行了秧歌節(jié)目?！苯蠋熋吭孪M(fèi)的90%都集中在收藏藝術(shù)品上。2分析與評價通過對未成年人業(yè)余文化生活狀況調(diào)查結(jié)果的分析，可以看出，無論是家長還是社會都很重視未成年人的業(yè)余文化生活，努力豐富未成年人的業(yè)余文化生活，除了生學(xué)習(xí)緊張外未成年人的業(yè)余文化相對來說還算豐富。文化是一個民族得以傳乘的血脈之一，而公眾的文化生活是一個民族文化傳成的載體。精神文明是人們改造客觀世界和主觀世界過程中所創(chuàng)造的一切精神產(chǎn)品的總和，它表現(xiàn)為教育、科學(xué)、文化知識的發(fā)達(dá)和人們思想道德水平的提高。筆者通過調(diào)查問卷、走訪、召開座談會等形式，對基層?jì)D聯(lián)組織參與和諧社會進(jìn)行了專題調(diào)研。二是有豐富的資源優(yōu)勢，婦聯(lián)是我國最大的、最有影響的婦女團(tuán)體，并在其中發(fā)揮了“半邊天”的巨大作用，這使婦聯(lián)工作的觸角得以延伸到社會的各個領(lǐng)域、各個層面，產(chǎn)生廣泛的社會影響力，使其具有了其他民間社團(tuán)不可比擬的整合各方面資源的巨大能量。婦聯(lián)工作不能等同或代替婦女工作，二者除了在工作對象和目的性的一致之外，其內(nèi)涵與外延、職能定位、工作方式等都有明顯的區(qū)別，將婦女工作片面理解為婦聯(lián)工作，使得婦女工作出現(xiàn)了一定的“錯位”。以前，婦聯(lián)承擔(dān)的社會公共職能除了和自身組織密切相關(guān)的特色項(xiàng)目，如參與和婦女發(fā)展有關(guān)的法律政策的擬定與實(shí)施、婦女維權(quán)之外，更多的是響應(yīng)政府號召、或者拾遺補(bǔ)缺。而構(gòu)建社會主義和諧社會，婦聯(lián)參與社會公共管理和服務(wù)的必要性和重要性日益顯現(xiàn)出來。婦聯(lián)組織是婦女工作的具體承載者，它必須隨著時代和環(huán)境的變化不斷自行調(diào)整和適應(yīng)，從而建立起一種有意識的協(xié)調(diào)力量和活動規(guī)范合作系統(tǒng)。四是有特殊的載體優(yōu)勢，婦聯(lián)牽頭開展的“五好文明家庭”、“雙學(xué)雙比”、“巾幗建功”、“來料加工”等各項(xiàng)活動，涵蓋了婦女文明、進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展的需求，是建設(shè)和諧社會的最好載體。關(guān)于婦聯(lián)組織參與和諧社會建設(shè)的調(diào)查與思考構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨順應(yīng)歷史發(fā)展變化，反映人民群眾意愿，為推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，全面建設(shè)小康社會作出的重大戰(zhàn)略決策。豐富青少年業(yè)余文化生活是預(yù)防和減少犯罪，維護(hù)社會穩(wěn)定的需要，是創(chuàng)造有利于未成年人健康成長的社會環(huán)境，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)的需要。精神文明重在建設(shè)，反映了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求，也體現(xiàn)了社會主義精神文明自身發(fā)展的內(nèi)
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