【正文】 的清澈泉水滋潤著這一方水土，仁者智者都沒了話說。蒼山洱海珠聯(lián)璧合、相互輝映。整個包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動人。它幾乎每天都以怒號，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號。南詔國時，在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金。5米，最深21。天功人力代，海外競珍傳。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機(jī)。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時節(jié)，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動，若盼若顧。蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地。大理下關(guān)是有名的“風(fēng)城”，如果行程中在下關(guān)有停留，防風(fēng)的服裝一定要考慮帶上。蝴蝶泉——蝴蝶泉只所以得名，是因為這里曾今有過蝴蝶成團(tuán)翩飛的獨特景象而它的聞名卻是借助于五十年代的電影《五朵金花》 。 地處低緯高原，四季溫差不大，干濕季分明，以低緯高原季風(fēng)氣候為主，常年氣候溫和，土地肥沃，以秀麗山水和少數(shù)民族風(fēng)情聞名于世，境內(nèi)以蝴蝶泉、洱海、崇圣寺三塔等景點最有代表性。大理概況導(dǎo)游詞大理地處云南省中部偏西，市境東巡洱海，西及點蒼山脈。五華樓一帶，已經(jīng)形成一定規(guī)模的書畫市場，經(jīng)營品種包括書法，國畫類的山水花鳥、人物等等，還有皮畫、油畫等交易十分活躍。文獻(xiàn)樓橫跨在南面進(jìn)入大理古城通道上，道路兩旁柳樹成蔭，拂面依依，頗有詩情畫意，是官府迎送達(dá)官貴人的門戶。南北對峙的兩座城樓被修復(fù)一新。古城內(nèi)東西走向的護(hù)國路，被稱為“洋人街”?！驹颇洗罄砉懦菍?dǎo)游詞4篇】云南大理導(dǎo)游詞500字 云南大理導(dǎo)游詞1000字篇二大理古城簡稱葉榆，又稱紫城，其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近)，為其新都。佛教圣地雞足山與中國四大佛教名山齊名。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。全州可供觀光旅游景點達(dá)130多處。傳統(tǒng)文化知識即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說故事、民族習(xí)俗、古跡名勝、風(fēng)景特色，使游客增長知識。 由南城門進(jìn)城，一條直通北門的復(fù)興路，成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設(shè)，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。大理古城的城門云南省首批重點文物保護(hù)的“世祖皇帝平云南碑”，就聳立在三月街街場上。位于大理古城南門外1公里的文獻(xiàn)樓，素有古城第一門之稱，是大理古城的標(biāo)志性建筑。大理古城古南詔的“天下第一樓”——五華樓。再次更名為“大理古城基督教堂”。大理州，全名大理白族自治州，地處云南省中部偏西，東鄰楚雄州，南靠普洱、臨滄地區(qū)，西與保山地區(qū)、怒江州相連，北接麗江地區(qū)。崇圣寺三塔——舊時的大理國崇尚佛教，許多皇帝都在這里出家，可見其地位之高。大理處于云南，冬暖夏涼，是個非常適宜居住的地方，大理三月好風(fēng)光，所以在春季，無論是前往大理古城，或是登蒼山、游洱海，都再適合不過了。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山的云更是名傳遐邇。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順?biāo)钾懹^年。因其狀似人耳，故名洱海。大家看，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠(yuǎn)方的賓朋。此外，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。后來，此花絕跡了。請看：微風(fēng)吹來，耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑，顯現(xiàn)了下關(guān)的風(fēng)。大理歷史悠久，山河壯麗。加之獨特的旅游條件，海外媒介將大理譽(yù)為“東方日內(nèi)瓦”。現(xiàn)在，鱗次櫛比的特色旅游店鋪使這條街變得令人眼花繚亂。雞足山位于云南省大理白族自治州賓川縣境內(nèi)，距古城大理86公里，距春城昆明410公里，最高峰天柱峰海拔3248米，蒼崖萬仞，翠微千里，高峻險拔，因“前列三峰，后拖一嶺，儼然雞足”而得名。到元、明兩代，形成了以迦葉殿為主的八大寺七十一叢林。山》、《奔馬》，孫中山題扁“飲光儼然”，梁啟超題扁“靈岳重輝”，不僅是雞足山的崇高贊譽(yù)，更是我國珍貴的文化遺產(chǎn),雞足山蘊(yùn)籍了悠久的佛教歷史和豐厚的佛教文化內(nèi)涵。19，孫中山為祝圣寺題寫了“飲光儼然”，梁啟超題寫了“靈岳重輝”，1929年云南省主席龍云慕雞足山勝名，登山覽勝，撥巨資在天柱峰金頂寺光明寶塔原址修建了楞嚴(yán)塔，為楞嚴(yán)塔題詞“法相莊嚴(yán)”，1937年，袁嘉谷登游雞足山，登楞嚴(yán)塔，供奉了手書《楞嚴(yán)咒》、《大悲咒》和《楞嚴(yán)塔碑記》，留下了著名的石鐘寺長聯(lián)，著名畫家徐悲鴻于1942年留下《雄雞竹石圖》和《奔馬》等書畫5幅，1982年中國佛協(xié)會長趙樸初為雞足山題寫了“祝圣寺”、“靈山一會”、“天開佛國、地涌化城”等匾額。，賓川縣委、縣政府提出了爭取到前把賓川建成以“雞足山旅游、佛教圣地和南亞熱帶生物資源開發(fā)為鮮明特色的大理州東部旅游、商貿(mào)、加工工業(yè)為主的，與國際化城市相連接的旅游城市”的戰(zhàn)略目標(biāo)。大理古稱葉榆，是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一。剛才在214國道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個大字，傳說白族的祖先是循著一對雙鶴的足跡來到這塊風(fēng)水寶地的，意思是“大理是仙鶴開拓的疆土”，所以南城門又稱為“雙鶴門”，雙鶴門始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的歷史，城門上巍峨的城樓被當(dāng)?shù)厝朔Q為“南門古樓”，斗拱飛檐、雕梁畫棟，是古代殿式建筑的典型代表。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過了金沙江，翻越蒼山滅了大理國，將云南行省省會遷移至今天的昆明。后晉天福二年(937年)段思平建立大理國時，仍以羊苴咩城為都城，并以“大理國”為國號，改葉榆為大理。歷代曾經(jīng)多次擴(kuò)建、重修。蒼山十九峰十八溪間的鵝卵石，被聰明的白族人民信手拈來，壘墻筑房，造就了民間所說的，大理有三寶，其一是“卵石砌墻墻不倒”的奇跡。它不但是古城的“長安街”(古城最長的南北主干道)，還是古城的“王府井”(古城主要商業(yè)街)。館內(nèi)的碑林是云南省目前最大的碑林，收集了大理國至清代的200余通碑刻，其中“山花碑”是用漢字記錄白語的珍貴碑刻，距今已有500多年，是明代白族著名詩人楊黼所作，碑文主要咱送了大理的美景和抒發(fā)了個人的思想感情，需用白族語言才能朗讀。玉白菜有四條紅龍看守，讓孝子用誠心去感動紅龍?，F(xiàn)在，我們進(jìn)入了全長408米的紅龍井水景街區(qū)，溪水輕輕撫過四個盤形石水槽，奔流向東。雕塑四周墻壁上：這邊刻有“紅龍井與玉白菜”的傳說。大理武廟您前方這塊古照壁已經(jīng)屹立了600多年，它長21米、高15米，屬大理市重點文物保護(hù)單位。品飲瑞祥獸口中涌出的清泉，福祿壽喜便會始終圍繞在身邊?？珊筮叺哪???不知道了吧!那是六十三位我們白族的本主神。這是一種由神到人的意識觀念的轉(zhuǎn)變現(xiàn)象。如今，隨著大理旅游接待設(shè)施的逐步完善，外國人的身影已經(jīng)在大理的大街小巷隨處可見了。兼容并蓄，和諧共生。歷史是鮮活的，它植根在大理的山水人情，更融進(jìn)了每一個搭理人的血脈中，閑游大理，沉浸在歷史的古色古香，更為天地造化的自然景觀嘆為觀止。這是一山分四季，隔離不同天的世界。上官花迷離了游子的雙眼，下關(guān)風(fēng)飄落了一墻的愁緒。白族尚白，婦女的服飾保持著鮮明的民族特色，戶戶有水，家家養(yǎng)花的白族，十分注重居住環(huán)境，村寨一般保持一致的格局，門樓常用花雕砌成飛檐斗拱，并飾以浮雕、彩繪，形成一高兩低的三滴水并隔式建筑，院落則流行土木結(jié)構(gòu)的三坊一照壁，四合五天景和走馬轉(zhuǎn)閣樓。運(yùn)用古老傳統(tǒng)工藝制作的扎染，印紋自然，明楚清雅。山，綠得純粹，水，清得純粹。奇峰怪石，豐富植被，賦予了蒼山雄偉的險境和千般的俊秀，清白如練的溪流瀑布讓蒼山充滿了動人的靈性。佇立在瀾滄江的霽虹橋上，斑駁的鐵索曾一次次承載著滿懷艱辛與希望的旅程。太和城舊址樹立的南詔德化碑以漢語駢文寫成，表達(dá)了南詔國與唐朝修好的愿望。尤其是學(xué)會享受大自然所賜予的一切或許激情過后更需平淡，或所以更趨向于恬靜、安逸便變成了大力