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正文內(nèi)容

傳承端午文化演講稿(通用3篇)(完整版)

  

【正文】 的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子,其品種較多。這些習(xí)俗表達(dá)了古人驅(qū)邪祈福的愿望。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原看到國(guó)家四分五裂,在五月五日投入汨羅江。而責(zé)任,則讓我們的生命煥發(fā)光彩。芬芳五月,粽艾飄香。提及端午,浮現(xiàn)在我們腦海的,是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴,不僅有對(duì)同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)心幫助,對(duì)于作為小學(xué)生的我們,還有對(duì)老師、父母殷切希望的答復(fù)。屈原投河自盡后,百姓將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。從餡料上看,北方多包棗。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。第二種說(shuō)法,是比紀(jì)念屈原更古老的的說(shuō)法,過(guò)端午節(jié)為了“除瘟去病”。高尚傳統(tǒng)。面對(duì)祖先遺留下來(lái)的歷史文化,作為后人,每一個(gè)炎黃子孫,除了要了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,更重要的是要自覺(jué)做一個(gè)傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來(lái)祛毒。就比如端午節(jié),大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。同學(xué)們,傳統(tǒng)節(jié)日多姿多彩,文化內(nèi)涵豐富,由
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