20xx年孝心孝道演講稿(3篇)(完整版)
【正文】 臥病在床，她從小一邊上學(xué)，一邊照顧母親，人們常說(shuō)：“久病床前無(wú)孝子”可孟佩杰的行為是對(duì)這句話最有力的反駁。孩子應(yīng)該牢記父母恩德，回報(bào)父母，用一顆孝心，火紅的孝心，永不褪色的孝心!大家好!“二十四孝”的故事每一個(gè)都令人動(dòng)容。我也曾去醫(yī)院看過(guò)姥姥，躺在病床上的姥姥插著氧氣管，很安靜，沒(méi)有了平日里的活潑，臉色有些發(fā)白，連頭發(fā)也仿佛格外地亂，母親一直忙前忙后。孝是幸福，攜孝心而行者格外美好。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見。怎可忘記，父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。孝心孝道演講稿篇二孝道演講稿（一）尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！百善孝為先。十月懷胎之苦總算熬過(guò)去了，一朝分娩，如生重病，血流滿床，疼痛難忍，此時(shí)母親的一只腳已經(jīng)踏在了閻王殿的門檻上，生死相依哪！盡管如此，母親還是牽掛著、祈禱著小兒能平安降生?？匆娮优芸嗍芾?，父母就會(huì)心里不安，總是會(huì)想盡辦法為子女分擔(dān)，“子苦愿代受，兒勞母不安”。在中國(guó)近代歷史上無(wú)論是偉人，名人他們都是盡守孝道，深懷孝心的。這樣的人是沒(méi)有立身之本的，一個(gè)連立身之本的能力都沒(méi)有的人，是不可能成器大事的。我們的同學(xué)都不缺乏一顆向善之心，有一些同學(xué)變得以自我為中心，孝道意識(shí)淡薄，這是家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的偏頗造成的，我們需要盡快補(bǔ)上孝道這一課，樹起立身之本，筑起成功之基。默默的靜想，父母到底是什么？父母就是在你吃著肯德基津津有味時(shí)，自己卻說(shuō)不好吃，啃著饅頭的人；父母就是給予了你生命，又用無(wú)數(shù)次身軀為你擋風(fēng)遮雨的人；父母就是每每你在外玩很晚時(shí)，在門外翹著等的人；父母就是當(dāng)你生病時(shí)，著急如焚的人；父母就是每說(shuō)要打你，可手掌卻沒(méi)有下去的人；父母可能就是跟你語(yǔ)言不多，但最關(guān)心你的人……也許你不喜歡他們?cè)诠淞藷o(wú)數(shù)家店給你買回的衣服；也許你不喜歡他們對(duì)你的教育式，但請(qǐng)你千萬(wàn)不要不喜歡他們?！芭e孝廉”是指漢朝作官的一種資格。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見，而況他們都是過(guò)來(lái)人。孝心孝道演講稿篇三敬孝心、講孝道各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，大家好！今天，我演講的題目是，敬孝心講孝道。孝心，并非是長(zhǎng)大后才有的責(zé)任，也并非是用金錢就能彌補(bǔ)的。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬(wàn)豪宅，也許你的孝心并不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。我覺(jué)得，父母對(duì)我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫著特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味?，F(xiàn)在社會(huì)中，很多人都爭(zhēng)做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實(shí)“盡孝”并不是這樣的，在人老的時(shí)候，很需要能和子女團(tuán)聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。所以“孝”在當(dāng)時(shí)很被人重視！而在現(xiàn)代社會(huì)中，孝字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對(duì)父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實(shí)是一種對(duì)自己關(guān)心。不要再去傷害他們了，他們的心已經(jīng)千瘡百孔了，他們的頭發(fā)也已經(jīng)有了銀絲，他們的額頭或許出現(xiàn)了一兩道皺紋。面對(duì)“我行我素”的青少年，他們的叛逆讓無(wú)數(shù)的家長(zhǎng)傷透了心。即使是小有成就，偶有成功，那也是暫時(shí)的。他們之所以成為偉人，名人，最基本的是他們首先具有孝心。即使父母活到了一百歲這種愛也不會(huì)
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