【正文】 就得使出自己的絕活，或者事前約定的節(jié)目。他的兒子王獻(xiàn)之順手提筆一揮，續(xù)寫了一個(gè)“池”字。][各位，蘭亭的第一部分是鵝池?！叭奔殆Z池碑、蘭亭碑、御碑。這一帶有“崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處。西側(cè)是“樂池”，臨池有“俯仰亭”。各位游客,我們現(xiàn)在看到在碑的一邊就是王右軍祠，此祠以王羲之的官銜命名的，在里面分別有廊宋元明清的各個(gè)朝代的臨摹本，其中最像的是馮承素所臨摹的神龍本，那么王羲之的真跡現(xiàn)在在哪兒呢?在唐太宗李世民的昭陵中,當(dāng)年李世民非常喜歡書法,就命令人去盜取,去世的時(shí)候下了詔書說死后要一同埋葬,所以我們現(xiàn)在在這看到的是臨摹本.在蘭亭每年還會(huì)舉行一年一度的蘭亭書法節(jié),同時(shí)在景區(qū)附近還專門開設(shè)了書法藝術(shù)學(xué)校,假如您對書法趕興趣的話你也可以去那邊參觀參觀,當(dāng)然也可以去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),各位團(tuán)友,時(shí)間過得好快,很快我們的蘭亭書法之行即將結(jié)束,但愿各位在這兒旅游同時(shí)可以陶冶情操,提高自己文化修養(yǎng),同時(shí)小陽希望各位可以再次來我們紹興玩,祝大家旅途愉快!蘭亭的導(dǎo)游詞篇二王羲之的《蘭亭集序》流傳千古?！扒饔x”之俗它是我國古代把除病根的一種儀式，遠(yuǎn)在秦漢、甚至更早就有了到了漢代，才確定是個(gè)節(jié)。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。第二寶是蘭亭碑，據(jù)說秦始皇到這里來種過蘭花，漢代呢又在這里設(shè)過驛站，所以稱為蘭亭，此碑有明顯的破痕，因?yàn)槲母锏臅r(shí)候紅衛(wèi)兵的破壞，現(xiàn)在的蘭亭碑蘭字缺尾亭字缺頭。第三寶就是蘭亭的鎮(zhèn)園之寶——御碑亭，此碑正反面都有書文，正面是康熙皇帝寫的《蘭亭序后面是1751年，有乾隆皇帝下江南時(shí)寫的一首即事詩，正面《蘭亭序》28行，324字，其中最為精華的是20個(gè)之字，各有不同，每個(gè)字的筆畫字型都沒有相似之處，此碑完整無缺，在這里原來住著幾個(gè)醫(yī)師，是他們的功勞，此碑有兩個(gè)皇帝的書文砸了豈不可惜，他們就想了一個(gè)辦法涂成白墻。而王羲之書法的“飄若浮云，矯若驚龍”的精髓就是從鵝的形體上，悟出書法的真諦。觴停在誰面前，誰就得寫一首詩。1980年時(shí)又加以全面修復(fù)。幼年時(shí)曾向他的姨媽，著名女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。進(jìn)大門，穿過修竹小徑和淙淙小溪，迎面出現(xiàn)一座三角形碑亭，碑上刻著兩個(gè)大字：“鵝池”。古人在每年的三月初三，為消災(zāi)除兇，祈求平安，常在水邊組織修禊儀式，同時(shí)作為一種水邊嬉戲的游樂。王羲之將已成之詩匯編成集，并應(yīng)眾人之邀，乘著酒興在集子之前寫了一篇324個(gè)字的序文，舉世聞名的《蘭亭序》就此誕生。蘭亭碑也稱小蘭亭，亭中碑刻“蘭亭”二字，為康熙三十七年(1698年)御書。亭內(nèi)陳列曲水流觴圖、名家書作、當(dāng)年曲水流觴所成詩文等。右軍祠常作為舉行各種紀(jì)念和交流活動(dòng)之地，尤其是書藝交流的重要場所。蘭亭處處成景，處處幽雅，是人們放松心情的好地方。蘭亭中有三寶，第一是鵝池碑，當(dāng)年王羲之在任會(huì)稽內(nèi)史時(shí)，曾在這寫鵝池兩字，不過不巧剛寫了一個(gè)鵝字，由于圣旨到了，沒法子皇命大于天嗎，擱筆接旨，當(dāng)時(shí)他的兒子王獻(xiàn)之看父親出去了，就提筆寫了一個(gè)池字，因此此碑上的兩字各有千秋，鵝字瘦長，池字肥大，由于是出自兩人之手的緣故，現(xiàn)今稱此碑為父子碑，或二王碑。情況更勝當(dāng)年。嘉靖時(shí)蘭亭的舊址重建的，基本保持了明清園林建筑的風(fēng)格。所以王羲之非常愛鵝。碑上的“蘭亭”兩字，是康熙皇帝的御筆。為什么這樣說呢?我們就去看下一個(gè)景點(diǎn)。所以蘭亭成為了書法圣地。中間屏風(fēng)上是一幅扇面作《流觴圖》，是紹興著名人物畫家陳力農(nóng)所創(chuàng)作，描繪出了當(dāng)時(shí)王羲之他們曲水流觴的盛況，惟妙惟肖、栩栩如生。大家看，最左邊的這人就是王獻(xiàn)之，他怎么罰酒了呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)他還小，身為晚輩他不敢在長輩面前賦詩，因此只有喝酒的份。亭中的碑我們稱之為祖孫碑，因?yàn)楸恼媸强滴趸实塾?693年臨寫的《蘭亭集序》全文，碑的背面是乾隆皇帝于1751年游蘭亭時(shí)即興所作的一首七律詩，祖孫兩代皇帝同刻一碑，所以稱為祖孫碑。前半部分我們一起來回顧一下，時(shí)間：“永和九年(公元353年)，歲在癸丑(癸丑年)暮春之初(晚春三月上旬)”。“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”(抬頭看宇宙遼闊，低頭看萬事萬物昌盛)。我們可以看到其中的“之”字，如第一行、第三行、第四行的“之”及最下面一排的3個(gè)“之”寫法也是各不相同，可見康熙皇帝臨寫時(shí)是多么認(rèn)真，當(dāng)然他也自認(rèn)為寫得不錯(cuò)才敢豎碑在這書法圣地。蘭亭所以有這么大的名氣，完全源出王羲之等風(fēng)流人物的一次歷史性雅集，這就是歷史上有名的“永和修禊”。九歲的王獻(xiàn)之等十六人詩句不成，各各罰酒三觴以助興。王羲之喜歡看鵝，喜歡寫鵝字，也喜歡養(yǎng)鵝，因此也就有了王羲之書寫“道德經(jīng)”換鵝的故事，凡是與紀(jì)念王羲之有關(guān)的地方大多有鵝池建筑。面對著曲水流觴處的建筑就是流觴亭，是紀(jì)念曲水流觴的場所，現(xiàn)建筑為清代所成。祠內(nèi)可觀天、地、日、月、星五景，可賞唐、宋、元、明、清墨寶。天章寺雖然被毀，但大勢依舊，屋基完整，環(huán)境清幽，值得一游。于敏《浙程備覽》認(rèn)為：“或云蘭亭，非右軍始，舊亭堠之亭，如郵鋪相似，因右軍禊會(huì)，名遂著于天下。一條清澈的小溪，水澄如鏡，在竹影樹蔭下緩緩并帶著輕快的節(jié)奏逶迤流過，流得那樣灑脫自在。每當(dāng)陽春三月春暖花開之時(shí)，文人墨客常來這里游覽聚會(huì)。來到蘭亭，不妨讓我來介紹一下王羲之。據(jù)說，山陰地方一位老道，想求王羲之寫一本“黃庭經(jīng)”，他知道王羲之喜歡白鵝，于是就特地養(yǎng)了一群逗人喜愛的白鵝，王羲之路過，見白鵝羽毛白凈，形態(tài)優(yōu)美，不由得駐足不前，進(jìn)而要求買鵝，道士說：“錢我不要，只要你寫本《黃庭經(jīng)》”。這塊碑成為書法史上著名的“父子碑”。這就是“書成換白鵝”的故事。王羲之出生于書法世家，從小得到前輩書法家的指導(dǎo)?，F(xiàn)在的蘭亭是清康熙年間根據(jù)明代嘉靖年間舊址重建的。當(dāng)年，王羲之邀約41位文人雅士列坐曲水兩旁，并在水上漂流起裝有酒的“觴”(酒杯)，水流時(shí)急時(shí)緩，觴也就時(shí)飄時(shí)停。忽見鵝池中幾只白鵝悠然嬉游，頗有生趣。八十年代在日本當(dāng)時(shí)很有影響的頂尖級畫家高山辰雄曾經(jīng)訪問過蘭亭，來紹興的目的是為寫生，原先計(jì)劃三天的行程被延長至七日，其中有一個(gè)半天完全泡在蘭亭鵝池的東側(cè)草地上。書法博物館在御碑亭后，過溪流石板橋便是。御碑亭在流觴亭之后，為八角重檐結(jié)構(gòu)建筑。中間有斷痕，為文革時(shí)所遺留?！短m亭序》也稱“禊帖”，還稱“臨河序”，非但文采燦然，書法藝術(shù)更是精絕，唐代著名書法家褚遂良稱之為“天下第一行書”，蘭亭也因此而成了歷代書法家與書法愛好者，及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名園林。東晉永和九年(353年)三月初三，王羲之邀集當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽、許詢、支遁等四十二人在此修禊，組織“曲水流觴”活動(dòng)。全文共7個(gè)“一”，大家可以看看哪幾個(gè)“一”不好，對了，倒數(shù)第三行和第六行上面的“一”字寫得特別長，還有中間的這個(gè)“一”字又寫得很粗，顯得特別死板，因?yàn)闀ㄉ现v究“氣意流動(dòng)，脈絡(luò)相通”也就是說字詞之間要有一股氣貫通，一會(huì)兒我們就可以看到王羲之的“一”字就非常靈活多變，而康熙皇帝的“一”字缺少變化，較為死板，還又長又粗，把字詞之間的氣也隔斷了，文章布局被間斷了，所以這個(gè)“一”字沒寫好。后半部分則為抒情 “夫人之相與，俯仰一世”(人與人之間相處，俯仰之中很快一世就過去了)從這一句就可以看出王羲之悲感人生之短，可謂樂極生悲。人物“群賢畢至，少長咸集”(既邀請了名士，也帶來了兒侄，所以年輕年長的都來了)。當(dāng)然的確經(jīng)歷了很多劫難，如56年一次強(qiáng)臺風(fēng)，將清代木結(jié)構(gòu)的亭子吹倒，所以現(xiàn)在我們看到的亭子是83年重建的。中間這人就是孫綽，是東晉著名的文學(xué)家，他也賦詩兩首。我們再來看一下旁邊的這幾張展柜，里面陳列的是明亭上匾額“流觴亭”三個(gè)大字為清大家可以看到面前有一條“之”字形的曲水，中間這里有一塊木化石，上面刻著“曲水流觴”四個(gè)字。因?yàn)槭腔实鄣淖执蠹也桓译S意加補(bǔ)，只能這樣隱