【正文】 桔燈》是小時(shí)侯在媽媽的鋼筆字帖中。淚水在我眼中打轉(zhuǎn)……”讀完這段后，我遲遲想不明白，為什么冰心奶奶會(huì)哭呢?也許是因?yàn)樗恍∨⒌陌参克袆?dòng)了，被小女孩懂事的表現(xiàn)所感染了，所以她最后才會(huì)這么寫(xiě)道：“但是從那時(shí)起，每逢春節(jié)，我就想起那盞小桔燈。她崇尚“愛(ài)的哲學(xué)”，母愛(ài)，童真，自然是其作品的題主旋律。她非常愛(ài)小孩，把小孩看做“最神圣的人”，同時(shí)也成為了小讀者的知心朋友，深受人民的敬仰。十二年過(guò)去了，那小姑娘的爸爸一定早回來(lái)了。我記得，我那時(shí)基本上能夠通讀整篇文章，但是其中所蘊(yùn)涵的精華，卻略知一二。再者描繪了小女孩在濃霧迷茫中，在大黃果樹(shù)下的破陋的小黑屋里，如何敏捷地用大紅橘子制燈，穿燈，提燈，點(diǎn)燈的一系列動(dòng)作，以及送燈時(shí)那一段意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)。海豚島到處是野獸，島上險(xiǎn)象環(huán)生，看到這里，我真為卡拉娜兩兄妹捏一把汗!果不其然，可憐的拉莫被野狗咬死了!卡拉娜害怕極了，但是堅(jiān)強(qiáng)的她最終克服了恐懼，并發(fā)誓要?dú)⑺滥切┮肮贰Ｔ诨厝サ穆飞?，她看?jiàn)一根斷箭桿和一串腳印，因?yàn)樘焯?，卡拉娜最終在黑暗中失去了方向?！吨艺\(chéng)勝于能力》由美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的團(tuán)隊(duì)忠誠(chéng)，引申到社會(huì)各種組織的忠誠(chéng)。很多企業(yè)會(huì)通過(guò)各種形式測(cè)試應(yīng)聘者的忠誠(chéng)，如果被認(rèn)定是忠誠(chéng)度不足的人，哪怕你擁有一百個(gè)博士學(xué)位，擁有一千項(xiàng)成功案例，都可能不會(huì)被聘用，因?yàn)檎衅缚脊賯兒芮宄粋€(gè)缺乏忠誠(chéng)的人，不可能為企業(yè)所用，而且，這樣的能干人一旦背叛企業(yè)，企業(yè)遭受的損失可能無(wú)法估量。企業(yè)首先不會(huì)給你什么，但你必須首先給企業(yè)以忠誠(chéng)。很顯然，越靠近同心圓圓心的人，越可能獲得穩(wěn)定的職業(yè)和穩(wěn)定的回報(bào)。今天許多企業(yè)，把忠誠(chéng)度作為聘用、提拔員工的首要條件。今天，讀完《快樂(lè)王子》，我也明白了什么是善良，什么是奉獻(xiàn)。哪怕永遠(yuǎn)沉睡在冰冷的地方長(zhǎng)眠，小燕子與快樂(lè)王子永遠(yuǎn)是快樂(lè)的。這也讓我明白了：奉獻(xiàn)是一種多么動(dòng)人的旋律。所以我會(huì)去奉獻(xiàn)、去幫助他人。不管是憂傷，還是美麗，那就是生活……小桔燈的讀后感500字篇五暑假里讀了《愛(ài)麗絲漫游奇境》這本書(shū)，這本書(shū)是英國(guó)作家劉易斯在審判紅心武士的法庭上，愛(ài)麗絲和紅心國(guó)王以及紅心王后發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。第二大章主要寫(xiě)在一個(gè)下雪的天氣，愛(ài)麗斯來(lái)到了鏡子里的世界，小溪與樹(shù)木分割成一個(gè)大棋盤(pán)。1862年7月，卡羅爾先生帶著一個(gè)名叫愛(ài)麗絲的小女孩游覽泰晤士河。在后面一個(gè)故事里，愛(ài)麗絲來(lái)到了跟現(xiàn)實(shí)世界的順序和方向完全顛倒的境界中，為了能成為一位王后，她又開(kāi)始了一趟荒唐的旅行?？墒牵谛?ài)麗絲的夢(mèng)境中卻可以發(fā)生。這個(gè)比較手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫最終理解了抽象的愛(ài)，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。一看到它的名字，我就愛(ài)不釋手得看了起來(lái)。我讀懂了幫助別人讓別人快樂(lè)，讓自己快樂(lè)!在豬篇里，我尤其喜歡是《野豬跳板》。也是我最?lèi)?ài)讀動(dòng)物小說(shuō)的原因。三毛和荷西的家是在墳場(chǎng)區(qū)的一大片垃圾場(chǎng)附近，起初三毛稱(chēng)之為“房子”，這個(gè)房子里有兩個(gè)大小不一的房間、有一個(gè)四張報(bào)紙平鋪起來(lái)大小的廚房、有一個(gè)帶白浴缸的浴室和一個(gè)公用天臺(tái)。《撒哈拉的故事》收錄了《沙漠中的飯店》、《結(jié)婚記》、《懸壺濟(jì)世》、……等17篇文章和附錄：《回鄉(xiāng)小箋》、《塵緣》，以及三毛與家人的書(shū)信。小桔燈的讀后感500字篇九孔子認(rèn)為，人，特別聰明和特別傻的都很少，我們大部分人都是處在中間，既不絕頂也不透頂。孔子特別推崇的是圣人，但是他卻不希望每個(gè)人都參照他的觀點(diǎn)去當(dāng)圣人。顏淵問(wèn)仁，子曰：“克己復(fù)禮為仁。樊遲問(wèn)仁，子曰：“居處恭，執(zhí)事近，與人忠?！比嗜耸紫纫宰鹱詯?ài)，自己要有奮斗目標(biāo)要有追求，其次才是推己及人，推生出愛(ài)人之心，幫助別人到達(dá)他們的理想。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)孔子的“仁”學(xué)理論最終目的是要能夠運(yùn)用到實(shí)際。仁造就了俞敏洪的人格魅力。這兒有一座小小的寺廟，和尚不用受清規(guī)戒律，可以喝酒吃肉，可以娶妻生子，活似神仙。他的語(yǔ)言美，但不是矯飾。人人都在道和諧，但還有多少人不明白和諧也是需要從身邊做起的道理。政府出臺(tái)政策，是靠人民去構(gòu)造和諧的，強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控，只能盡微薄之力，真正的力量在于人民。他們的愛(ài)情不像是張愛(ài)玲說(shuō)的，經(jīng)得起挫折卻經(jīng)不起平凡。村民之間相處融洽，而不是如今的近鄰不識(shí)。 雖說(shuō)落地生根，逢根生源，但何嘗不是如浮萍般漂浮于空暝之中，生于塵世之間，卻又苦苦追尋 境界，是真忘我還是假忘我?真亦假 時(shí)假亦真，吃齋念佛，豈不是虛度光陰?《受戒》并不是傾訴和尚苦行的載體，也不是道明受戒苦旅的讀本。他在講述自己如何走向成功時(shí)，總是忘不了自己將大學(xué)舍友從國(guó)外拉攏到國(guó)內(nèi)和他一起打拼的一段經(jīng)歷。仲由、冉求和公西赤是孔子3000學(xué)生中的得意門(mén)生，但是孔子對(duì)于他們的評(píng)價(jià)卻是：“由也，千乘之國(guó)，可使治其賦也，不知其仁也。此外，孔子還經(jīng)常將仁與智、勇相提并論。仲弓問(wèn)仁，子曰：“出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。首先，孔子認(rèn)為，圣人必須是古代君王，他自己只不過(guò)是祖上發(fā)過(guò)跡，到孔子這一輩，已經(jīng)是窮困潦倒四海為家了，更談不上是什么君王。一種是“下愚”，天生愚蠢的人，無(wú)論怎么學(xué)習(xí)都沒(méi)有辦法。由于出身的關(guān)系，奴隸只能終生為奴，世代為奴。”房子是租來(lái)的，但生活是自己的。我想過(guò)埋怨別人，想過(guò)叛逆，可最終的結(jié)果如何，沒(méi)有人會(huì)為我的過(guò)失買(mǎi)單，我只能自己摸索著前進(jìn)。我讀懂了遇到困難，我要第一幫別人走出困難自己才能走出困難，說(shuō)到做到，不會(huì)悔恨一生。都是作者親身經(jīng)歷故事。有強(qiáng)壯的身體，但思想?yún)s愚昧無(wú)知。恩師是讓人懷念的，異常是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。我喜歡看《愛(ài)麗絲漫游奇境》這本書(shū)。如果你也想進(jìn)愛(ài)麗絲的童話世界，那就跟我一起去書(shū)中漫游吧，相信他一定會(huì)給你帶來(lái)喜悅和快樂(lè)的!愛(ài)麗絲漫游奇境讀后感《愛(ài)麗絲漫游奇境》是說(shuō)：一個(gè)叫愛(ài)麗絲的女孩，因?yàn)楹闷娴暨M(jìn)了兔子洞，然后發(fā)生了一系列奇怪的事情。結(jié)果就講出了這本世界經(jīng)典童話