20xx年蘇軾浣溪沙教學(xué)反思(三篇)(完整版)
【正文】 一去不復(fù)返” 的特殊解讀，體會(huì)蘇軾豁達(dá)的襟懷。蘇軾浣溪沙教學(xué)反思篇二晏殊是北宋文壇上與歐陽(yáng)修相提并論的著名詞人。并不完全實(shí)施，所遇到的阻礙非常巨大，雖然只是封建體制的自我改良，但是由于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾重重，最終還是失敗了。然他的憂郁終無(wú)人能解，只好獨(dú)自一人顧影自憐徘徊在這綠肥紅瘦香消玉減的小路上了。從課始的音樂(lè)《一剪梅》的導(dǎo)入到了解所學(xué)過(guò)的一些詞牌的由來(lái)，從回顧學(xué)習(xí)詩(shī)詞的三讀法到小結(jié)理解詞句意思的幾種方法，從檢查詞義的理解到朗讀指導(dǎo)，從指導(dǎo)讀到帶領(lǐng)悟，這一些教學(xué)環(huán)節(jié)貌似簡(jiǎn)約，實(shí)不簡(jiǎn)單，時(shí)時(shí)處處都在緊扣教學(xué)目標(biāo)，扎扎實(shí)實(shí)地在為落實(shí)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，體現(xiàn)出我巧妙靈活，簡(jiǎn)練明快的教學(xué)風(fēng)格。飛躍，課堂的語(yǔ)文味十分濃厚。再者時(shí)間的分配不夠科學(xué)，前面的導(dǎo)入課題花時(shí)間過(guò)多，教師在導(dǎo)學(xué)過(guò)程中的語(yǔ)言也較繁瑣，浪費(fèi)了一些時(shí)間，導(dǎo)致檢測(cè)、仿寫(xiě)這一環(huán)節(jié)沒(méi)有得到落實(shí)。既有朗讀方法的細(xì)致指導(dǎo)，如：音調(diào)的問(wèn)題，語(yǔ)速的問(wèn)題，邊讀邊想象等，還有學(xué)習(xí)詩(shī)詞的方法指導(dǎo)。在讀的過(guò)程當(dāng)中，不僅教學(xué)生做到眼中有景，還要求學(xué)生做到心中有情。亦可以就自己對(duì)詩(shī)歌的理解，來(lái)說(shuō)說(shuō)詞中的煉字煉句，主旨情趣等等，學(xué)生在經(jīng)過(guò)討論和教師的點(diǎn)撥之后，紛紛能說(shuō)出自己的見(jiàn)解，再賞析到最后的名句時(shí)，時(shí)間不夠，最后留作學(xué)生自己下去之后查閱的一個(gè)難點(diǎn)，留待下節(jié)課的交流，學(xué)生興趣盎然，頓覺(jué)這節(jié)課的點(diǎn)撥引導(dǎo)激發(fā)了學(xué)生的求知心理。上片詞因今思昔，追憶難忘的歡聚，感嘆時(shí)光的易逝。”然而他的詞大多數(shù)寫(xiě)男女之間的相思愛(ài)戀和離愁別恨，以小令見(jiàn)長(zhǎng)，純凈雅致、雍容和緩，語(yǔ)言清麗淡雅，溫潤(rùn)秀潔，因此頗有花間遺風(fēng)，然大抵因晏殊少年英才過(guò)早入仕，深諳封建社會(huì)為官之道，雖有一腔才華，卻不如范公、歐公能夠以天下為己任，以自己的一腔熱情忠君愛(ài)民，踐行儒家 “修身、齊家、治國(guó)平天下的宗旨，譜寫(xiě)出一曲曲為官的正氣歌和風(fēng)骨頌，他的一生太過(guò)平坦，
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